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      “互動(dòng)儀式鏈”視角下粉絲文化的分析
      ——以《創(chuàng)造101》“王菊現(xiàn)象”為例

      2019-03-22 10:13:01王姝雅湖南師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院
      傳播力研究 2019年6期

      王姝雅 湖南師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院

      一、研究背景

      隨著數(shù)字技術(shù)和移動(dòng)端新媒體的迅速發(fā)展,視頻APP作為新興網(wǎng)絡(luò)媒體受到了用戶的普遍關(guān)注與廣泛使用。2011年國家新聞出版廣電總局頒布“限娛令”等政策,這也讓網(wǎng)絡(luò)綜藝及視頻客戶端呈現(xiàn)井噴式發(fā)展。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心(CNNIC)在2018年發(fā)布的《第42次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,截至2018年6月,手機(jī)網(wǎng)絡(luò)視頻用戶規(guī)模達(dá)到5.78億,占據(jù)手機(jī)網(wǎng)民的73.4%。

      本文從當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)移動(dòng)端的網(wǎng)絡(luò)視頻迅速發(fā)展出發(fā),以“互動(dòng)儀式鏈”為理論框架,以粉絲經(jīng)濟(jì)挖掘?yàn)槁潼c(diǎn),對《創(chuàng)造101》中的“王菊現(xiàn)象”進(jìn)行討論,深入了解“菊文化”社群內(nèi)外部的互動(dòng)情況,分析他們能夠讓眾多網(wǎng)友成為“自來水”,自發(fā)為王菊投票的傳播手段。

      二、研究問題

      在中國,自從臺(tái)灣女團(tuán)SHE火遍全國之后,有多年沒有出現(xiàn)過成功的一線女團(tuán),大部分的女團(tuán)都是知名度不高沒有形成較大影響力的。這也使得國內(nèi)的青年們將關(guān)注點(diǎn)放在韓國和日本等高人氣女團(tuán),形成粉絲經(jīng)濟(jì)的外流。

      騰訊視頻在國內(nèi)這樣一個(gè)需求量極大的市場背景之下,引進(jìn)韓國《Produce101》賽制品牌,進(jìn)行本土化改造。從101位女團(tuán)練習(xí)生根據(jù)粉絲投票等流程,最終留下11組成偶像團(tuán)體出道。借助養(yǎng)成類綜藝節(jié)目的形式增加觀眾對選手的了解和認(rèn)可程度,以前瞻的觀點(diǎn)率先探討女團(tuán)當(dāng)前與未來的發(fā)展。也由此以來,《創(chuàng)造101》一經(jīng)播出就引發(fā)熱議:《創(chuàng)造101》節(jié)目上線后首播播放量1.9億,總播放量48.6億的好成績,在網(wǎng)綜中輕松獲得第一名。

      節(jié)目中,一名叫做“王菊”的個(gè)人練習(xí)生長相身材與大眾眼中的女團(tuán)形象背道而馳,卻宛如一匹黑馬,從眾人嘲笑的第101名直沖第一。通過研究王菊大起大落的比賽歷程,我們可以發(fā)現(xiàn),王菊的爆紅離不開粉絲應(yīng)援和粉絲發(fā)動(dòng)的圈外網(wǎng)民花式助力,并且衍生了一種“菊文化”,讓“王菊”這個(gè)名字火爆整個(gè)網(wǎng)絡(luò)!

      三、理論框架:互動(dòng)儀式鏈理論

      美國社會(huì)學(xué)家蘭德爾·科林斯的“互動(dòng)儀式鏈”理論認(rèn)為,互動(dòng)的形成需要四種要素:1.兩個(gè)以上的人聚集在同一場所,通過身體在場而相互影響;2.對局外人設(shè)限;3.在共同的對象或活動(dòng)上集中注意力;4.人們分享共同的情緒或情感體驗(yàn)。在這四個(gè)要素之中,最重要的兩個(gè)就是相互的關(guān)注焦點(diǎn)和共享的情感狀態(tài)了。

      傳統(tǒng)媒體向網(wǎng)絡(luò)新媒體的過度,觀眾的角色從“受眾”到“用戶”的巨大轉(zhuǎn)變。互動(dòng)性的增強(qiáng),對于偶像養(yǎng)成綜藝來看,也帶來巨大的變化——角色的轉(zhuǎn)化。選手們都像還未放入流水線的原材料,等候經(jīng)紀(jì)公司的選擇和加工。而制作費(fèi)用就正是依靠那些追捧的粉絲。由此,粉絲與偶像的關(guān)系顛倒過來?,F(xiàn)在的粉絲擁有很大的選擇權(quán)和決定權(quán),可以根據(jù)自己的喜好或是自我投射選擇支持的選手,應(yīng)援送她出道,在這樣的互動(dòng)儀式鏈中隱隱帶有一些私人定制的意味。

      四、“王菊現(xiàn)象”中的互動(dòng)儀式

      王菊在百花爭艷的101選手之中,長相并不占優(yōu)勢。早期因?yàn)槟w色和身材被網(wǎng)友群嘲“地域空蕩蕩,王菊在土創(chuàng)”的表情包更是風(fēng)靡起來。在5月26日節(jié)目中,王菊的一段采訪表示“精神獨(dú)立太重要了”,這讓網(wǎng)絡(luò)輿論來了一波急剎車,網(wǎng)友開始冷靜下來客觀評價(jià)王菊。以輿論領(lǐng)袖博主@老雞燈兒為代表,早期調(diào)侃“王菊單手能打敗滅霸”,得到眾多贊同轉(zhuǎn)發(fā),之后被王菊散發(fā)出的“獨(dú)立、自信、霸氣、魅力、真實(shí)、個(gè)性”新時(shí)代女性人格魅力所折服成為頭號粉絲。作為輿論急剎車的KOL(輿論領(lǐng)袖),對于王菊的成功功不可沒。那么王菊是如何“逆風(fēng)翻盤,向陽而生”的呢?

      (一)營造“共同在場”的儀式

      柯林斯認(rèn)為互動(dòng)儀式中親身在場的必要性體現(xiàn)在:“參與者之間可以進(jìn)行情感分享、反饋、實(shí)時(shí)交流;若沒有則會(huì)導(dǎo)致核心團(tuán)結(jié)力缺失?!蹦敲丛诂F(xiàn)如今更好的完成互動(dòng)儀式鏈一定要親身在場嗎?

      放眼近年來,國內(nèi)各大視頻網(wǎng)站對彈幕技術(shù)、微博話題等方式的引入,正慢慢改變著用戶的收看習(xí)慣。用戶們越來越樂于在滾動(dòng)彈幕中發(fā)表自己的及時(shí)感受、參與討論形成了一個(gè)虛擬在場的討論圈。《創(chuàng)造101》節(jié)目,騰訊視頻每周六晚上8點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)更新,形成一個(gè)影響時(shí)間長、規(guī)模大的交流場。

      王菊在第一期節(jié)目中的彈幕大量充斥著關(guān)于她長相的負(fù)面評價(jià),例如:

      “大媽就別來了吧”“王老菊”“女團(tuán)難道不用形象嗎?”

      “共同儀式”的營造讓觀眾們有了意見相同的群體和交流的欲望,對王菊外貌的大量吐槽這讓王菊被更多的人知曉,為之后輿論的急剎車和爆紅積攢了足夠的人氣和流量。

      (二)網(wǎng)絡(luò)粉絲社群的身份認(rèn)同——對“局外人”的設(shè)限

      在節(jié)目播出后一定時(shí)間、宣傳達(dá)到一定廣度時(shí),就會(huì)出現(xiàn)對“局外人”的設(shè)限。在這里“局外人”指,未收看過《創(chuàng)造101》節(jié)目的用戶?!熬謨?nèi)人”通過收看節(jié)目而產(chǎn)生出自己的文化圈層或者是特定的符號、詞條例如“地獄空蕩蕩”、“陶淵明”“自來水”等,對于局外人而言是完全不懂的。

      互聯(lián)網(wǎng)上充斥著各色表情包與圈內(nèi)語,這讓一些“局外人”產(chǎn)生恐慌,發(fā)現(xiàn)社交平臺(tái)上大眾關(guān)注、分享的很多內(nèi)容或感想自己都不明白,同時(shí)激發(fā)起強(qiáng)烈的好奇心,在碎片化瀏覽過王菊的視頻或者帖子之后,順著王菊粉絲“小菊豆”引導(dǎo)化身為“自來水”為王菊打call、投票。

      粉絲“小菊豆”們看似散漫和無序,但粉絲群會(huì)有嚴(yán)格的進(jìn)群審核,并“菊豆”們將宣傳特色化,粉絲管理?xiàng)l例化理智化,博得了不少“局外人”的好感,不少路人表示“王菊粉絲太可愛了”。形成一種以忠粉“菊豆”為核心,積極發(fā)動(dòng)“菊外人”投票的形式氛圍。

      對“局外人”的設(shè)限,不知不覺將很大一部分用戶吸納進(jìn)來,成為一種泛化的像自來水一樣的粉絲群體“為菊投票、送菊出道”

      (三)用戶將注意力集中在共同的對象或者活動(dòng)上

      “小菊豆”已經(jīng)形成分工明確、井然有序的飯圈秩序,分為:數(shù)據(jù)組、文案組、表情包組、反黑組?!熬斩埂眰兊目谔柋环Q為粉絲史上最押韻的文案。一條抨擊王菊的熱門微博下小菊豆們7萬條道歉評論整齊排列,道歉之余繼續(xù)拉票。這大部分歸功于文案團(tuán)隊(duì)。

      “道歉文案”節(jié)選:對不起對不起,菊粉跟您行行禮。菊粉愛說對不起,創(chuàng)造和諧新風(fēng)氣。你忍忍我忍忍,菊姐皇冠戴得穩(wěn)。遇事不要總放棄,想想王菊打打氣。你文明我文明,王菊出道一定行。五月六月不愛菊,你去哪里看王菊?

      內(nèi)容幽默、押韻并且熟練運(yùn)用玩梗技能,讓人讀起來朗朗上口,吸引了許多路人的好感,再通過“菊豆”們的大力、有序地傳播,在互聯(lián)網(wǎng)上形成汪洋之勢。

      隨著汪蘇瀧、咪爪語音老板等知名人士和“小菊豆”的推動(dòng),王菊的熱度穩(wěn)步上升,“菊外人”現(xiàn)象持續(xù)發(fā)酵。在5月29號,從微博的熱度峰值看,這時(shí)的熱度峰值已經(jīng)以兩倍的優(yōu)勢遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過楊超越、吳宣儀等人氣選手;微信話題指數(shù)超過1200萬,更是一躍超過王俊凱和吳亦凡等流量明星,日環(huán)比增長達(dá)到453%;據(jù)百度指數(shù)統(tǒng)計(jì),王菊的日增長幅度達(dá)到352%;小紅書打榜值更是超過了一直位于前二的孟美岐、和吳宣儀,以778.8萬的絕對優(yōu)勢位居第一。

      這時(shí)不管是“菊外人”還是“小菊豆”們都將目光集中到“給菊投票,送菊出道”。在擁有共同的注意力集中點(diǎn)和目標(biāo)之后,再加上井然有序的分工組合,讓一切不可能一步步變?yōu)榱丝赡堋N覀兡芸闯?,王菊的爆紅與粉絲的推動(dòng)具有很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性。

      (四)分享共同的情緒和情感體驗(yàn)

      用戶分享自己關(guān)看后的情感焦點(diǎn)來分享自己的情緒,這是互動(dòng)儀式鏈的最后一個(gè)環(huán)節(jié),也是最重要的環(huán)節(jié)之一。在社交平臺(tái)分享自己的觀點(diǎn),觀點(diǎn)相近的用戶就會(huì)衍生成為一個(gè)共同戰(zhàn)斗的群體。粉絲群體的階級構(gòu)成,也是王菊爆紅的重要因素。

      觀眾群體多為受過高等教育的高校學(xué)生、都市白領(lǐng)等。當(dāng)今,主流社會(huì)女權(quán)意識(shí)覺醒,她們在王菊身上看到了自己想要成為,卻沒有勇氣沖破傳統(tǒng)枷鎖的那種“獨(dú)立、努力、認(rèn)真”且“愛拼敢爭”的性格。而恰好是作為精神獨(dú)立的代表,讓王菊迅速吸粉。百度指數(shù)從0到40000只用了兩天一些沒看過節(jié)目的網(wǎng)民,自然而然的知道了王菊,成為“菊外人”。在這時(shí)網(wǎng)絡(luò)上“小菊豆”、“陶淵明”等名詞應(yīng)運(yùn)而生。

      “菊外人”:指不知道王菊是誰,也沒看過101,但是已經(jīng)被“給王菊投票”相關(guān)信息包圍的人。

      “菊心叵測”:王菊想要顛覆中國女團(tuán)的新定義,內(nèi)心強(qiáng)大。

      簡短精悍的新名詞,在互聯(lián)網(wǎng)各大社交平臺(tái)迅速流通,“小菊豆”們積極分享自己的情感體驗(yàn),找到隊(duì)友謀求情感共鳴,使傳播力度增加。在“局內(nèi)人”的情感分享的同時(shí),同時(shí)也給“局外人”帶來情感的渲染作用。

      (五)互聯(lián)網(wǎng)思維,發(fā)掘背后故事

      王菊人設(shè)反差引發(fā)了爆點(diǎn)。5月26日,具有話題量的博主進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)、曝光了王菊以前的照片,照片里的王菊白、瘦、美,完全符合大眾審美。美黑這條路,是她自己的選擇。在采訪中被問到是否愿意回到過去,王菊明確表示:

      “不想回去,做自己,成為自己的信條,精神獨(dú)立太重要了。”“我的人生掌握在我自己的手里”

      就像當(dāng)時(shí)王菊加入Yammy戰(zhàn)隊(duì)時(shí)需要獨(dú)立創(chuàng)作《木蘭說》,每個(gè)人都在自己的部分寫了對女性身份的理解。而王菊將獨(dú)立,排在首位。面對王菊的堅(jiān)持自己、獨(dú)立自信,網(wǎng)上的輿論形成高潮,讓王菊一夜之間黑轉(zhuǎn)紅,逆風(fēng)翻盤。

      五、結(jié)語

      粉絲個(gè)體們通過關(guān)注王菊、為王菊投票拉票的過程中,通過微博微信等社交平臺(tái)分享自己的情感體驗(yàn),進(jìn)而發(fā)現(xiàn)了更多和自己一樣志同道合“給菊投票,送菊出道”的“小菊豆”。他們通過參與社群活動(dòng),獲得了更高的參與感和滿足感,這種人同感在形成閉環(huán)的柯林斯“互動(dòng)儀式鏈”中,得到了最大的實(shí)現(xiàn),也造就了“菊外人”大聲叫好,隨波投票的大好局勢。這也讓粉絲內(nèi)外的情感得到最大程度的延伸和共鳴。在這場聲勢浩大的“菊風(fēng)行動(dòng)”中,對如今新樣態(tài)的粉絲經(jīng)濟(jì)的挖掘提出思考,通過粉絲經(jīng)濟(jì)的多樣化挖掘,實(shí)現(xiàn)多方需求的最大化。

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