李 丹,施建平,仲菊芳
(硅湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院文化創(chuàng)意學(xué)院,江蘇蘇州 215332)
隨著世界經(jīng)濟(jì)融合進(jìn)程的加快,服裝行業(yè)面臨更加激烈的競(jìng)爭(zhēng),人們對(duì)服裝的需求朝著多樣化和個(gè)性化的方向發(fā)展。在服裝設(shè)計(jì)中有效應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)文化是順應(yīng)市場(chǎng)需求、幫助服裝企業(yè)立足,同時(shí)促進(jìn)傳統(tǒng)文化綿延的必然選擇。[1-2]因此,將傳統(tǒng)文化置于服裝設(shè)計(jì)之中,探討服裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的藝術(shù)價(jià)值具有重要的意義。
當(dāng)今,我國(guó)傳統(tǒng)文化在不斷被組合、分解、融合中推陳出新,大量靈動(dòng)的文化元素彰顯獨(dú)特的審美情趣,諸如風(fēng)格迥異的園林建筑、漢字書法、國(guó)畫等,這些具有代表性的傳統(tǒng)文化各具特色,豐富多樣的文化元素為服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新提供素材,助力服裝設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新。
早期服裝的主要功能在于遮掩、御寒及保溫。當(dāng)代社會(huì),在舒適度基礎(chǔ)上,服裝造型的個(gè)性化、美觀程度成為大眾消費(fèi)的核心標(biāo)準(zhǔn)?,F(xiàn)代服裝文化決定了現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容:(1)服裝的舒適度。設(shè)計(jì)人員在衣服材質(zhì)的選擇方面,更加重視受眾的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)和主觀感受;(2)美觀程度。設(shè)計(jì)者要立足于整體造型,選擇合適的圖案、顏色達(dá)到消費(fèi)者的審美需求。
圖形是傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式之一,在文字出現(xiàn)之前,人們主要借助圖形來進(jìn)行交流,早期的文字中也包含大量的圖形,可以說圖形這種傳統(tǒng)文化元素是中國(guó)最原始、最淳樸的藝術(shù)形式,富含極高的藝術(shù)價(jià)值。將傳統(tǒng)圖形應(yīng)用于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì),能夠在現(xiàn)有文化元素的基礎(chǔ)上,使服裝設(shè)計(jì)與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)可以根據(jù)不同時(shí)期的審美,結(jié)合受眾需求,將傳統(tǒng)圖形作為設(shè)計(jì)元素融入整體服裝造型,使傳統(tǒng)圖形成為設(shè)計(jì)中的亮點(diǎn)和創(chuàng)意點(diǎn),從而打造具有傳統(tǒng)特色,體現(xiàn)傳統(tǒng)文化藝術(shù)審美的現(xiàn)代服裝。
中國(guó)傳統(tǒng)文化中的色彩元素得天獨(dú)厚、渾然天成,歷經(jīng)數(shù)千年的歲月積淀漸成體系,將其運(yùn)用于服裝設(shè)計(jì)能夠使服裝觀感更加生動(dòng)、活力,體現(xiàn)中國(guó)美,彰顯民族特色。傳統(tǒng)色彩主要包含白色、紅色、黑色、黃色等,這幾種傳統(tǒng)色彩象征著不同的文化內(nèi)涵。比如中國(guó)紅,象征著吉祥、喜慶。由此,中國(guó)的旗袍一直注重對(duì)紅色的運(yùn)用,長(zhǎng)久以來受到大眾的歡迎。
傳統(tǒng)的中國(guó)服飾主要以棉、麻作為主要面料,與此同時(shí),絲綢更加舒適和環(huán)保,但是價(jià)值昂貴,雖受到人們的喜愛卻極少使用。絲綢細(xì)膩柔軟,穿著舒適,是中國(guó)勞動(dòng)人民的偉大創(chuàng)造,體現(xiàn)了歷代勞動(dòng)人民“天人合一”的思想,蘊(yùn)含人與自然的和諧關(guān)系。當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)將舒適度作為基礎(chǔ),面料選擇上更加注重環(huán)保,中國(guó)的傳統(tǒng)絲綢作為一種兼具美觀性和舒適性的面料,能夠給人舒適的體驗(yàn),滿足消費(fèi)者親近自然的心理需求。由此,現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中,合理地應(yīng)用棉、麻、絲等天然材質(zhì),能夠在滿足消費(fèi)者穿著需求的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)服飾元素和現(xiàn)代生活的深度融合。
我國(guó)的傳統(tǒng)文化歷來重視道德和人文精神,傳統(tǒng)文化更多是民族精神和文化理念的載體。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中引入一些傳統(tǒng)元素,能夠創(chuàng)造新的社會(huì)價(jià)值。首先,在服裝設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化,可以給消費(fèi)者帶來視覺上的沖擊,營(yíng)造新的審美體驗(yàn),激發(fā)人們的消費(fèi)欲望,在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)引發(fā)大眾對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注與尊重,拓展了傳統(tǒng)文化的傳承路徑,使傳統(tǒng)文化在服飾設(shè)計(jì)中得以傳承、創(chuàng)新、發(fā)展。其次,將傳統(tǒng)文化應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì),不僅能夠滿足人們多樣化、個(gè)性化的審美需求,還能夠使傳統(tǒng)文化精神融入服飾品牌,中國(guó)傳統(tǒng)文化中的許多優(yōu)良品質(zhì),諸如淡泊、誠(chéng)信、奉獻(xiàn)等可以通過服裝設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)文化轉(zhuǎn)接、精神傳承。傳統(tǒng)文化的藝術(shù)價(jià)值在服裝設(shè)計(jì)中得以傳承,并且和當(dāng)代我國(guó)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀相一致,能夠在傳承創(chuàng)新中更新服裝設(shè)計(jì)的理念,創(chuàng)造新的社會(huì)價(jià)值。
我國(guó)傳統(tǒng)文化之所以在歷史長(zhǎng)河中經(jīng)久不衰,關(guān)鍵在于其豐富形式背后的人文價(jià)值。博大精深的傳統(tǒng)文化在歷史傳承中不斷更新文化內(nèi)涵,同時(shí),融入服裝設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)元素能夠?yàn)橄M(fèi)者營(yíng)造良好的視覺體驗(yàn),刺激人們的視覺感官,達(dá)到理想的設(shè)計(jì)效果。我國(guó)的人民群眾生長(zhǎng)于傳統(tǒng)文化的土壤,在潛移默化中受到傳統(tǒng)文化的熏陶,在接受程度和審美特點(diǎn)上較為偏向中式文化,傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì),使服裝成為人們審美和精神價(jià)值的載體,體現(xiàn)了極高的人文價(jià)值。比如說,當(dāng)代的結(jié)婚禮服,人們?cè)絹碓节呄蛴谡蔑@傳統(tǒng)特色的中式禮服,色彩為傳統(tǒng)的紅色,圖案采取喜鵲圖樣,寓意為喜鵲報(bào)喜,寄托對(duì)新人的美好祝愿,受到人們的歡迎。此外,當(dāng)今流行一些親子裝,服裝設(shè)計(jì)者進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)需把握家庭幸福、和諧等理念??傊?,現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中,服裝設(shè)計(jì)師可以充分利用傳統(tǒng)文化元素,比如特色圖案、色彩組合,結(jié)合現(xiàn)代流行元素進(jìn)行設(shè)計(jì),傳達(dá)設(shè)計(jì)理念,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化和時(shí)代流行的有機(jī)統(tǒng)一,充分彰顯中國(guó)傳統(tǒng)文化的人文價(jià)值和時(shí)代內(nèi)涵。
隨著服裝行業(yè)的變革,在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素、創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的藝術(shù)價(jià)值,已經(jīng)成為服裝企業(yè)發(fā)展的必要選擇。在傳統(tǒng)文化和服裝設(shè)計(jì)的融合過程中,立足于傳統(tǒng)文化所具有的藝術(shù)價(jià)值,服裝設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)充分尊重傳統(tǒng)文化的審美情趣,結(jié)合當(dāng)代流行元素,在更新傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮傳統(tǒng)元素的藝術(shù)價(jià)值,進(jìn)行個(gè)性化設(shè)計(jì),滿足消費(fèi)者的服裝審美需求。