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      鮑昱傳

      2019-03-27 06:43
      作文周刊·高二版 2019年4期
      關(guān)鍵詞:先帝太守南陽(yáng)

      鮑昱字文泉。少傳父學(xué),客授于東平。建武初,太行山中有劇賊,太守戴涉聞昱鮑永子,有智略,乃就謁,請(qǐng)署守高都長(zhǎng)。昱應(yīng)之,遂討擊群賊,誅其渠帥,道路開通,由是知名。后為沘陽(yáng)長(zhǎng),政化仁愛(ài),境內(nèi)清凈。

      荊州刺史表上之,再遷,中元元年,拜司隸校尉,詔昱使封胡降檄。光武遣小黃門問(wèn)昱有所怪不。對(duì)曰:“臣聞故事通官文書不著姓,又當(dāng)司徒露布,怪使司隸下書而著姓也?!钡蹐?bào)曰:“吾故欲今天下知忠臣之子復(fù)為司隸也?!标旁诼?,奉法守正,有父風(fēng)。后拜汝南太守。郡多陂池,歲歲決壞,年費(fèi)常三千余萬(wàn)。昱乃上作方梁石洫,水常饒足,溉田倍多,人以殷富。十七年,代王敏為司徒,賜錢帛什器帷帳,除子德為郎。建初元年,大旱,谷貴。肅宗召昱問(wèn)曰:“旱既太甚。將何以消復(fù)災(zāi)眚?”對(duì)曰:“臣聞圣人理國(guó),三年有成。今陛下始踐天位,刑政未著,如有失得,何能致異?但臣前在汝南典理楚事系者千余人恐未能盡當(dāng)其罪先帝迢言大獄一起冤者過(guò)半又諸徙者骨肉離分孤魂不祀。一人呼嗟,王政為虧。宜還諸徙家屬,蠲除禁錮,興滅繼絕,死生獲所。如此,和氣可致?!钡奂{其言。四年,代牟融為太尉。六年,薨,年七十余。

      子德,修志節(jié),有名稱,累官為南陽(yáng)太守。時(shí)歲多荒災(zāi),唯南陽(yáng)豐穰。吏人愛(ài)悅,號(hào)為神父。時(shí)郡學(xué)久廢,德乃修起橫舍,備俎豆黻冕,行禮奏樂(lè)。又尊饗國(guó)老,宴會(huì)諸儒。百姓觀者,莫不勸服。子昂,字叔雅,有孝義節(jié)行。初,德被病數(shù)年,昂俯伏左右,衣不緩帶;及處喪,毀瘠三年,抱負(fù)乃行;服闋,遂潛于墓次,不關(guān)時(shí)務(wù)。舉孝廉,辟公府,連征不至,卒于家。

      (節(jié)選自《后漢書·鮑永列傳》)

      閱讀文章,完成1~4題。

      1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(? ?)

      A.但臣前在汝南典理楚事/系者千余人恐未能盡/當(dāng)其罪/先帝詔言/大獄一起/冤者過(guò)半/又諸徙者骨肉離分/孤魂不祀

      B.但臣前在汝南/典理楚事/系者千余人恐/未能盡當(dāng)其罪/先帝詔言/大獄一起/冤者過(guò)半/又諸徙者骨肉離分/孤魂不祀

      C.但臣前在汝南/典理楚事系者千余人/恐未能盡/當(dāng)其罪先帝/詔言大獄一起/冤者過(guò)半/又諸徙者骨肉離分孤魂/不祀

      D.但臣前在汝南/典理楚事/系者千余人/恐未能盡當(dāng)其罪/先帝詔言/大獄一起/冤者過(guò)半/又諸徙者骨肉離分/孤魂不祀

      【解題思路】

      本題考查文言文斷句的能力。通讀句子,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成分,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文斷句有很大的輔助作用。斷句時(shí)要抓住關(guān)鍵的地方,準(zhǔn)確斷開。文言斷句后,語(yǔ)意要符合文意。這句話疏通語(yǔ)意為:只是我先前在汝南時(shí),處理楚王謀反一事,受牽連的有千余人,恐怕也有處理不當(dāng)。先帝的詔書說(shuō),大獄一起,受冤屈的人在一半以上。那些被判流放罪的人與親人分離,死后成為孤魂,無(wú)人祭祀。

      【參考答案】D

      2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(? ?)

      A.“刺史”是中國(guó)古代的官職名,曾是州的最高行政長(zhǎng)官?!按獭奔础皬椲肋M(jìn)諫”,表明刺史要對(duì)郡縣履行監(jiān)察之職。

      B.“元年”指某個(gè)事物或事件開始的時(shí)間,文中指帝王改換年號(hào)的第一年。年號(hào)是漢武帝首創(chuàng)的用來(lái)紀(jì)年的名號(hào)。

      C.“肅宗”為廟號(hào),“宗”一般指繼業(yè)守成的皇帝。廟號(hào)是皇帝在太廟里被供奉時(shí)所稱呼的名號(hào),大多數(shù)君主有廟號(hào)。

      D.“孝廉”即“孝順親長(zhǎng)、廉能正直”,“孝廉”是漢代察舉制最主要的科目?!靶⒘泵髑鍟r(shí)變成對(duì)舉人的雅稱。

      【解題思路】

      本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化常識(shí)的能力,同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)多多識(shí)記積累相關(guān)的知識(shí)。A項(xiàng),“刺”是“探聽(tīng)、偵察”的意思。

      【參考答案】A

      3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(? ?)

      A.鮑昱謹(jǐn)守職責(zé),不矜名節(jié)。他任司隸校尉時(shí),光武帝下詔讓他在招降胡人的文書上注明自己的姓氏,鮑顯認(rèn)為這樣做違反了舊例。

      B.鮑昱奉公守法,心系百姓。任汝南太守時(shí),郡內(nèi)堤壩決口損壞,他修建水利工程,使水量充足,更多農(nóng)田得到灌溉,人民生活富足。

      C.鮑昱頗有見(jiàn)地,善于進(jìn)言。皇帝問(wèn)他如何消除旱災(zāi),他希望皇上施政有所得,并說(shuō)處理案件應(yīng)公正、寬和,皇帝采納了他的建議。

      D.鮑昱子孫有德,受人愛(ài)戴。鮑德修學(xué)校,敬養(yǎng)老人,宴請(qǐng)儒生,郡里人稱他為神父;鮑昂服侍孝敬患病的鮑昱,后守孝甚為虔誠(chéng)。

      【解題思路】

      本題考查同學(xué)們歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括文章中心意思、篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置,內(nèi)容上的歸納不完整,中心概括上的無(wú)中生有,片面遺漏,強(qiáng)拉硬連,任意拔高,等等。D項(xiàng),“鮑昂服侍孝敬患病的鮑昱”說(shuō)法錯(cuò)誤,應(yīng)是:鮑昂服侍孝敬患病的鮑德。

      【參考答案】D

      4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

      (1)宜還諸徙家屬,蠲除禁錮,興滅繼絕,死生獲所。如此,和氣可致。

      _________________________________________________________________

      (2)子德,修志節(jié),有名稱,累官為南陽(yáng)太守。時(shí)歲多荒災(zāi),唯南陽(yáng)豐穰。

      _________________________________________________________________? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【解題思路】

      本題考查同學(xué)們理解和翻譯文中句子的能力。翻譯句子要以直譯為主,意譯為輔,字字落實(shí),達(dá)到“信、達(dá)、雅”的標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)要注意實(shí)詞:一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字的翻譯;還要注意一些虛詞,一些虛詞也有意義;再就是注意一些特殊句式的翻譯也要到位。

      【參考答案】

      (1)皇上應(yīng)該讓那些遷徙的人及其親屬還鄉(xiāng),廢除禁錮的法令,使滅絕的家族重新振興起來(lái),延續(xù)下去,死者生者都各得其所。這樣,就可以達(dá)到社會(huì)的安定祥和。

      (2)鮑昱的兒子鮑德,修養(yǎng)德操名節(jié),有名氣,經(jīng)多次升遷后擔(dān)任南陽(yáng)太守。當(dāng)時(shí)年成(不好),很多地方鬧災(zāi)荒,只有南陽(yáng)豐收。

      參考譯文:

      鮑昱字文泉。他從小接受父親的教誨與學(xué)識(shí),客居于東平教書。建武初年,太行山中有強(qiáng)悍的賊寇,太守戴涉聽(tīng)說(shuō)鮑昱是鮑永的兒子,有智慧與謀略,就去拜見(jiàn)他,請(qǐng)他擔(dān)任高都長(zhǎng)。鮑昱答應(yīng)了他,于是討伐土匪,殺了他們的首領(lǐng),使道路得以開通,并由此出名。(鮑昱)后來(lái)?yè)?dān)任沘陽(yáng)長(zhǎng),施行仁政,境內(nèi)安定。

      荊州刺史上表奏明他的政績(jī),他再次被提拔,中元元年被授予司隸校尉一職,皇帝下詔派鮑昱去晉封胡人,頒布讓胡人降漢的檄文。光武帝派小黃門問(wèn)鮑昱是否感到奇怪。鮑昱答道:“我聽(tīng)說(shuō)按照舊例,通官文書不注明持文書官員的姓氏,又恰逢司徒頒布軍用文書,(我)為派遣我這個(gè)做司隸校尉的在傳送文書時(shí)卻注明姓氏而感到奇怪?!被实鄞饛?fù)說(shuō):“我特意想要讓當(dāng)今天下人都知道忠臣的兒子也擔(dān)任司隸校尉?!滨U昱在職期間,奉公守法,有他父親的風(fēng)范。后來(lái)被授予汝南太守一職。汝南郡河湖較多,每年堤壩決口損壞,耗費(fèi)錢財(cái)三千多萬(wàn)。鮑昱于是在上游修建水閘與石砌的水渠,水量常年充足,可灌溉更多農(nóng)田,人民因此生活富足。十七年,鮑昱代替王敏任司徒,皇帝賜給他金錢布帛、器具和帷帳,讓他的兒子鮑德?lián)卫晒?。建初元年大旱,糧價(jià)很貴。肅宗召見(jiàn)鮑昱問(wèn)他:“旱災(zāi)已經(jīng)那么嚴(yán)重,怎樣才能消除災(zāi)禍的影響?”鮑昱答道:“我聽(tīng)說(shuō)圣人治理國(guó)家,也需三年方能成功?,F(xiàn)在陛下剛剛即位,政績(jī)尚未顯示,如果施政有所得,又怎么能導(dǎo)致災(zāi)禍呢?只是我先前在汝南時(shí),處理楚王謀反一事,受牽連的有千余人,恐怕也有處理不當(dāng)。先帝的詔書說(shuō),大獄一起,受冤屈的人在一半以上。那些被判流放罪的人與親人分離,死后成為孤魂,無(wú)人祭祀。一人謀反,就使王政受損害?;噬蠎?yīng)該讓那些遷徙的人及其親屬還鄉(xiāng),廢除禁錮的法令,使滅絕的家族重新振興起來(lái),延續(xù)下去,死者生者都各得其所。這樣,就可以達(dá)到社會(huì)的安定祥和。”皇帝接受了他的建議。建初四年,代替牟融擔(dān)任太尉。建初六年去世,終年七十多歲。

      鮑昱的兒子鮑德,修養(yǎng)德操名節(jié),有名氣,經(jīng)多次升遷后擔(dān)任南陽(yáng)太守。當(dāng)時(shí)年成(不好),很多地方鬧災(zāi)荒,只有南陽(yáng)豐收。人們愛(ài)戴他,稱他為神父。當(dāng)時(shí)郡縣的學(xué)校已荒廢很久,鮑德便修建校舍,準(zhǔn)備俎、豆、黻、冕等器具服飾,行跪拜禮、吹奏樂(lè)曲(請(qǐng)教師到校)。又尊敬贍養(yǎng)老人,宴請(qǐng)讀書人??吹竭@些的百姓沒(méi)有一個(gè)不敬服他。鮑德的兒子鮑昂,字叔雅,有孝順的名節(jié)。當(dāng)初,鮑德患病多年,鮑昂在其身邊服侍,日夜不解衣帶;后來(lái)居喪守孝三年,過(guò)于哀傷,毀損圣體,以至于要扶靠著才能行走;三年服喪期滿,便隱居在墓旁,不過(guò)問(wèn)時(shí)政。他被推舉為孝廉,召他到府就職,接連征召他都不去,死在家中。

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