當(dāng)代水墨藝術(shù)語言的表達(dá)與探索

李宏威 河北農(nóng)業(yè)大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院

一、當(dāng)代水墨藝術(shù)的形式語言表達(dá)

當(dāng)代水墨藝術(shù)形式的表達(dá)呈現(xiàn)多元化的態(tài)勢(shì)，受西方現(xiàn)代繪畫思想和觀念的影響，風(fēng)格變化多樣，展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌和當(dāng)代特色。當(dāng)代水墨藝術(shù)家要具有豐富的文化藝術(shù)積淀，在藝術(shù)上還要具有前瞻性，創(chuàng)造力和時(shí)代性。當(dāng)代水墨在傳統(tǒng)水墨表達(dá)古韻內(nèi)涵，追求氣韻特色的基礎(chǔ)上，融入西方繪畫的藝術(shù)觀念，諸如符號(hào)學(xué)和抽象語言等等，同時(shí)對(duì)西方現(xiàn)代繪畫各流派進(jìn)行梳理，并融合中西進(jìn)行藝術(shù)重構(gòu)，不僅豐富了當(dāng)代水墨藝術(shù)表達(dá)形式，還使水墨作品更具有張力和深刻表現(xiàn)力。當(dāng)代水墨在融入了西方的構(gòu)成之后，在形式上更具有視覺沖擊力和畫面感，構(gòu)成是一種設(shè)計(jì)概念，也是一種造型概念，水墨與構(gòu)成元素結(jié)合，畫面賦予了設(shè)計(jì)感和形式美，水墨構(gòu)成所產(chǎn)生的形式美使畫面賦予秩序與邏輯的建構(gòu)，賦予理性與思考，體現(xiàn)節(jié)奏與韻律之美，也表達(dá)了人們的心緒與情感。水墨畫形式語言所產(chǎn)生的美感，在于其獨(dú)特的筆線痕跡，墨韻渲染，結(jié)合宣紙的滲透性，水與墨相互作用，結(jié)合材料的使用產(chǎn)生獨(dú)特的美。當(dāng)代水墨藝術(shù)形式表達(dá)更傾向于抽象性，采用抽象化的藝術(shù)表達(dá)形式來創(chuàng)新繪畫語言，拓展繪畫形式。用現(xiàn)代視角、現(xiàn)代思維方式、現(xiàn)代價(jià)值理念對(duì)傳統(tǒng)秩序規(guī)范進(jìn)行深刻的思考，因此他們借助藝術(shù)語言更加注重對(duì)當(dāng)代生活的表達(dá)，更具有當(dāng)代性。

二、當(dāng)代水墨藝術(shù)的筆墨語言表現(xiàn)

筆墨是中國繪畫獨(dú)有的繪畫藝術(shù)語言，筆墨作為中國繪畫的主要造型手段，在當(dāng)代水墨藝術(shù)的發(fā)展中，依然起的重要作用。畫家借筆墨語言在畫中抒懷，同時(shí)筆與墨具有象征的意義，作為一種精神載體，被賦予了符號(hào)化的意蘊(yùn)。筆墨不僅表現(xiàn)物象和體量的空間，還呈現(xiàn)著精神和審美。筆墨是中國傳統(tǒng)美學(xué)范式的精華，所以豐富筆墨語言表現(xiàn)形式至關(guān)重要。筆墨不僅僅是繪畫材質(zhì)、作畫理念，它還是水墨藝術(shù)中重要的成體系的語言系統(tǒng)。

在西方藝術(shù)觀念的影響下，筆墨的形式發(fā)生了改變，在發(fā)展探索中，有的借入抽象形態(tài)與墨跡相融，有的結(jié)合符號(hào)研究，融入觀念，有的運(yùn)用西方現(xiàn)代構(gòu)成，追求畫面的形式美。藝術(shù)語言形式多樣，力求創(chuàng)新變化。在傳統(tǒng)的水墨中講究筆墨純正，中正清雅，當(dāng)代水墨變化多元，追求空靈深邃之境。筆性墨性發(fā)生改變，更追求整體的氣勢(shì)和畫面感，浸透著時(shí)代精神的筆墨力量，彰顯氣韻生動(dòng)，也深悟體現(xiàn)出氣韻是由筆墨而生。氣韻生動(dòng)，骨法用筆是中國繪畫的核心，在新時(shí)代發(fā)展中其依然是當(dāng)代水墨的重中之重。當(dāng)代水墨藝術(shù)通過筆墨語言的表現(xiàn)，更加從文化思想、審美意象、畫家個(gè)性表達(dá)中呈現(xiàn)。新媒介，新媒材的跨界融合，創(chuàng)作出具有研究性和探索性的藝術(shù)作品，新材質(zhì)的運(yùn)用豐富了筆墨語言，顯示出水墨藝術(shù)的博大包容的特征。筆墨語言視覺效果新穎獨(dú)特，形式語言與筆墨語言在新的繪畫語境中進(jìn)行再碰撞與探索。

三、當(dāng)代水墨藝術(shù)的境界呈現(xiàn)

當(dāng)代水墨以其獨(dú)特的繪畫方式，展現(xiàn)出一種人文精神，體現(xiàn)在詩情，神韻和哲理上，呈現(xiàn)出一種內(nèi)在的氣韻情感和風(fēng)骨。體現(xiàn)了老莊哲學(xué)“道”的精神和境界。水墨藝術(shù)是東方藝術(shù)的象征，它不僅僅是一種藝術(shù)方式，還是一個(gè)文化精神的哲學(xué)反映。同時(shí)，美在意象，水墨藝術(shù)呈現(xiàn)出詩意性表現(xiàn)特質(zhì)，隱含著中國藝術(shù)文以載道的精神。意境深遠(yuǎn)，精神超脫，注重詩意氛圍的營造，賦予格物致知的意象表現(xiàn)。畫面視覺符號(hào)更為簡潔洗煉，采用解構(gòu)方式重組，畫面結(jié)構(gòu)組織形式已不是單一的一種形式語言，而是賦予了當(dāng)代文化藝術(shù)生活的思考與社會(huì)現(xiàn)象。意境是中國古典美學(xué)傳統(tǒng)中的一個(gè)重要范疇，是一種情與景交融的境界。在創(chuàng)作中水墨留白，虛實(shí)相生，統(tǒng)領(lǐng)畫面進(jìn)行意境的渲染，表達(dá)藝術(shù)家的情懷。借景抒情，托物言志。在水墨作品中有的呈現(xiàn)為一種模糊的，愜意的朦朧美，有的呈現(xiàn)為弘大壯麗的歷史史詩，深沉而厚重。畫境博大，有詩情、有畫意。彰顯中國水墨藝術(shù)博大深遠(yuǎn)的意境。當(dāng)代水墨藝術(shù)十分重視畫面意境的表達(dá)，“詩中有畫，畫中有詩”是對(duì)意境最恰當(dāng)?shù)拿枋?。?dāng)代水墨藝術(shù)展現(xiàn)出來的意境更強(qiáng)調(diào)對(duì)作品深層次挖掘與探索的思考。

四、當(dāng)代水墨藝術(shù)與數(shù)字多媒體的共生融合

隨著大數(shù)據(jù)和機(jī)器智能時(shí)代的到來，數(shù)字多媒體對(duì)我們未來社會(huì)的影響也很廣泛。同時(shí)，在接受西方現(xiàn)代主義美學(xué)和觀念后，當(dāng)代水墨與智能影像、虛擬現(xiàn)實(shí)、人機(jī)交互相結(jié)合，藝術(shù)與科技融合，不斷創(chuàng)新探索。當(dāng)代新媒介技術(shù)不斷發(fā)展，自然和社會(huì)環(huán)境發(fā)生了巨大變化，藝術(shù)風(fēng)格與面貌也隨之而變。數(shù)字多媒體的普及豐富了藝術(shù)創(chuàng)作材質(zhì)，水墨藝術(shù)在創(chuàng)新方面與創(chuàng)作方式的改變上，拓展了新的藝術(shù)視覺形態(tài)。帶有新的藝術(shù)表現(xiàn)形式的作品大量涌現(xiàn)，正是得益于數(shù)字多媒體的應(yīng)用。數(shù)字智能時(shí)代給水墨藝術(shù)表達(dá)帶來了無限的創(chuàng)新空間，數(shù)字多媒體的運(yùn)用打破了傳統(tǒng)水墨畫二維空間的局限，豐富了語言表達(dá)形式，人們對(duì)水墨藝術(shù)和水墨精神的認(rèn)識(shí)逐漸深化。當(dāng)代水墨向各種媒介材質(zhì)轉(zhuǎn)化，對(duì)水墨的多元化表達(dá)方式進(jìn)行時(shí)代探索，對(duì)水墨藝術(shù)在高科技時(shí)代進(jìn)行全新的理解和闡釋。為觀眾帶來形式上全新的體驗(yàn)，藝術(shù)與科技相融相生，創(chuàng)造了一些鮮活生動(dòng)的作品，展示著向未來發(fā)展的想象力與動(dòng)力，打破了現(xiàn)有的認(rèn)知與束縛，打破常規(guī)即大膽又隨意，即理性又藝術(shù)，探索個(gè)性化語言。呈現(xiàn)水墨意蘊(yùn)的大美之境，是藝術(shù)與科技的融合的新面貌新發(fā)展。