少數民族音樂

張潔君

普米族是中國具有悠久歷史的民族之一?？疵掷?，有個“米”字，很多人以為他們是靠耕作為生的吧？其實他們是我國最古老的游牧民族羌族的后裔。普米族中的“米”，是“人”的意思，普米是“白人”的意思，這可不是根據他們族人膚色來說的，而是因為他們自古崇尚白色，以白色象征吉利有關。

重視教育的普米族

普米族非常重視對兒童的教育。孩子從幼兒時期開始，就要進行勞動教育、習慣法（族里約定俗成的規(guī)定）教育和品德教育等。特別是13歲成年禮上，要對孩子進行教育，告訴他們應該承擔的責任。族人會將所有當年滿13歲的孩子根據性別分成兩隊。

假如是男孩，就由舅舅帶著到火塘左前方，雙腳踩在糧袋和豬膘上，右手握尖刀，左手拿銀元，象征勇敢和財富，然后舅舅要教導一番。祭祀的祈禱后，舅舅為其換上短衣長褲，系腰帶。如是女孩，則由母親帶到火塘的右前方，腳踩豬膘和糧食，左右手分別握麻線、耳環(huán)等飾物，母親為其換上麻布上衣和白褶裙。換裝后要向灶神、長輩叩頭，親友贈與牛、羊、飾物，表示祝福。成年禮結束后的男孩、女孩成為家庭正式成員，有權參與社交，有的開始參加主要的生產勞動。

普米族服飾

普米族人在未成年時，衣著都很簡樸，不戴首飾，會將頭發(fā)編成辮子，盤在頭頂。成年后，衣著就會發(fā)生變化。男子會上穿麻布短衣，下穿寬大長褲，外罩長衫，束羊毛制的繡花腰帶。特別的是，他們會將頭發(fā)盤起來或剃成光頭，再戴一頂盆沿禮帽或氈帽。女子的衣服就更加有特色了，她們喜歡將辮子養(yǎng)得又粗又亮，然后包一條黑包頭，再掛上她們喜歡的鏈子和串珠頭飾。普米族女子心靈手巧，她們會為自己每年縫制幾身金邊衣服，就是一種會在領口和衣邊鑲嵌金銀邊的衣服。在歡度節(jié)日時，她們不僅要穿上金邊衣服，而且要在胸前佩帶銀鏈，戴手鐲、戒指、項鏈、耳環(huán)、玉墜等飾品。

普米族節(jié)日

普米族有自己的節(jié)日，比如大過年就是他們最重要、最隆重的一個節(jié)日。在云南的蘭坪等地的普米族，在正月里過大年，還有殺年豬宴親的習俗，不論來客多少，總要饋贈每人一份火烤肘肉和一碗骨頭湯，以示“親如骨肉”“情同手足”之意。在大年三十的晚上，全家老小會圍在火塘吃團圓年飯。而寧蒗（làng）的普米族有一點特別之處，假如他們家中有年滿13歲的兒童，則要舉行隆重的“穿褲子”和“穿裙子”儀式。在之后，他們才能參加族里舉行的賽馬、打靶、賽跑、摔跤等多種娛樂活動。

能歌善舞的普米族

同大部分少數民族一樣，普米族人也十分喜愛唱歌。他們有各種各樣的民歌，通過它們來表達不同的情感。比如，《出嫁歌》《接親調》《宴席歌》《開門調》《梳妝調》等風俗歌，反映了普米族對死者的哀悼和對祖先的懷念;《祭山神》《祭龍神》《祭鍋莊》《退口舌》等儀式歌，表達了普米族的宗教信仰。此外，還有一些民歌歌頌了普米族人民勤勞勇敢的品質，表達了他們對舊社會剝削階級的不滿和反抗。

普米族有一種特色舞蹈——跳鍋莊，并不是圍著家中煮飯的鍋跳的舞，而是一種表達團圓的舞蹈。一般是傍晚時在院內或場壩上，族里人圍作一團，模仿耕作、狩獵、紡織等動作，加上葫蘆笙、笛子等伴奏，舞步剛健明快，熱鬧極了。

四弦琴

普米族有一種用于伴奏的樂器—四弦，他們稱為“比柏”，主要用于集體歌舞的伴奏，也是他們非常喜愛的傳統(tǒng)樂器。在普米的山村里，無論田間地頭還是房屋里，常常都能聽到純樸、悠揚的四弦琴聲。傳統(tǒng)的四弦琴長為130厘米，以核桃木或樺木為材料，琴箱制成圓形和六角形兩種，蒙上加工過的羊皮或羊肚做成共鳴箱，用小羊腸做琴弦。隨著時代的變遷，現在改用金屬琴弦。四弦琴音色柔和，和音豐富，節(jié)奏富于變化，有多種彈奏技巧和豐富的曲目。