李秀娟 中國石油大學(xué)勝利學(xué)院

一、引言

中國傳統(tǒng)節(jié)日文化源遠(yuǎn)流長、內(nèi)涵豐富，但在全球化時代，外國大量的節(jié)日文化紛至沓來并受到了大學(xué)生群體的熱烈追捧，我國傳統(tǒng)的節(jié)日文化卻逐漸被遺忘。因而，新媒體時代背景下，加強(qiáng)大學(xué)生的中國傳統(tǒng)節(jié)日文化教育勢在必行，這對于全面提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)、繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化以及建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國都具有重要的意義。因此，本文主要探討如何將新媒體手段與大學(xué)生中國傳統(tǒng)節(jié)日文化教育實現(xiàn)有機(jī)地融合并提出具體的實施策略。

二、以創(chuàng)新各種新媒體形式為基礎(chǔ)，加強(qiáng)大學(xué)生的中國傳統(tǒng)節(jié)日文化教育

(一)創(chuàng)新手機(jī)媒體

大學(xué)生群體被形象地稱為“手機(jī)一族”，手機(jī)媒體與大學(xué)生的親密度很高，深刻地影響著每一位學(xué)生。手機(jī)上的一些應(yīng)用程式，如QQ、微信、微博、淘寶等已成為傳播社會文化的重要載體。大學(xué)生群體有著強(qiáng)烈的求知欲和探索心，加之其強(qiáng)大的閱讀能力，手機(jī)媒體自然成為傳播和展現(xiàn)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的重要工具。所以高?？梢酝ㄟ^手機(jī)媒體設(shè)置一些中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的課程，既有利于大學(xué)生的主動接受，又豐富和充實了大學(xué)生的手機(jī)文化，進(jìn)而提升了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的生命力和感染力。

(二)創(chuàng)新電視媒體

當(dāng)今很多大學(xué)生都是通過電視媒體來了解中國的傳統(tǒng)文化的。電視媒體在未來如果想進(jìn)一步地傳播好中國傳統(tǒng)節(jié)日文化，必須結(jié)合當(dāng)前的時代背景、社會需求、市場環(huán)境以及受眾的心理，不斷地提升傳統(tǒng)節(jié)日文化類節(jié)目的制作水平和內(nèi)容，真正地?fù)?dān)負(fù)起傳播和彰顯中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的神圣使命。如中央電視臺中文國際頻道推出的大型節(jié)目《傳奇中國年》，它將春節(jié)、清明、端午、中秋等中國傳統(tǒng)節(jié)日面向全球直播，傳播了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，產(chǎn)生了很大的影響。這檔節(jié)目受到了大學(xué)生的熱烈歡迎，對于大學(xué)生認(rèn)知和了解中國傳統(tǒng)節(jié)日文化起到了積極地推動作用。

(三)創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)媒體

在互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字化的時代，要通過新媒體的傳播手段，將中國傳統(tǒng)節(jié)日文化轉(zhuǎn)化為數(shù)字化的存儲方式并通過網(wǎng)絡(luò)媒體的方式呈現(xiàn)出來。比如國家圖書館開展的“中國基本古籍庫”項目，其目標(biāo)就是把傳統(tǒng)的、紙質(zhì)版的儲存方式轉(zhuǎn)化為數(shù)字化的儲存方式，建立數(shù)字化形式的數(shù)據(jù)庫。再如“中國傳統(tǒng)文化數(shù)字化工程”完成之后，將會全面地覆蓋中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的方方面面。這樣大學(xué)生可以通過此類的網(wǎng)絡(luò)媒體，加強(qiáng)對中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的學(xué)習(xí)和了解。

三、以相關(guān)的平臺建設(shè)為依托，拓寬大學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的路徑

(一)建設(shè)相關(guān)的主題網(wǎng)站

高校校園在傳播中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的過程中，要重點建設(shè)學(xué)校的主題網(wǎng)站。高校已經(jīng)建立好的貼吧、BBS，要充分發(fā)揮好引領(lǐng)性和導(dǎo)向性的作用。結(jié)合新媒體固有的開放性、互動性的特征，在高校的一些論壇上，任何一個學(xué)生都有可能發(fā)表觀點和看法，并與其他同學(xué)進(jìn)行討論。這些會吸引到其他學(xué)生的關(guān)注與參與，而且在一些有爭議性的問題上會引起廣泛地討論。因此大學(xué)生中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的教育需要正確的新媒體輿論的導(dǎo)向，尤其是對一些學(xué)習(xí)經(jīng)驗不足的學(xué)生更要給予正確地引導(dǎo)，這也是中國傳統(tǒng)節(jié)日文化教育對新媒體的內(nèi)在要求。同時學(xué)校開設(shè)的中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的教育課程要體現(xiàn)前瞻性、引領(lǐng)性，要不斷地優(yōu)化和完善教學(xué)內(nèi)容，使之既能體現(xiàn)新媒體的時代特色又能解決學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的實際問題，這樣才能調(diào)動和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，增強(qiáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的實效性。

(二)建設(shè)關(guān)聯(lián)的校園媒體

高校校園的新媒體建設(shè)需要結(jié)合自身的特點，進(jìn)行改變與創(chuàng)新，實現(xiàn)與在校大學(xué)生的良性互動。在具體建設(shè)的過程中，要改變以往的強(qiáng)制性、灌輸性的教育方式，要對教育教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化和完善，以最大的可能性利用新媒體對學(xué)生進(jìn)行交互式的教學(xué)；教學(xué)內(nèi)容要一切以學(xué)生的實際出發(fā)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性。同時要創(chuàng)建和完善中國傳統(tǒng)節(jié)日文化素材庫，高?？梢酝ㄟ^自己的數(shù)字校園將這些素材傳播到大學(xué)生的客戶端，學(xué)生不僅可以實現(xiàn)自主地學(xué)習(xí)還能將這些素材傳播到自己的朋友圈，從而將新媒體的傳播方式與高校的中國傳統(tǒng)節(jié)日文化教育實現(xiàn)有機(jī)地融合。

(三)進(jìn)行相應(yīng)的媒體監(jiān)管

在加強(qiáng)大學(xué)生中國傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的過程中，在新媒體技術(shù)作為支撐的基礎(chǔ)上，要充分發(fā)揮中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的主導(dǎo)性地位，這樣才能與部分低俗的外國文化和新媒體文化進(jìn)行斗爭與較量、才能凸顯中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的自信和優(yōu)勢，凈化新媒體的學(xué)習(xí)環(huán)境。

對于高校來說，首先要引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的新媒體觀念，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)社會提倡的主流文化，形成良好的新媒體道德觀，提高自身的自覺意識和抵制不良的西方文化；其次要不斷地加強(qiáng)校園的網(wǎng)站建設(shè)，利用校園的網(wǎng)絡(luò)平臺宣傳中國傳統(tǒng)節(jié)日文化等。這樣既凈化了新媒體的傳播環(huán)境，還能正確地傳播中國傳統(tǒng)節(jié)日文化，增強(qiáng)了大學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的針對性和有效性。

四、以優(yōu)化學(xué)習(xí)模式為手段，實現(xiàn)大學(xué)生中國傳統(tǒng)節(jié)日文化教育與新媒體的融合

(一)優(yōu)化大學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的方式

根據(jù)前期的調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)和認(rèn)知中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的主動性和積極性不高，甚至有部分同學(xué)還存在排斥的心理。這樣的現(xiàn)實要求高校的教育工作者要創(chuàng)新和優(yōu)化中國傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的方式，改變傳統(tǒng)的一言堂、強(qiáng)制性的授課方式，要讓大學(xué)生由被動地接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥貙W(xué)習(xí)。所以，在加強(qiáng)大學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的過程中，要以大學(xué)生的具體實際為出發(fā)點，結(jié)合他們的學(xué)習(xí)習(xí)慣、接受心理以及行為習(xí)慣，利用好微信、QQ等新媒體的方式，實現(xiàn)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的創(chuàng)新式發(fā)展。

(二)借助新媒體手段，組織各類中國傳統(tǒng)節(jié)日文化活動

在大學(xué)生群體中有效地開展各類中國傳統(tǒng)節(jié)日文化主題的活動，有利于引導(dǎo)學(xué)生積極健康地堅守本民族的文化自信。借助新媒體手段組織和實施此類活動，對于提升和擴(kuò)大活動的覆蓋面和影響力有積極地促進(jìn)作用，將傳統(tǒng)的、單一的強(qiáng)制性和灌輸性的純理論學(xué)習(xí)有效地轉(zhuǎn)化為生動化和形象化的學(xué)習(xí)，以更加藝術(shù)性和特色性的手法，鼓勵和引導(dǎo)大學(xué)生主動積極地學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化，從而有效地提升大學(xué)生中國傳統(tǒng)節(jié)日文化教育工作的引領(lǐng)力、感召力。

(三)構(gòu)建新媒體課堂，優(yōu)化中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的學(xué)習(xí)氛圍

中國傳統(tǒng)節(jié)日文化源遠(yuǎn)流長、內(nèi)涵豐富，但因其思想內(nèi)容深刻、哲理意味濃厚、時間跨度較大，許多的學(xué)習(xí)內(nèi)容是和現(xiàn)代大學(xué)生的生活相脫節(jié)的，所以某種程度上難以被大學(xué)生所認(rèn)識和接受。基于此，要構(gòu)建新媒體課堂，充分利用新媒體的創(chuàng)新手段對中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行加工和處理，包括對文字、聲音、圖像等的處理，最終使之成為形象生動、圖文并茂、聲像結(jié)合的有效教育資源，增強(qiáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化學(xué)習(xí)內(nèi)容的生動感和形象性，這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，優(yōu)化傳統(tǒng)節(jié)日文化的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生樂學(xué)、尚學(xué)、好學(xué)。

(四)進(jìn)行現(xiàn)代化的闡釋與充實，加強(qiáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的學(xué)科建設(shè)

首先，高校在扎實推進(jìn)傳統(tǒng)節(jié)日文化學(xué)科體系的基礎(chǔ)之上，有兩點要引起高度重視。第一，穩(wěn)步地依托第一課堂，高校教師要完整系統(tǒng)地講述中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的課程，用來滿足基本學(xué)術(shù)和研究活動的需要。第二，創(chuàng)新地借助第二課堂，比如面向全校學(xué)生舉辦中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的講座、組建大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化的學(xué)術(shù)社團(tuán)或是開展形式多樣的以弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化為主題的校園活動，用來滿足學(xué)生基本型學(xué)習(xí)教育的需求。

其次，依托新媒體的手段，將大學(xué)生中國傳統(tǒng)節(jié)日文化教育與大學(xué)生的日常生活緊密結(jié)合。例如在校園貼吧、BBS、微信公眾平臺、QQ 群開展“每周學(xué)習(xí)一個傳統(tǒng)節(jié)日文化”等活動，真正地將中國傳統(tǒng)節(jié)日文化教育與大學(xué)生的日常生活進(jìn)行有機(jī)地融合。

五、以加強(qiáng)媒介素養(yǎng)教育為引擎，提高大學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的能動性

(一)提高大學(xué)生媒介分析、判斷和運(yùn)用能力

在大學(xué)生媒介素養(yǎng)具體的培育過程之中，要樹立大學(xué)正確的媒介意識，包括分析、判斷和運(yùn)用的能力，簡言之，就是使當(dāng)代大學(xué)生正確地認(rèn)識、了解、參與、建設(shè)和享用媒介教育資源，通過對媒介資源的合理利用，提高自身的綜合素質(zhì)。

(二)提升大學(xué)生參與互動傳媒的意識和技巧

通過前期調(diào)查問卷的結(jié)論可以看到，較少的學(xué)生參與了信息的制作與發(fā)布，比如更新微博、論壇發(fā)帖等。新媒體的開放性和互動性要求大學(xué)生必須具有參與互動傳媒的意識和技巧。互動的前提和基礎(chǔ)是大學(xué)生要具備信息的傳遞、創(chuàng)造能力：要在一定有限的時間內(nèi)整理組織好有效、有序的信息并及時在網(wǎng)上進(jìn)行傳播與共享。比如利用遠(yuǎn)程通信的方式與老師、同學(xué)、專家學(xué)者進(jìn)行互動與交流或者使用特定的軟件自己構(gòu)建信息并成為信息的創(chuàng)造者和提供者，從而實現(xiàn)共享信息、交流思想的目的。同時大學(xué)生要有道德感和責(zé)任心，堅決地抵制創(chuàng)造和傳播一些不良的信息，構(gòu)建一個積極健康的文化學(xué)習(xí)環(huán)境。

(三)為大學(xué)生提供和創(chuàng)造更多的實踐機(jī)會

在學(xué)校，一定要利用大學(xué)生比較認(rèn)可和熟悉的媒介機(jī)構(gòu)如校園廣播站、新媒體工作室等，鼓勵和引導(dǎo)師生之間、同學(xué)之間充分利用學(xué)校的新媒體平臺，組織和開展形式多樣的新媒體學(xué)習(xí)活動。如轉(zhuǎn)播校內(nèi)的重要節(jié)目、采訪與制作校園的新聞，各類公眾號、QQ 群的管理與維護(hù)等。還要積極鼓勵學(xué)生走出校園，參加各類有關(guān)新媒體的大賽，表達(dá)自身的觀點，增強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)水平。同時學(xué)校還可以邀請知名主持人、新聞記者、社會熱點人物走進(jìn)校園，開展一系列的講座和校園活動，使此類人物能夠與大學(xué)生進(jìn)行面對面地交流，使大學(xué)生獲得關(guān)于新媒體的第一手資料和最新的信息，了解新媒體最新的發(fā)展?fàn)顩r，增強(qiáng)對于新媒體的感性和理性認(rèn)識，消除大學(xué)生對于新媒體的陌生感和神秘感。

六、結(jié)語

中國傳統(tǒng)節(jié)日文化蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和民族精神，在大學(xué)生的思想政治教育過程中扮演著極為重要的角色，因而充分發(fā)揮好新媒體的優(yōu)勢和特點，增強(qiáng)大學(xué)生的中國傳統(tǒng)節(jié)日文化教育，對于我國社會的全面發(fā)展具有重要的推動作用。本文在將新媒體與大學(xué)生中國傳統(tǒng)節(jié)日文化教育進(jìn)行有機(jī)融合的過程中，闡釋了四個方面的具體策略，但在新媒體時代，加強(qiáng)大學(xué)生的中國傳統(tǒng)節(jié)日文化教育還面臨很多挑戰(zhàn)與危機(jī)，怎樣在前期研究的基礎(chǔ)之上增強(qiáng)具體研究策略的有效性和實踐性是一個很重要的問題，這需要今后不斷地努力與探索。