史曉紅 江蘇東臺市廣播電視臺

基于如今這種信息化的時代背景，無疑是對傳統(tǒng)媒體帶來了極大挑戰(zhàn)。雖然，當(dāng)前已有許多傳統(tǒng)媒體人員已然開始推動傳統(tǒng)媒體與互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合，并希望能借此推動傳統(tǒng)媒體的創(chuàng)新與發(fā)展，但苦于缺少能促進(jìn)傳統(tǒng)媒體向新媒體轉(zhuǎn)型的途徑，故也未能達(dá)到理想的轉(zhuǎn)型效果。對此，為確保能將傳統(tǒng)媒體優(yōu)勢予以最大限度發(fā)揮，則必然要積極促進(jìn)傳統(tǒng)媒體與數(shù)字技術(shù)及其他先進(jìn)設(shè)備之間的有效結(jié)合，如此方能切實(shí)滿足時代對傳統(tǒng)媒體行業(yè)的發(fā)展要求。

一、傳統(tǒng)紙媒的生存價值和優(yōu)勢

雖然，新媒體行業(yè)的興起與日益發(fā)展，其對傳統(tǒng)新聞媒體而言確實(shí)提出了不小的挑戰(zhàn)，但不夠否認(rèn)的是，未來新聞行業(yè)也并不會因為新媒體的出現(xiàn)而逐漸消亡，反而會因此而變得更加的繁榮昌盛。且基于近年來新媒體所呈現(xiàn)出的種種隱患，也使得人們對紙制品閱讀的呼聲也達(dá)到了一種前所未有的高度。對此，為積極響應(yīng)當(dāng)代人們對紙制品的閱讀需求，則傳統(tǒng)紙媒亦需沖虛塑造人們對紙制品的認(rèn)知。

基于傳統(tǒng)紙媒本身便具有較高的原創(chuàng)價值，因而其思想價值將是新媒體所無法比擬的。除此之外，傳統(tǒng)紙媒所包含的極大信息量以及群眾對紙媒所賦予的信任度亦能對新媒體“淺閱讀”、“碎片化”的缺點(diǎn)予以有針對性的補(bǔ)足。不僅如此，基于當(dāng)代人們普遍以城市的喧囂而變得人心浮躁，而基于這種的社會普遍現(xiàn)象，能可真正與人們展開內(nèi)心溝通的也唯有紙質(zhì)的閱讀品。

就網(wǎng)絡(luò)新媒體而言，其與傳統(tǒng)紙媒之間最大的差距亦在于權(quán)威性和影響力之上。除此之外，新媒體還不具備傳統(tǒng)紙媒所承擔(dān)的社會責(zé)任感。就新媒體當(dāng)下的發(fā)展?fàn)顩r來看，其大多是基于自身利益出發(fā)，即為了自身利益可以枉顧其他。但傳統(tǒng)紙媒卻恰恰相反，傳統(tǒng)紙媒的吃發(fā)點(diǎn)大多是基于社會或國家利益，并以幫助閱讀者人生價值觀的正確樹立為目標(biāo)。故在新聞報道方面，傳統(tǒng)紙媒亦是新聞?wù)鎸?shí)性的重要保障。當(dāng)然，也正是因此，即便面對新媒體的洶洶來勢，傳統(tǒng)紙媒亦能屹立不倒，甚至在絕大多數(shù)情況下，人們也更愿意相信紙制品的新聞報道方是最權(quán)威的報道。

二、傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)型的途徑

(一)明確傳統(tǒng)媒體與新媒體之間的共性

有關(guān)媒體形式與傳播內(nèi)容的界定，其均是以受眾的需求為主。因此，要想切實(shí)滿足當(dāng)代受眾的多樣化需求，則必然要對新的媒體形式展開積極、有效的探索。而基于此前提，則新老媒體之間也將存在一定的共性。即相較于傳統(tǒng)的媒體形式，新媒體形式無論是在傳播的途徑及方式方面均有了較大改善，諸如時下為大眾所熟知且適用也最為廣泛的微信公眾平臺，其比那時新媒體吸引大眾的重要方式，而基于該形式，其在傳播內(nèi)容方面與觀眾的期望相符，也使得大眾能可自眾多微信公眾號中進(jìn)行有效選擇。

通過對新媒體形式的不斷研究我們發(fā)展，新媒體的轉(zhuǎn)型過程，其與生活趣事之間亦有著極為密切的關(guān)聯(lián)。新媒體之所以能可深受不同年齡階段人的喜愛，端賴其素推送的內(nèi)容能可滿足絕大多數(shù)受眾對信息的多元化要求。故當(dāng)下的傳統(tǒng)媒體，其要想獲得有效發(fā)展，亦需與新媒體趨同，即在內(nèi)容傳播方面需更加貼近于人們的現(xiàn)實(shí)生活。

(二)新媒體轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

1.理念的融合。光明日報不僅是我國傳媒面向知識界與文化界的權(quán)威媒體，更是知識分子的知識家園，而線下，光明日報的核心價值亦主要集中在傳統(tǒng)紙媒與網(wǎng)站媒體品牌的高度集中與統(tǒng)計之上，故傳統(tǒng)紙媒要想獲得有效發(fā)展，也積極學(xué)習(xí)《光明日報》的優(yōu)點(diǎn)，以且還是促進(jìn)自身權(quán)威與統(tǒng)一性的有效發(fā)展。

2.流程的融合基于傳統(tǒng)紙媒的具體流程，其便好比兩條雙曲線，彼此之上毫無交集。而若基于同一個技術(shù)平臺，則必須促進(jìn)內(nèi)容采編與發(fā)布的統(tǒng)一。

3.技術(shù)的融合。任何行業(yè)的發(fā)展均離不開技術(shù)以及技術(shù)本身的創(chuàng)新，而每一個爆炸性的發(fā)展，其均與技術(shù)革新之間有著密不可分的關(guān)聯(lián)。因此，唯有切實(shí)促進(jìn)最新技術(shù)與媒體之間的有效融合，方能為媒體融合發(fā)展提供充沛動力，接人彌補(bǔ)傳統(tǒng)紙媒與新媒體的共同缺陷。

4.產(chǎn)品的融合。媒體融合發(fā)展的關(guān)鍵在于產(chǎn)品的創(chuàng)新。正如近年來，光明網(wǎng)亦積極推出了諸多的光明云媒新產(chǎn)品，其便是為了能基于新媒體的融合來獲取更高的盈利，當(dāng)然，這些產(chǎn)品的新聞價值亦始終與光明網(wǎng)的理念保持著高度的一致性。

5.人才的融合。媒體的發(fā)展，其終究是人才的發(fā)展，故要想確保媒體融合過程的順利，則必然要仰賴于此方面的專業(yè)人才隊伍建設(shè)。且無論何時，唯有去北奧新聞的可靠性，方式媒體業(yè)的發(fā)展根基。因而切實(shí)做好人才培養(yǎng)工作，以確保其作用能可在媒體融合發(fā)展中得以最大限度發(fā)揮方式確保媒體融合有效性的關(guān)鍵。

6.渠道的融合。當(dāng)前媒體的發(fā)展除了要對內(nèi)容方面給予適當(dāng)?shù)年P(guān)注外，人才與技術(shù)亦是不容忽視的重點(diǎn)。而基于當(dāng)今社會，移動端的訪問量已全面超越的PC端，故時下媒體要想獲得更多用戶關(guān)注，則必然要致力于對更多渠道的挖掘與突破。當(dāng)然，在此過程中，新媒體除了要努力挖掘新的用戶關(guān)注渠道外，尚需對傳統(tǒng)渠道予以合理創(chuàng)新。

總之，基于時下這種網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會，則傳統(tǒng)紙媒若仍舊沿用傳統(tǒng)循規(guī)蹈矩的發(fā)展戰(zhàn)略，則必然難以被新媒打壓的狀態(tài)及地位，直至消失殆盡。因此，對當(dāng)代傳統(tǒng)之美而言，最重要的事項當(dāng)屬思考轉(zhuǎn)型的方向與途徑，并就自身傳統(tǒng)的內(nèi)部運(yùn)營模式做出適當(dāng)?shù)母淖?，如此方能重塑自身的市場定位，繼而構(gòu)建出符合當(dāng)?shù)厣鐣l(fā)展要求的多樣化媒體行業(yè)。