毛建國

對于現(xiàn)在的學(xué)生來說，早已經(jīng)失去了需要使用蠟燭生活的場景。如果不是過生日時還要點蠟燭，估計很多孩子根本不知道蠟燭為何物。而當(dāng)以后的學(xué)生讀到“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”，固然知道意境很美，但如果不查一下資料，可能不知所云。因此，當(dāng)學(xué)生面對白蠟燭，茫然不知何物，也就不足為奇了。

其實，不僅是蠟燭，很多曾經(jīng)習(xí)以為常的場景都已慢慢消失。今年是改革開放四十周年，很多城市都舉辦了圖片展。不少人扶老攜幼，站在一張張圖片面前，回憶過去的一點一滴，百感交集，有的熱淚盈眶。其中很多照片對應(yīng)的場景和物件，都已成了永遠的過去時。我們處在一個不斷變化的時代，即便我們現(xiàn)在熟悉的，如果不能通過文字、圖片和視頻等形式保存下來，以后恐怕也要重復(fù)“白蠟燭”的命運。

因此，對于現(xiàn)在的孩子不認(rèn)識白蠟燭，倒也不必過于緊張，這也從一個側(cè)面證明了改革開放的偉大。如果我們的孩子還在經(jīng)歷著我們經(jīng)歷的一切，這其實是我們這一代人的失敗，因為那意味著我們沒有跑好自己這一棒。當(dāng)然，從教育的角度講，這么多孩子不認(rèn)識白蠟燭，在事實上影響了教學(xué)效果，確實有需要改善之處。

除了白蠟燭，其實現(xiàn)在課本中還有不少內(nèi)容，學(xué)生們根本不知道。有老師介紹，十年前和現(xiàn)在，人們的生活環(huán)境變化很大，但是教學(xué)用具、課本內(nèi)容卻沒太大變化。很多課本里的內(nèi)容，早就被社會淘汰了，可是依然頑固地存在著，“直接把學(xué)生搞懵了”。人們能夠理解，教材需要保持一定的延續(xù)性，但也不贊同“身子進入現(xiàn)在時，思想還停留在過去時”，不希望教材成為“故紙堆”。這對于當(dāng)下教育，特別是對教材編寫來說，其實是提出了要求和挑戰(zhàn)。

也有老師提到現(xiàn)在的學(xué)生缺乏常識，這也的確是一個問題?，F(xiàn)在不少孩子，過著嬌生慣養(yǎng)的生活，不是沒有生活常識的問題，而是根本就沒有生活的能力。因為沒有生活閱歷，缺少生活能力，很多課本上的知識點無法活學(xué)活用，只能靠死記硬背。這其實是一個老問題了，這也是素質(zhì)教育一直強調(diào)的內(nèi)容。

解決這個問題，既需要教育做出努力，也需要家庭予以配合。成長是一種經(jīng)歷，越俎代庖就有可能造成越位錯位。

總體來看，孩子不認(rèn)識白蠟燭不僅是教育問題，不能只打教育的板子。從根本上講，這是社會發(fā)展的結(jié)果，是改革開放偉大成就的一個生動證明。當(dāng)然，對于教育來說，也應(yīng)該在教學(xué)中體現(xiàn)與時俱進?！吧罴唇逃薄敖逃瓷睢?，在這方面有著大量文章可做。教育是面向未來的，教育本身也應(yīng)該體現(xiàn)開放性和前瞻性。

（本文原載2018年12月21日新華每日電訊，本刊有刪節(jié)）

觀點運用：一代人有一代人的“生活常識”；孩子們不認(rèn)識白蠟燭，恰恰從一個側(cè)面折射出社會的進步；時代變遷；與時倶進；正常知識更迭，無關(guān)“教育失敗”……