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      苦難中的人性
      ——解讀嚴歌苓筆下的人物形象

      2019-03-22 05:39:02張麗宏河南師范大學文學院
      傳播力研究 2019年35期

      張麗宏 河南師范大學文學院

      一、前言

      王葡萄是《第九個寡婦》的主人公,作者通過描述一個女人從少年到中老年的幾十年歷程,呈現(xiàn)出了波瀾壯闊的歷史進程,《小姨多鶴》中對主人公朱小環(huán)的人生追蹤,使得歷史呈現(xiàn)出了人民的堅強斗爭精神,通過對這兩個人物的分析,能夠使得主線敘事難以涉及的歷史細節(jié)得到彰顯,賦予文學更多美學意義。

      二、王葡萄、朱小環(huán)人物性格對比

      (一)王葡萄的命運堅持

      王葡萄是一位土生土長的鄉(xiāng)間女性,從抗戰(zhàn)到改革開放,在長長的歷史過程之中,她最吸引讀者的一點在于“倔強”,她堅持自己的人生道理,面對在政治環(huán)境下的錯誤,她也能夠堅持自己的寬厚仁愛。王葡萄將被槍決而未死的公爹背回家中地窖,以自己的微薄力量承擔起了公爹后半輩子的生活。她似乎還天生就缺少“懼怕情感”,面對各種紛雜歷史事件,無視任何形勢和環(huán)境而奮斗抵抗。這種缺少懼怕的感情一直延伸到日后的點點滴滴中,她堅持看人的品質,不用惡意的眼光揣度別人,對待知青以及女知青的孩子,也堅持竭盡全力進行維護,在社會嚴酷的背景下堪稱一個奇女子[1]。

      (二)朱小環(huán)的個性堅韌

      朱小環(huán)的命運和多鶴緊密聯(lián)系在一起,朱小環(huán)作為家庭的女主人,在動蕩的事件中承擔著維護家庭關系的責任。首先,在身份的認知上,因為自己沒有子嗣,所以在家庭中缺失了“母親”這一重要的身份認同,但是她盡心撫養(yǎng)多鶴的孩子,將自己的人性進行挖掘和散發(fā),把全家人的幸福和安定凌駕在自己的個人情感之上。其次,朱小環(huán)口不讓人,但內心善良重情,真心實意對待多鶴。而且在張儉揭露多鶴和自己丈夫的兩性關系之時,小環(huán)挺身而出堅決維護家庭圓滿,巧妙但是不失威嚴的進行了危機的化解,事情解決的穩(wěn)妥又漂亮。

      三、兩女性的時代背景和個人反應

      (一)時代背景下的反應

      在王葡萄的故事中,她無依無靠,只能憑借自己的意識和認知來支撐下去,在田地里奮斗,在牙縫之中為家里來來走走的人口保證基本的生存口糧,自己成為自己的生存救贖,因此王葡萄的反應集中在體力勞動上和信念上。但是相對于朱小環(huán),她更多的是在一個相對穩(wěn)定的環(huán)境之中,對自己和多鶴之間的關系進行女人世界的解讀,朱小環(huán)早些日子不滿自己和別的女人共享丈夫,后期擔驚受怕多鶴的日本身份被揭漏、在丈夫入獄期間,朱小環(huán)將多鶴納入到自己的羽翼下,牽扯著多鶴在不太平的環(huán)境中維護著僅有的安定[2]。

      (二)個人性質分析

      王葡萄敢愛敢恨,對男人的情感不拖泥帶水,雖然有過不同的男人,但是這些男人并不是她的家庭組成部分,她的家庭是自己的公爹,是自己隱晦埋藏中的兩個人家庭,為了保護自己的家庭,她選擇的是在生活中的“風險和奉獻”,在冒著公爹被人發(fā)現(xiàn)危險,堅持從自己的口糧中省出來一份口糧。她的兩性關系復雜,但她的意識始終與身體分離,意識仍將和公爹的親情作為重點。相對于朱小環(huán)而言,男女之愛在她的家庭中并沒有收到這樣大篇幅的描寫,朱小環(huán)沒有嘗過純粹的男女之情,而是和多鶴進行了姐妹情誼的同盟建立,甚至是建造起拒絕男人存在的“女人國”,用惺惺相惜的“家庭同僚”來分擔家庭的負擔,成為彼此生命的支撐[3]。

      四、女性命運的悲劇故事

      (一)自我意識的反抗

      人性在文學作品中的塑造中,常常通過動蕩的社會條件和家庭變遷來進行外界矛盾的激發(fā),主人公作為弱勢群體或者是歷史的見證者,在命運的漩渦面前無力反抗,或者奮斗有限。以王葡萄為例,她的角色自我意識顯著,維護僅剩自己和公爹兩個人的家庭。而朱小環(huán)處于比較安定的環(huán)境之中,她的自我意識主要覺醒在和多鶴的矛盾關系中,朱小環(huán)在外界的災難和多鶴遭受到的歧視后,選擇了勇敢的聽從內心自我意識召喚,小心翼翼地維護多鶴的身份秘密,堅持對多鶴愛的維護,反抗外界社會的沖擊,成全了一個畸形但是完整又充滿溫馨和牽絆的家庭。

      (二)悲劇性的命運暗示

      王葡萄的一輩子都在奮斗,因為“靠山山倒,靠人人跑”,早年間為了贏得在孫家的認同,她努力做活,一人承擔起喂豬和收莊稼等力氣活,將自己鍛煉成為了一個沒有妖嬈女性特征的婦女形象;雖然她有辦法解決復雜的現(xiàn)實問題,但是也透露出了沒有其他家庭成員可以幫扶的困苦境地。在這種鋪墊下,王葡萄雖然一生都恣情縱欲自己,但是沒有一個男人能夠承擔起她,她自己的命運看似堅強獨立、所向披靡,想要照顧的人都得到了很好的照顧,但是自己一直作為情緒的輸出一方,堅強的釋放出活力,沒有自己可以依靠的對象。反觀朱小環(huán),她被日本人嚇到流產之后,被迫喪失了生育功能,雖然家中孩子眾多,但是卻沒有自己的親生骨肉,這對她的心理獲取來說是種巨大的喪失,直接暗示了人物人生的不必完整性,甚至在之后孩子們成年之后,面對自己身世,小環(huán)的態(tài)度也是在“生母”“養(yǎng)母”之間浮沉,在母愛的噴薄上,比起多鶴有過之而無不及,成為維系家庭的決定性因素[4]。

      總的來說,嚴歌苓的女性作品通過對單個人物進行悲歡離合的描繪,但是在抽絲剝繭之中,她將不同時代的女性進行了苦難下情感的挖掘,讀者雖然在情節(jié)中備受時代悲歌的影響,但是也同時感受到了人性最圣潔、美好的情感,看到了人性的堅韌和生命的堅持。

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