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      貴州土家族圖案在現(xiàn)代設(shè)計中的運用和研究

      2019-03-28 10:50:40曾瑜
      戲劇之家 2019年4期
      關(guān)鍵詞:民族文化

      曾瑜

      【摘 要】本文以貴州土家族傳統(tǒng)的服裝飾品圖案和色彩、貴州土家族服裝圖案的特點、土家族服飾圖案在當(dāng)代現(xiàn)代服飾設(shè)計的應(yīng)用、貴州土家族圖案的傳承與發(fā)展來表述貴州土家族圖案在當(dāng)代設(shè)計中的運用與研究。

      【關(guān)鍵詞】民族文化;貴州土家族圖案;藝術(shù)符號

      中圖分類號:J51? ? 文獻標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2019)04-0151-01

      一、貴州土家族傳統(tǒng)的服裝飾品圖案和色彩

      貴州土家族的圖案各式各樣、素材涉及廣泛,他們以獨特的色彩形式和藝術(shù)裝飾運用在衣服飾品中,表現(xiàn)了貴州土家族人高超的表現(xiàn)手法。貴州土家族的圖案由棋盤格、散點、帶狀組成的四方圖案。因為紡織手藝采取了交錯的方式,所以圖案的表現(xiàn)形式較為簡單并且較為抽象、飽滿。貴州土家族傳統(tǒng)圖案同樣也喜歡運用較為夸張、抽象的手法表現(xiàn)出來,并且喜歡將自然界的物體通過提取、分解、組合等特俗的藝術(shù)手法和色彩搭配表現(xiàn)出來。

      貴州土家族傳統(tǒng)圖案的色彩是出自于本能的隨心創(chuàng)造出來的,并且擁有著貴州土家族獨特的寓意文化,圖案喜歡用紅、黑搭配,用藍、白、綠、藍等鮮艷的顏色點綴,幾種不同的顏色通過組合可以表現(xiàn)出千變?nèi)f化的樣式。貴州土家族對色彩的使用和所在的地理環(huán)境有著緊密的聯(lián)系,生活在靠山水附近的貴州土家族,地域的差異對服裝的色彩的影響是非常的細(xì)致。

      貴州土家族服裝圖案受到思維、民俗、背景、習(xí)慣等方面因素,包含服裝的色彩搭配,每個顏色都有其獨特的寓意,比如黃色是土地,綠色是樹木,藍色則是天空。貴州土家族傳統(tǒng)圖案因為受到技術(shù)的限制,所以她的表現(xiàn)方式不夠豐富。例如,貴州土家族人的服裝上的織片和織帶上因為技術(shù)有限,所以大多數(shù)圖案為幾何圖形,但是這樣形成貴州土家族圖案最大特點。

      二、貴州土家族服裝圖案的特點

      貴州土家族的圖案蘊含著他們的圖騰信仰和美麗的神話傳說,服裝飾品樣式中隱藏著許許多多的美麗的傳說故事。在貴州土家族的結(jié)婚典禮上,裝飾的圖案起到非常重要的作用。美好的神靈是即將要出嫁新娘的花轎,上面鐫刻著各式各樣的花紋,前面掛著紅布來起到神靈的庇佑。當(dāng)?shù)氐墓媚锴》杲Y(jié)婚生子是,親朋好友會送出自己精心編織的土家族特有的襪墊來表達祝福。因此,貴州土家族圖案具有傳達情誼的特殊功能,表示出對未來生活的美好向往。這些傳統(tǒng)服裝圖案不僅僅是簡單的對形態(tài)外表的模擬,而是為了傳遞文化和感情的藝術(shù)符號,是貴州土家族特有的標(biāo)志,也是貴州土家族文化精神的外在表達。

      服裝配飾的主要因素是圖案、材質(zhì)、顏色、造型這四個方面,設(shè)計中的造型是依靠服裝配飾的結(jié)構(gòu)組成的美麗,他們有不同的點、面、線,進行不同的排列組合的方法,結(jié)合了貴州土家族的傳統(tǒng)圖案、局部的特點、樣式的簡化的服裝配飾,從中找到靈感,將民族獨特的風(fēng)格吸收了傳統(tǒng)服飾的有點,加上創(chuàng)新轉(zhuǎn)化出的圖案樣式服裝配飾中去的過程中。使用的面料大多數(shù)是以麻、棉為主要材料,貴州土家族機布作為衣服的材料,普遍用到大麻制造的柔軟的土布;“四十八鉤”最具有代表性的貴州土家族圖案,以“八鉤花”作為基礎(chǔ),然后用六邊形等幾何圖案依次散開。有學(xué)者認(rèn)為“鉤”也是“倒鉤藤”?!鞍算^藤”通常分為四組,其中每組兩兩照應(yīng),他們分別表示新婚夫婦、地物、天象、祖先。

      三、貴州土家族服飾圖案在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用

      貴州土家族的圖案應(yīng)用較為廣泛,主要應(yīng)用在服裝配飾、吊腳樓、木刻花雕、食用器皿等。將傳統(tǒng)土家族服飾圖案作為主體,并融入現(xiàn)代生活中的流行元素。例如,貴州的政府職業(yè)裝設(shè)計師團隊從貴州土家族的傳統(tǒng)文化中提取精華,經(jīng)過精心的設(shè)計展示,為貴州政府設(shè)計出擁有當(dāng)?shù)赝良易逄厣穆殬I(yè)服飾,并且設(shè)計出一系列的領(lǐng)帶、首飾等。衣服的整體風(fēng)格具有職業(yè)性,灰色調(diào)與棕色調(diào)的融合使其個具有時尚感。

      四、貴州土家族圖案的傳承與發(fā)展

      貴州土家族人長期生活在山清水秀的環(huán)境中,沒有屬于自己的民族文字,普遍是以不立文字的方法傳承下來,這樣方式方便于民族對歷史的技藝傳承,但是他不能完全記錄貴州土家族的文化,在傳承的過程中有可能變異揮著損失,貴州土家族大多數(shù)以圖案的方式對這種形式進行補充說明。貴州土家族的人世世代代在這種氛圍下生活,會自覺的把這種圖案傳承下去,用這種方法來將自己嚴(yán)重的歷史以及美好的愿望記錄下來。手工藝術(shù)成為人們生活中的日常瑣事,使得土家族圖案可以源遠(yuǎn)流長。

      五、結(jié)語

      貴州土家族的傳統(tǒng)圖案作為貴州土家族傳統(tǒng)文化最直接也是最具有代表的文化字符。貴州土家族擁有著豐富的圖案元素和服裝配飾承載著他們獨有的民族文化,給當(dāng)代的紡織的服裝配飾帶來了很好的啟明和借鑒。通過研究貴州土家族傳統(tǒng)的圖案歷史,我們可以知道他們在服裝界的地位和不同時期的生產(chǎn)方式、生活狀態(tài)、人際交往、藝術(shù)風(fēng)格的情況。

      參考文獻:

      [1]黃子棉.貴州土家族服飾圖案在藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用探索[J].包裝工程,2017,12(14):246-248.

      [2]李曉艷.特殊生態(tài)影響下貴州土家族傳統(tǒng)音樂的原生性瑣議——以鄂西長陽貴州土家族高腔山歌為例[J].貴州民族研究,2017,05(09):102-105.

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