姚娜
摘 要:山西省大同市關(guān)帝廟坐落在古城內(nèi)鼓樓東街。在關(guān)帝廟門(mén)前廣場(chǎng)有一座典型的明清建筑風(fēng)格戲臺(tái),創(chuàng)建年代不詳。關(guān)帝廟戲臺(tái)正中懸掛匾額一塊。文章先介紹了戲臺(tái)來(lái)歷與匾額現(xiàn)狀,后概述了匾額修復(fù)過(guò)程,希望為日后的修復(fù)工作和其他匾額的修復(fù)提供一些參考和借鑒。
關(guān)鍵詞:關(guān)帝廟;戲臺(tái);修復(fù)
山西省大同市關(guān)帝廟坐落在古城內(nèi)鼓樓東街。在關(guān)帝廟門(mén)前廣場(chǎng)有一座典型的明清建筑風(fēng)格戲臺(tái),創(chuàng)建年代不詳。戲臺(tái)坐南朝北,木結(jié)構(gòu),南北長(zhǎng)9.9米,東西寬9.06米,占地面積90平方米。戲臺(tái)建于石砌臺(tái)基上,臺(tái)基高1.65米。建筑面寬三間,進(jìn)深四椽,前搭卷棚歇山頂,后為硬山頂,平面呈“凸”字形。三面開(kāi)框,一面為屏門(mén),前臺(tái)后室布局。戲臺(tái)上懸掛清代“演真樓”的匾額,兩根明柱上用木質(zhì)龍頭代替了饕餮,形態(tài)逼真,極為精美。整座戲臺(tái)保存基本完整,寬敞高大,飛檐挑角,古樸典雅,加上兩側(cè)帶亭的游廊,更顯得秀氣婉約。1966年被大同市人民委員會(huì)公布為第一批市級(jí)文物保護(hù)單位。
1 戲臺(tái)來(lái)歷
這座戲臺(tái)原稱“皇城戲臺(tái)”,原址位于大同市明代九龍壁對(duì)面的皇城街內(nèi)。九龍壁為明代朱元璋之子朱桂府前的照壁。在龍壁的東側(cè)后方墻上鑲有一塊由北平人孫捷三在清乾隆五十六年(1791)秋撰寫(xiě)的《九龍壁記》碑,記載著大同“洗龍”儀式,具有非常珍貴的史料價(jià)值。碑中記載,清時(shí)大同,每逢農(nóng)歷六七月間大旱無(wú)雨時(shí),城外周邊各大村都會(huì)集合起來(lái)到九龍壁來(lái)“娛龍祈雨”,以求甘露。龍壁對(duì)面的戲臺(tái)要唱戲取悅龍神,府、縣官吏也要親臨現(xiàn)場(chǎng),焚香禮拜,為民請(qǐng)命,戲臺(tái)也是為此而搭建。2008年以來(lái),大同市政府開(kāi)始尋求城市的轉(zhuǎn)型發(fā)展,全面規(guī)劃古城和新城的建設(shè),為恢復(fù)明太祖朱元璋第十三子朱桂的府邸代王府,皇城街?jǐn)M定拆遷。為保護(hù)這座清代戲臺(tái),于2008年將戲臺(tái)遷移至大同關(guān)帝廟前。每逢關(guān)羽誕辰日、磨刀日、關(guān)公巡城活動(dòng)和老大同傳統(tǒng)廟會(huì)之時(shí),都要在此處舉行盛大的祭典,并上演精彩戲劇。由于關(guān)帝廟的特殊性質(zhì),所演劇目大多表現(xiàn)英雄氣概和忠義色彩,不僅達(dá)到了酬神的目的,而且吸引著大同市民以及國(guó)內(nèi)外游客,豐富了當(dāng)?shù)匕傩盏木裎幕睿瑐鞒辛藗鹘y(tǒng)歷史文化,彰顯了大同古城的魅力。
2 清代匾額
匾額是我國(guó)特有的一種文學(xué)藝術(shù)形式,它集文學(xué)、書(shū)法、雕刻、油漆等多種藝術(shù)為一體,代表著中國(guó)傳統(tǒng)文化。
關(guān)帝廟戲臺(tái)正中懸掛匾額一塊,長(zhǎng)2.18米,寬0.85米,厚0.06米,面積1.85平方米,材質(zhì)為木質(zhì)。從匾額背面可見(jiàn)匾額是由三塊木板拼接,打三條穿帶固定而成。匾額上榜書(shū)“演真樓”三字,字體為行楷,一字一位,筆力雄厚,粗重飽滿。上款書(shū)“歳次癸卯蕤賓建立”,下款書(shū)“□人孫山聚府書(shū)”(□是殘缺無(wú)法辨認(rèn)的字)?!皻q次癸卯”即農(nóng)歷的癸卯年,“蕤賓”為農(nóng)歷五月,“演真樓”三字下方書(shū)有捐贈(zèng)搭建戲臺(tái)的六家商鋪?zhàn)痔?hào),從左向右分別為“廣恒泰”“義盛店”“時(shí)中號(hào)”“廣盛店”“義全泰”“萬(wàn)泰店”。
查清代共有五個(gè)癸卯年:康熙二年(1663)、雍正元年(1723)、乾隆四十八年(1783)、道光二十二年(1843)、光緒二十九年(1903)?!稌x商史料全覽·大同卷·大同清代商貿(mào)業(yè)績(jī)》一文中提到:“光緒十六年(1890)《重修上華嚴(yán)寺碑記》大同糧行南永順店、北永順店、萬(wàn)通店、萬(wàn)泰店、廣盛店、義慶店各施錢(qián)10吊?!睆堨趟对茖呔幠晔贰で宕浭隆酚涊d1861年辛酉(清咸豐十一年)的《重修大佛寺碑記》中提到有“時(shí)中號(hào)……各施錢(qián)伍佰文”。兩通碑文中記載的“萬(wàn)泰店”“廣盛店”“時(shí)中號(hào)”可能就是匾上的“萬(wàn)泰店”“廣盛店”“時(shí)中號(hào)”。匾上的“癸卯”年號(hào)極有可能是道光二十二年(1843)。由此可以初步判定這座戲臺(tái)建于或重修于道光二十二年。
2.1 修復(fù)原因
匾額保存比較完整,具有保護(hù)、鑒賞及考究的價(jià)值。但因長(zhǎng)期存放在戶外,大量泥土、塵土、白灰層等沉積覆蓋,字體模糊不清,影響觀賞,且年久失修,木漆有脫落、起甲、龜裂、發(fā)霉等病害。為了更好地保存和保護(hù)戲臺(tái)及匾額,2018年11月1日,由山西省彩塑壁畫(huà)研究中心派專業(yè)的工作人員對(duì)牌匾進(jìn)行加固修復(fù)工作。
2.2 使用材料
醫(yī)用脫脂棉球、竹簽、2A、針管、針頭、洗耳球、軟毛刷、手術(shù)刀(用于去除飛禽的糞便)、木質(zhì)修復(fù)刀、玻璃紙、明膠(在修復(fù)中使用的為3%明膠)、去離子水。
2.3 工藝步驟
關(guān)帝廟前戲臺(tái)牌匾的修復(fù)工作分為三個(gè)工藝步驟。第一階段為牌匾除塵,第二階段為病害位置回帖加固,第三階段為清洗牌匾。為保證修復(fù)的嚴(yán)謹(jǐn)和科學(xué)性,使用文字材料、照片形式全面記錄修復(fù)過(guò)程。
2.3.1 牌匾除塵
使用軟毛刷輕輕地將牌匾表面的積塵清除干凈,牌匾起甲處用洗耳球?qū)m土吹干凈后,使用醫(yī)用脫脂棉蘸取少量的2A,輕輕地在牌匾上滾動(dòng),連續(xù)數(shù)次,直至脫脂棉球滾動(dòng)后依舊干凈。
2.3.2 病害位置回帖加固
在除塵加固過(guò)程中,我們發(fā)現(xiàn)牌匾多處位置存在起甲、龜裂病害。我們選用傳統(tǒng)工藝修復(fù)手法,使用3%明膠作為加固劑。在牌匾起甲病害處用注射器注入3%明膠溶液后,使用墊有玻璃紙的木質(zhì)回帖刀,力度適中按壓回帖起甲位置。注意,對(duì)于起甲較為嚴(yán)重的位置要先進(jìn)行回帖加固,再進(jìn)行除塵工作。
2.3.3 清洗牌匾
使用固體清潔膏在牌匾的表面輕輕滾動(dòng),清洗表面殘留沉積覆蓋物。注意,動(dòng)作要輕柔。
3 探究
在匾額除塵工作過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)匾額的邊角處起甲位置有疑似紙質(zhì)的材料,并且上面有依稀字跡。是否為紙質(zhì)材料或者何種紙質(zhì)材料,因積塵及上灰,材料模糊不清晰,無(wú)法辨別。為了深入探究清代油飾匾額的工藝手法,修復(fù)人員從牌匾邊角處將此種疑似紙質(zhì)材料揭取下兩小塊材料用于實(shí)驗(yàn)。揭取后浸泡去離子水中進(jìn)行清洗,探究其材料。
經(jīng)過(guò)清洗,發(fā)現(xiàn)揭取的其中一小塊材料上確實(shí)有字跡,清楚分辨出是手寫(xiě)毛筆字跡,非印刷字體,且紙質(zhì)材料像為宣紙。
我們從匾額的地仗層可以大概看清,匾額地仗層工藝工序底層為用磚灰作地仗,之后為了防止油飾發(fā)生龜裂剝離,增強(qiáng)地仗層的拉力,在刮涂的過(guò)程中上宣紙,再上灰最后油飾。
4 結(jié)語(yǔ)
古戲臺(tái)是匾額的載體,又是匾額描述的主體。古戲臺(tái)匾額高度濃縮了中國(guó)古代建筑文化、戲曲文化、民俗文化,是中國(guó)豐富的傳統(tǒng)文化縮影。匾額在修復(fù)的過(guò)程中因地制宜、因材施工,切實(shí)注意在現(xiàn)在的修復(fù)條件下,合理、科學(xué)地開(kāi)展保護(hù)性修復(fù)工作,在修復(fù)過(guò)程中最大限度保護(hù)原材料,保護(hù)文物的歷史信息和文物特性。關(guān)帝廟前清代戲臺(tái)牌匾加固修復(fù)后,字跡清晰,更加美觀,便于欣賞,直觀地體現(xiàn)了清代匾額文化底蘊(yùn),有利于匾額的長(zhǎng)期保護(hù)與保存,也為日后的修復(fù)工作和其他匾額的修復(fù)提供一些參考和借鑒。
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