李小利 郭惠堯

摘要：將多元方式轉(zhuǎn)化的設計理論具體化，以豐富可持續(xù)設計理論。分析了可持續(xù)設計研究現(xiàn)狀，初步探討了多元方式轉(zhuǎn)換條件下的產(chǎn)品研究視域，在此基礎上結(jié)合已存在的設計案例將多元方式轉(zhuǎn)換的設計理論具體化。通過多元方式轉(zhuǎn)換設計思想實現(xiàn)同—產(chǎn)品或不同產(chǎn)品在不同功能、形態(tài)之間的轉(zhuǎn)換，進而使有限的物品發(fā)揮更多的價值，在提高資源利用率的同時，減少產(chǎn)品量的堆積。

關鍵詞：多元方式轉(zhuǎn)換 節(jié)約 可持續(xù)

中國分類號：TB47

文獻標識碼：A

文章編號：1003-0069 （2019） 02-0076-02

引言

“可持續(xù)設計”源于可持續(xù)發(fā)展的理念，其理念隨著時代與設計界的發(fā)展大致可分為綠色設計、生態(tài)設計、產(chǎn)品服務系統(tǒng)設計和為社會公平與和諧而設計四個階段。但值得注意的是，不同階段的劃分是對“可持續(xù)設計”發(fā)展歷程的總體認識和概括，絕不意味著后者代替前者，而是在理念和內(nèi)容上的不斷補充和完善[1]。在這里我們將著重探討可持續(xù)設計發(fā)展歷程中的綠色設計和生態(tài)設計這兩個階段的設計思想、理論與方法，在探討過程中可能會無形中與產(chǎn)品服務系統(tǒng)設計、為社會公平與和諧而設計兩個階段產(chǎn)生或多或少的交叉，并借鑒、吸收后兩個可持續(xù)設計階段的優(yōu)秀理念、理論、方法等。

當前，全球范圍內(nèi)的經(jīng)濟和社會面臨著嚴峻的資源與環(huán)境壓力，如何實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展成為當下迫切解決的主要問題。長期以來“綠色”、“生態(tài)”、“節(jié)約”等發(fā)展理念深入人心，以解決環(huán)境問題和社會矛盾為核心的消費倫理觀已逐漸取代“消費主義”、“享樂主義”而得到了社會的普遍認可，并對人們的消費行為產(chǎn)生了重要的影響。而另—方面，科技迅猛發(fā)展的同時，市場的非理性競爭日益激烈的負面作用對消費者的過度刺激，從而導致了個人所占有的產(chǎn)品資源和數(shù)量的日益增加。顯而易見的現(xiàn)象是消費者被更多價值單一，功能底下的“產(chǎn)品綁架”，導致生活空間被過剩產(chǎn)品堆積。

上述所有實例向我們提出了價值的問題。如果我們意識到設計師有足夠的能力（通過影響人類所有的工具和環(huán)境）在大規(guī)模生產(chǎn)的基礎上進行謀殺，我們也就會發(fā)現(xiàn)這在設計師的身上施加了巨大的道德和社會責任[2]。作為設計相關人員理應為這種時代現(xiàn)象負責，為社會的可持續(xù)發(fā)展盡一份社會責任。據(jù)此，筆者認為只有用最少量、優(yōu)質(zhì)的物質(zhì)資源來滿足消費者最實質(zhì)的需求，即通過通用條件下不同產(chǎn)品功能的集約化整合來實現(xiàn)不同產(chǎn)品的歸一目標，才利于達到節(jié)約資源釋放人們生活空間的目的。

一、基于多元方式轉(zhuǎn)換條件下的節(jié)約型設計研究現(xiàn)狀

在以“節(jié)約型產(chǎn)品設計”為關鍵詞進行文獻檢索時，得到的具有普遍代表性的關于節(jié)約型產(chǎn)品設計的研究觀點如下：

學者謝崇橋[3]等人比較宏觀地提出節(jié)約型設計應具備資源利用最優(yōu)化、對社會負責、設計周密等設計因素，就是要在技術不占優(yōu)勢，資源有限的情況下，幫助實現(xiàn)各資源的最優(yōu)配置，提升人們的生活品質(zhì)，實現(xiàn)社會和諧;學者楊藝先[4]從傳統(tǒng)哲學中探討了“常善救物”和“和合共生”思想在節(jié)約型設計中的創(chuàng)新應用，即通過二次回收、提高產(chǎn)品耐用性和產(chǎn)品功能整合的方式來達到產(chǎn)品節(jié)約型設計的目的;學者王忠[5]在理解中西方節(jié)約型設計思想基礎上從具體的產(chǎn)品造型設計層面對具體產(chǎn)品的節(jié)約型設計進行了論述;學者魏振華[6]從減量包裝的角度對節(jié)約型設計進行了論述;學者于美玲[7]提出整合產(chǎn)品功能是從“物盡其用”的角度，通過產(chǎn)品功能的組合、產(chǎn)品功能的共享以及產(chǎn)品功能的延續(xù)來優(yōu)化產(chǎn)品的功能，從而實現(xiàn)一物多用、物盡其用，達到節(jié)約資源、保護環(huán)境的目的;學者劉箐[8]提出節(jié)約型設計方法主要包含材料技術上，對于考慮回收再利用的基礎上等設計方法;學者蘇顏麗和賁東寧嘲提出在綠色設計理念下，多功能產(chǎn)品設計被賦予了新的內(nèi)涵，它不再是多個功能的簡單組合，而是在不增加成本、不浪費材料的前提下，擴展產(chǎn)品的功能，延長產(chǎn)品的使用壽命，盡可能地物盡其用，并提出了通過模糊化多功能設計、相關功能集成設計、開發(fā)產(chǎn)品二次功能的設計、提升產(chǎn)品精神功能的設計等可實現(xiàn)產(chǎn)品的這種多功能化，但并未對以上四種多產(chǎn)品多功能設計概念進行設計方法及設計流程的深入分析。

綜上所述，以上學者在節(jié)約型產(chǎn)品設計中的研究頗具指導意義，但有些節(jié)約型產(chǎn)品設計理論過于宏觀和抽象，難以用于指導具體的節(jié)約型產(chǎn)品設計實踐;有些節(jié)約型產(chǎn)品設計理論雖可用于具體設計實踐，但是過于就物論物，而忽略了不同功能、形態(tài)的產(chǎn)品在進行節(jié)約設計過程中可能潛在的功能、形態(tài)的關聯(lián)性;有些節(jié)約型設計理論雖提出了通過功能整合來實現(xiàn)一物多用、物盡其用來達到節(jié)約的目的，但是是通過產(chǎn)品形態(tài)、結(jié)構(gòu)、技術等元素的疊加來實現(xiàn)功能的疊加，而忽略了用戶可以通過使用方式的轉(zhuǎn)換而實現(xiàn)產(chǎn)品多功能的可能性，據(jù)此，本課題提出多元方式轉(zhuǎn)換下的節(jié)約型產(chǎn)品設計研究，即最大限度地發(fā)揮用戶的主觀能動性，使用戶可以通過在有限產(chǎn)品的條件下通過使用方式的改變而獲得多種實質(zhì)性的需求，進而實現(xiàn)物質(zhì)資源和空間的節(jié)約。

二、多元方式轉(zhuǎn)換條件下的產(chǎn)品的研究視域

據(jù)筆者觀察，目前人們在日常生活中所接觸到的大多數(shù)產(chǎn)品在造型、功能、結(jié)構(gòu)上靈活性比較低，使用價值指向比較單一。同時，各類產(chǎn)品之間也沒有造型、功能、結(jié)構(gòu)上的共用性和互換性條件。即各類產(chǎn)品之間在造型、功能、結(jié)構(gòu)上存在無聯(lián)系性、使用價值指向單一性，如a產(chǎn)品只具備al的結(jié)構(gòu)和功能，b產(chǎn)品只具備bl的結(jié)構(gòu)和功能，這是由于以往在進行產(chǎn)品設計研究和實踐時可能更多的只關注a產(chǎn)品或b產(chǎn)品中某個單一產(chǎn)品應具有的功能、形態(tài)，而沒有考慮a產(chǎn)品和b產(chǎn)品在功能、形態(tài)上可能潛在的關聯(lián)性，由此設計出的產(chǎn)品在功能、形態(tài)具有單一性，產(chǎn)品間在功能、形態(tài)上無聯(lián)系性，更不具備不同產(chǎn)品間在功能、形態(tài)上存在互換性的可能性，這種情況導致人們在保證完整完成A系列生活活動的過程中所涉及到的產(chǎn)品在量上的堆疊，而在進行B系列生活活動時還會導致A類生活活動過程中所涉及到的產(chǎn)品的集體閑置，這不僅占用人們的生活空間、影響生活環(huán)境的整潔度，更為嚴重的是浪費了大量的自然資源和社會資源，不利于社會的可持續(xù)發(fā)展。

綜上所述，從事節(jié)約型產(chǎn)品設計的研究者和實踐者需要在過于宏觀的節(jié)約設計指導理論和過于狹隘的就物論物節(jié)約型設計理論之間找到一個平衡點，即建立具體可行的具有一般普適性的節(jié)約型產(chǎn)品設計理論，盡可能使各種節(jié)約型產(chǎn)品間相互聯(lián)系，形成一個系統(tǒng)。我們所探討的多元方式轉(zhuǎn)換下的節(jié)約型產(chǎn)品設計概念及方法首先是將人們所從事的A系列活動和B系列活動納入一個開放的系統(tǒng)中，并用特定的產(chǎn)品設計形式作為該系統(tǒng)中具有關聯(lián)性活動的聯(lián)接節(jié)點，以實現(xiàn)該系統(tǒng)的相應功能性，然后將多元方式轉(zhuǎn)換的產(chǎn)品方法引入到產(chǎn)品設計之中，盡可能使單位產(chǎn)品具有最大化的功能指向，呈現(xiàn)出最豐富的形態(tài)，充分挖掘單位資源所具有的使用價值和審美價值等價值屬性，進而達到“以少求多”，使有限的物品發(fā)揮更多的價值，在提高資源利用率的同時減少產(chǎn)品量的堆積。最終達到節(jié)約資源、空間，減少浪費，以達到社會的可持續(xù)發(fā)展。

三、多元方式轉(zhuǎn)換與多功能的區(qū)別

為了更好地闡釋多元方式轉(zhuǎn)換的設計概念，在這里，我們將其與人們所熟知的多功能設計進行對比說明，以使其設計理念與應用價值更為形象、直觀、準確地為人們所理解、接受。

多元方式轉(zhuǎn)換的產(chǎn)品設計思路旨在實現(xiàn)資源、空間節(jié)約的同時滿足用戶的多樣需求，其在滿足用戶的多樣需求的設計視角上很容易與多功能產(chǎn)品產(chǎn)生混淆。但兩者本質(zhì)上應是存在差別的：多功能產(chǎn)品可能只是將一些不相干的功能進行簡單的累贅疊加來作為銷售的噱頭，這將很容易導致功能過?，F(xiàn)象，其最終形式可能不僅造成資源和成本的浪費，而且支撐過剩功能的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、技術等條件也很可能會增加用戶的使用負擔。

而多元方式轉(zhuǎn)換的設計思路與方法是一種基于系統(tǒng)性的思考，它是將用戶在特定場域（一個或多個）下的一系列行為納入-個特定的完善系統(tǒng)，在這個系統(tǒng)內(nèi)人們能夠進行一整套完善的生活活動，而不再是某一種生活場景或具體活動。多元方式轉(zhuǎn)換下的設計思維是將該系統(tǒng)中人們的一系列行為點串聯(lián)起來，并綜合考慮每一個行為點所觸發(fā)的功能需求，然后利用多元轉(zhuǎn)化設計方法尋找可實現(xiàn)產(chǎn)品形態(tài)、結(jié)構(gòu)、功能間相互轉(zhuǎn)換的條件以實現(xiàn)在有限產(chǎn)品資源的基礎上用戶可以在一系列行為中根據(jù)自身需求有選擇地切換產(chǎn)品形態(tài)、結(jié)構(gòu)、功能等。

如在對清潔產(chǎn)品進行設計時，若只是針對單個功能需求（掃地或拖地）進行設計，則出現(xiàn)清潔工具量上的堆積（如圖3），但若將—系列清潔活動（掃地和拖地）納入-個系統(tǒng)中，在此基礎上以多個功能需求為觸發(fā)點進行設計，則可實現(xiàn)產(chǎn)品功能的集約化，進而實現(xiàn)資源和空間的節(jié)約（如圖4）。

較之以往的多功能設計，多元方式轉(zhuǎn)化視角下的產(chǎn)品設計使用戶能夠在實際場景中根據(jù)自身實際需求在不同外在結(jié)構(gòu)、形態(tài)、功能間進行有選擇、有目的的進行切換，而不是一味地被動接受產(chǎn)品已被賦予的功能。即以往的多功能設計可能是以結(jié)構(gòu)、形態(tài)、技術、功能等堆砌來達到功能的多樣化，來滿足用戶不同需求，而多元轉(zhuǎn)化設計思想則是強調(diào)通過結(jié)構(gòu)、形態(tài)、技術、功能等間的轉(zhuǎn)化來實現(xiàn)功能的多樣性，進而滿足用戶的多樣性需求。因此，多元轉(zhuǎn)化設計思想更容易實現(xiàn)資源、空間的集約化，更符合可持續(xù)性設計的要求。

值得注意的是，多元方式轉(zhuǎn)換的設計現(xiàn)象已在形形色色的設計活動及案例中偶有凸顯出來：

（一）用戶可以通過對產(chǎn)品固定形態(tài)所具備的多向功能價值進行選擇，實現(xiàn)產(chǎn)品在不同功能之間的轉(zhuǎn)換，進而滿足自身需求（如圖5）。

（二）用戶也可以通過對產(chǎn)品形態(tài)、結(jié)構(gòu)間的有選擇地轉(zhuǎn)換以實現(xiàn)產(chǎn)品在不同功能之間的轉(zhuǎn)換來滿足自身需求（如圖6）。

接下來我們需要做的是將相關的形形色色的設計活動及案例進行梳理、總結(jié)、歸類，從設計現(xiàn)象中尋求多元轉(zhuǎn)化設計現(xiàn)象內(nèi)在的設計邏輯、思維與方法，并將其盡可能抽象成一套多元方式轉(zhuǎn)換設計理論與方法，以期豐富可持續(xù)設計領域的設計理論，為從事可持續(xù)設計的研究者和實踐者提供—種新的研究視角和設計方法，為社會的可持續(xù)發(fā)展添磚加瓦。

結(jié)語

多元方式轉(zhuǎn)換的設計思想將催生多向功能產(chǎn)品的集約化、轉(zhuǎn)變性、節(jié)約型設計方法的產(chǎn)生，使用戶可根據(jù)自身需要對同一產(chǎn)品所具有的兩種以上的使用方式或功能價值進行多元互換，以達到產(chǎn)品功能集約化和多元價值的實現(xiàn)，進而解決產(chǎn)品過剩、凌亂堆積、物資與空間資源浪費等問題，用設計的方法引導人們的持物觀，提高人們的節(jié)約意識，為社會的可持續(xù)發(fā)展做貢獻。.

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