任成琦

“祖國(guó)必須統(tǒng)一，也必然統(tǒng)一。這是70載兩岸關(guān)系發(fā)展歷程的歷史定論，也是新時(shí)代中華民族偉大復(fù)興的必然要求?！霸诩o(jì)念《告臺(tái)灣同胞書》發(fā)表40周年紀(jì)念會(huì)上，習(xí)近平總書記的講話高屋建瓴、擲地有聲，全面闡述了我們立足新時(shí)代、在民族復(fù)興偉大征程中推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的重大政策主張。

兩岸關(guān)系70載，一封”家書”40年。從“我們一定要解放臺(tái)灣”到和平統(tǒng)一、“一國(guó)兩制”方針的提出，從推進(jìn)和平統(tǒng)一進(jìn)程的八項(xiàng)主張到兩岸關(guān)系和平發(fā)展重要思想，縱觀時(shí)代潮起潮落，不變的是追求祖國(guó)完全統(tǒng)一的初心和決心。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央妥善應(yīng)對(duì)島內(nèi)政局和臺(tái)海形勢(shì)變化，成功實(shí)現(xiàn)兩岸領(lǐng)導(dǎo)人歷史性會(huì)晤，兩岸交流合作達(dá)到歷史新高。

“四百萬(wàn)人同一哭，去年今日割臺(tái)灣。”一部近代史，也是一部臺(tái)灣與祖國(guó)母親苦苦守望的血淚史。從歷史的長(zhǎng)鏡頭看，臺(tái)灣問(wèn)題的產(chǎn)生和演變同近代以來(lái)中華民族命運(yùn)休戚相關(guān)。隨著國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步，我們可以自豪地?cái)嘌?，愛?guó)詩(shī)人丘逢甲痛心疾酋的時(shí)代一去不返，臺(tái)灣問(wèn)題因民族弱亂而產(chǎn)生，必將隨著民族復(fù)興而終結(jié)！臺(tái)灣的前途命運(yùn)與民族偉大復(fù)興緊密相連。有強(qiáng)大祖國(guó)做依靠，臺(tái)灣同胞的民生福祉會(huì)更好，發(fā)展空間會(huì)更大，在國(guó)際上腰桿會(huì)更硬、底氣會(huì)更足，更加安全、更有尊嚴(yán)。

“求木之長(zhǎng)砉，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。”和平統(tǒng)一、“一國(guó)兩制“是解決臺(tái)灣問(wèn)題的基本方針，也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的最佳方式?，F(xiàn)在島內(nèi)有些人出于政治私利，質(zhì)疑和平統(tǒng)一，誣蔑“一國(guó)兩制”。紀(jì)念會(huì)上的講話說(shuō)得很清楚，大陸不承諾放棄使用武力，針對(duì)的是外部勢(shì)力干涉和極少數(shù)“臺(tái)獨(dú)”分裂分子，絕非針對(duì)臺(tái)灣同胞。而探索“兩制”臺(tái)灣方案，豐富和平統(tǒng)一實(shí)踐，更能體現(xiàn)大陸與時(shí)俱進(jìn)、為臺(tái)胞著想的誠(chéng)意和善意。這些都起到了正本清源的效果。說(shuō)到底，制度不同，不是統(tǒng)一的障礙，更不是分裂的借口。 骨肉天親，血濃于水。從“惠臺(tái)31條措施”到紀(jì)念會(huì)講話中提到的“應(yīng)通盡通”，從向臺(tái)青招手來(lái)大陸追夢(mèng)到增進(jìn)兩岸間的文化連結(jié)與認(rèn)同，大陸為臺(tái)胞謀福祉辦實(shí)事、分享大陸發(fā)展機(jī)遇的誠(chéng)意不變，沖破干擾阻礙打造兩岸命運(yùn)共同體的決心不變。人之相交，貴在知心。兩岸的統(tǒng)一，終究離不開心靈的契合。

青山遮不住，畢竟東流去。統(tǒng)一才是歷史大勢(shì)，是正道。從根本上說(shuō)，決定兩岸關(guān)系走向的關(guān)鍵因素是祖國(guó)大陸發(fā)展進(jìn)步，“臺(tái)獨(dú)”終將走進(jìn)歷史的死胡同。大陸已經(jīng)牢牢把握兩岸關(guān)系的主導(dǎo)權(quán)和主動(dòng)權(quán)，國(guó)家綜合實(shí)為的不斷增強(qiáng)，兩岸經(jīng)濟(jì)社會(huì)融合發(fā)展的持續(xù)推進(jìn)，既為兩岸關(guān)系和平發(fā)展注入了強(qiáng)大動(dòng)力，也為祖國(guó)和平統(tǒng)一奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。畢竟，歷史不能選擇，現(xiàn)在可以把握，未來(lái)可以開創(chuàng)！