章謙

今天，科技與信息技術(shù)使人們的生活發(fā)生了巨大變化。學(xué)校放學(xué)后，學(xué)生不再去操場玩“老鷹捉小雞”，而是拿手機玩起了“王者榮耀”。同樣是玩游戲，但形式完全不一樣了。然而，學(xué)校的教育似乎沒什么變化，還是讓學(xué)生聽鈴聲上下課，每天奔波于學(xué)校家庭之間，像100年前一樣。

當(dāng)初學(xué)校誕生

100多年前，工業(yè)革命在如火如荼地進行，許多歐洲國家開始誕生辦全民教育的想法。目的是把人口的文化水平提高到一個標(biāo)準(zhǔn)化程度，有了足夠的文化知識，人們就可以勝任機器操作等新式工作，賺了錢還有能力去“欣賞”科技創(chuàng)造出的新鮮事物，比如汽車、冰箱、收音機、電視機等，以消費再來拉動生產(chǎn)。

事實上，工業(yè)化也極大改變了人們的生活。工業(yè)革命前，人們一般都以務(wù)農(nóng)為主，生活作息自然按照農(nóng)場的節(jié)奏，孩子跟著父母打打雜，或者小伙伴們一起玩耍。孩子跟父母大部分時間都在一起。但工業(yè)化使農(nóng)民變成了工人，紛紛進工廠上班，父母不得不在早上7點進工廠，一直干到下午5點，這期間完全不在家。

那么孩子怎么辦，就一直閑在家無人照看，無所事事？當(dāng)然不是！而是把他們送到孩子自己的“工廠”，他們的“工作”就是學(xué)習(xí)將來如何工作——這就是學(xué)校。學(xué)校的誕生及發(fā)展，充分體現(xiàn)了工業(yè)化的特征。

學(xué)校的工業(yè)化特征

誕生之初，學(xué)校的組織管理大部分借鑒于軍隊和工廠。學(xué)校規(guī)定課程任務(wù)，要求孩子在規(guī)定的時間（上課）、規(guī)定的地方（教室），一起做規(guī)定的事情（學(xué)習(xí)）。鈴聲成為統(tǒng)一行動的指揮棒，這是工業(yè)革命在教育領(lǐng)域的體現(xiàn)。

當(dāng)然，學(xué)校也有積極作用，它確實提高了人們的知識水平。但其中的教育方式仍有很多缺點，典型特征就是整齊劃一。如果一個人在智力上有超?；虻拖卤憩F(xiàn)，他會不被理解，格格不入，同樣在身體上若異于常人（如長了六指），也會如此。也就是說，你要聰明但不能太聰明，否則會感到孤獨、厭倦;你要努力學(xué)習(xí)、積極活動，但又不能太積極，否則會感到孤獨、遭排斥;你要有批判性思維，提出獨到見解，但卻不能太獨到，必須在某個特定框架內(nèi)，否則老師和同學(xué)無法理解，你同樣會感到孤獨、無聊。

有的人擅長運動，身體靈活，但對語言、文字信息反應(yīng)遲緩;有的人擅長音樂，對聲音敏銳，但對數(shù)理推理、邏輯運算難以把握;有的人擅長文字處理，文思泉涌，但生活動手能力一塌糊涂……人與人各不相同，但在學(xué)校里卻必須接受完全相同的教育。

信息時代的學(xué)校

20世紀(jì)大多數(shù)時候，工業(yè)化、制度化的學(xué)校被人批評為糟糕的教育形式。但是這種集中式學(xué)校教育也一直沒有改變，因為分散教育——在家上學(xué)的弊端很大，孩子可能會彼此孤立，知識不連貫，社交能力差。

然而，計算機和互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)改變了格局，分散教育的可能性得以實現(xiàn)。通過大數(shù)據(jù)分析、智能運算（或AI）等技術(shù)，可以為每個人量身定作不同但又系統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容，在家就能學(xué)習(xí)。當(dāng)然，這需要社會整體的支持，比如定期舉行一些集體活動，登山、野營、比賽等。

未來的小學(xué)、中學(xué)，可能更像現(xiàn)在的大學(xué)。學(xué)生不必每天花大量時間在路上，只為了早上8點前準(zhǔn)時趕到學(xué)校;也不必為了解決某個難題而約好時間地點等待老師，而是可以自由地“上課”，把趕路的時間花在解決難題上。老師也不必一大早提前到?！皞湔n”“備學(xué)生”，而只要在智能教學(xué)系統(tǒng)里及時回答學(xué)生的問題，或赴約幫助學(xué)生解決難題就可以了（甚至不需要專職老師）。

這也要求父母必須與世界接軌，不斷學(xué)習(xí)。父母既是孩子第一任老師，也是最有影響的老師，如果成功地在家教育孩子，將是對孩子最好的撫養(yǎng)。