劉 紅
(陜西服裝工程學(xué)院服裝學(xué)院,陜西西安 712000)
秦繡是以陜西傳統(tǒng)繡種納紗繡為基礎(chǔ),對(duì)該繡種進(jìn)行深入挖掘,并廣泛吸收多種陜西民間繡種優(yōu)勢(shì)而形成的全新繡種[1]。
秦繡制品主要具備三個(gè)特色:其一,層次豐富,具有較強(qiáng)立體感。其二,原稿設(shè)計(jì)以針法為核心,設(shè)計(jì)服務(wù)于制作。其三,秦繡制品的圖案具有抽象性、設(shè)計(jì)性、民族性與時(shí)代性特色。秦繡所使用的工具主要有:繡繃,其中分為手繃與卷繃,秦繡制品多適用的是卷繃;繃架,用以支撐卷繃的架子;剪刀,不同于普通剪刀,秦繡所使用的剪刀剪身較小,刀刃鋒利細(xì)長(zhǎng)彎曲,便于在平面上進(jìn)行操作;繡花針,秦繡所使用的繡花針為保護(hù)絲線,其針鼻較鈍,針孔較長(zhǎng),針尖細(xì)且尖銳。
一般秦繡繡制過程主要分為繡稿設(shè)計(jì)、選線配色、繡前準(zhǔn)備、描畫稿、繡制5個(gè)部分[2]。對(duì)秦繡而言,其針法繁多,被列入統(tǒng)計(jì)的已有200多種,常用的也有50多種。比如,基于不同的施針方向,可以將秦繡直針劃分為回針、排針、間針等。不同的運(yùn)用針法衍生出不同的繡法,比如,運(yùn)用長(zhǎng)針腳的齊針經(jīng)緯繡叫做納繡,短針腳的則被叫做串繡。在經(jīng)緯交織點(diǎn)作十字針的叫做挑繡,用繡線斜繞的則叫做點(diǎn)繡。此外,還有眾多繡法,如納繡、納錦、雕繡、勾繡等,不能一一列舉。
秦繡提出于20世紀(jì)70年代,并于20世紀(jì)80年代達(dá)到發(fā)展的高峰期,雖然在20世紀(jì)90年代遭遇低谷,但其已經(jīng)具有了一定的品牌效應(yīng)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)注日益提升,秦繡再次步入人們視野,且其市場(chǎng)需求快速增加。通過相關(guān)文獻(xiàn)調(diào)查,我們可以將秦繡的發(fā)展現(xiàn)狀總結(jié)為以下幾點(diǎn)。
(1)秦繡這一工藝技術(shù)集中在少數(shù)工藝人手里,新一代人才嚴(yán)重不足。而造成秦繡專業(yè)人才匱乏的主要原因之一,是該技藝對(duì)制作人員具有較高要求。對(duì)秦繡而言,制作人員全程參與作品的制作過程可以有效保證該作品的完整性,這就要求制作人員計(jì)具備一定的繪畫功底,可以獨(dú)立進(jìn)行稿件設(shè)計(jì)創(chuàng)作,還要具備深厚的刺繡功底,并有足夠的事業(yè)心與耐心做心理支撐。
(2)秦繡制作成本較高,其在制作、推廣、發(fā)展過程中需要投入大量的人力、物力、財(cái)力,這對(duì)發(fā)展初期的秦繡而言具有較大壓力,需要政府層面的支持。
(3)正視秦繡對(duì)陜西省經(jīng)濟(jì)、文化的重要影響與巨大價(jià)值,需要各相關(guān)行政部門與組織機(jī)構(gòu)團(tuán)結(jié)協(xié)作,共同促進(jìn)。
秦繡是我國(guó)重要的民間藝術(shù)瑰寶,亦是陜西民間藝術(shù)的載體,秦繡制品通過不同的紋飾、色彩、造型或面料可以傳達(dá)不同的文化內(nèi)涵。目前,將傳統(tǒng)秦繡技藝結(jié)合當(dāng)下流行趨勢(shì)進(jìn)行創(chuàng)新,并將創(chuàng)新秦繡技藝運(yùn)用于服裝設(shè)計(jì)或文化旅游衍生品設(shè)計(jì)中,不僅符合秦繡發(fā)展的需要,而且滿足人們愈來愈多元化的審美需求。
目前,服裝成為秦繡發(fā)展過程中的一個(gè)主要衍生產(chǎn)品,對(duì)秦繡融入時(shí)裝設(shè)計(jì)這一問題而言,應(yīng)注意以下幾個(gè)方面。
第一,秦繡服裝的巨大經(jīng)濟(jì)效益為秦繡發(fā)展帶來的巨大推動(dòng)價(jià)值,秦繡有必要將其與服裝產(chǎn)業(yè)的融合當(dāng)作發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè),并將如何將秦繡融入時(shí)裝設(shè)計(jì)作為首要研究問題。對(duì)秦繡而言,基于時(shí)裝需求進(jìn)行秦繡設(shè)計(jì),是對(duì)傳統(tǒng)秦繡格局的突破,是實(shí)現(xiàn)秦繡針法、圖案創(chuàng)新的重要出路。第二,將秦繡融入服裝設(shè)計(jì),一個(gè)重要研究方向是如何實(shí)現(xiàn)二維平面化傳統(tǒng)秦繡的三維設(shè)計(jì)。想要秦繡圖案在模特身上展現(xiàn)不同的視角效果,就要對(duì)秦繡圖案進(jìn)行靈活運(yùn)用,并依據(jù)圖案對(duì)服裝款式進(jìn)行調(diào)整。第三,將秦繡融入服裝配飾的設(shè)計(jì)中[3]。通過刺繡工藝進(jìn)行服裝配飾設(shè)計(jì)是我國(guó)傳統(tǒng)服裝的一大特點(diǎn),并深受當(dāng)代高檔服裝認(rèn)可。色彩絢麗、圖案華美的秦繡能很好地展現(xiàn)其藝術(shù)效果,并滿足當(dāng)下人們的個(gè)性,滿足時(shí)尚追求。對(duì)于秦繡工藝融入時(shí)裝設(shè)計(jì)而言,必須要突破傳統(tǒng),緊跟時(shí)尚潮流,且具有一定的前瞻性,如此,秦繡工藝才能切實(shí)發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),滿足服裝設(shè)計(jì)需求,擁有更加廣闊的發(fā)展前景。
文化旅游概念的提出為秦繡發(fā)展提供了又一個(gè)廣闊的平臺(tái)。作為旅游產(chǎn)業(yè)衍生品,既要具有審美價(jià)值,又要具有文化價(jià)值,即旅游產(chǎn)業(yè)衍生品要能體現(xiàn)與宣傳旅游地的文化特色。秦繡作為陜西省的一項(xiàng)特色工藝技術(shù),完全能滿足旅游產(chǎn)業(yè)衍生品的要求,所以,將秦繡融入文化旅游產(chǎn)業(yè)衍生品的設(shè)計(jì)中是具有可行性與必要性的。對(duì)于將秦繡工藝融入旅游產(chǎn)業(yè)衍生品設(shè)計(jì)中,要注意以下幾點(diǎn)。
第一,要均衡產(chǎn)品的實(shí)用性與藝術(shù)性。實(shí)用價(jià)值是支撐一項(xiàng)手工藝術(shù)存留、可持續(xù)發(fā)展的重要因素,對(duì)文化旅游衍生品而言亦是如此。因此,要對(duì)秦繡繡品的圖案與裝裱材料進(jìn)行創(chuàng)新,使其更貼合當(dāng)代的審美、裝修風(fēng)格,以提升其實(shí)用性。第二,兼顧文化傳統(tǒng)與時(shí)代特性。對(duì)此,要切實(shí)掌握秦繡文化內(nèi)涵,基于現(xiàn)代背景對(duì)其進(jìn)行再解讀,使秦繡作品更能適應(yīng)當(dāng)下人們的消費(fèi)理念與審美傾向,這是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與文化傳承雙贏的有效途徑。第三,注重衍生產(chǎn)品的主題化與系列化設(shè)計(jì)?;谇乩C本身特性其能賦予衍生產(chǎn)品主題性,并形成系列化,這能提升衍生產(chǎn)品的時(shí)代特性與意境,滿足當(dāng)代人的多元化審美需求[4]。
陜西秦繡是我國(guó)傳統(tǒng)手工技藝的智慧結(jié)晶,并發(fā)展成為陜西省文化的一個(gè)特定種類。秦繡不僅具有審美性,裝飾美化著我們的生活,還具有文化性,是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體。隨著時(shí)代的變遷,傳統(tǒng)的秦繡工藝不斷創(chuàng)新,被賦予了很多新的內(nèi)涵,對(duì)此,我們應(yīng)堅(jiān)守秦繡文化精神本質(zhì),結(jié)合時(shí)代需求與特征進(jìn)行設(shè)計(jì)探索與創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)對(duì)秦繡這一傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)新、保護(hù)與發(fā)展。