文/李開周
每年這個時候,中小學生放暑假,補習班和特長班的生意都特別火爆,夏令營和五花八門的游學產品也是一路升溫。條件許可的家長,可能已經為孩子預訂了去哈佛、劍橋、耶魯、斯坦福、愛丁堡等國際名校的游學課程,也可能幫孩子申請了去歐洲、去北美、去新加坡、去澳大利亞或者就近去港臺的游學項目。
游學這么熱,它是怎么興起的呢?比較主流的說法是,這股風是從歐美刮過來的,起源在英國,發(fā)端于17世紀英國貴族子弟的歐陸游學。進入工業(yè)化時代以后,英國的游學模式被各個發(fā)達國家和地區(qū)模仿,先是在我國港臺地區(qū)火了小半個世紀,最近十年左右才進入內地。
上述說法也許很科學,但是翻翻歷史,我國兩千多年前就已經有人在游學了。這個人,名叫孔丘。
話說孔子31歲那年,正在山東曲阜辦私學,大概給學生講課遇到難題了,在魯國找不到答案,決定動身去一趟當時所有諸侯國共同的首都:河南洛陽。這里面的道理很簡單,首都,是人尖子扎堆的地方,既是政治中心,又是文化中心,其他地方解決不了的事兒,去首都一趟準能解決。
從曲阜到洛陽,全程不到500公里,但孔子生在春秋時期,交通落后,最先進的交通工具只有馬車,來回走一趟,人吃馬嚼,路上住宿,到了目的地,找人請教問題還得帶上禮物,算算這筆經費,還真夠孔子喝一壺的。
好在孔子有一個學生,名叫南宮敬叔,他是孔子收的第一批弟子,來頭不小,爸爸和哥哥都是魯國大夫。南宮敬叔聽說老師要去首都游學,覺得自己有責任幫老師申請一筆經費。于是他通過自己的關系,向魯國國君申請了一輛馬車、兩匹駿馬,還配了一個車夫,路上的費用也由魯國全包。
孔子帶著南宮敬叔到了洛陽,拜訪了老子,請教了萇弘,考察了一些名勝古跡,然后順利返回魯國。
孔子的這次游學經歷見于《史記·孔子世家》和《孔子家語》,史料中記載得很詳細,可能是我國有文字可考的史上最早的游學。
諸葛亮游學,主要在荊州。
東漢末年,十幾歲的諸葛亮跟隨叔父諸葛玄來到荊州,投奔軍閥劉表,從此開始了他長達十幾年的游學生涯。
劉表在荊州建有官學,諸葛亮的叔父與劉表是舊交,得以進入官學讀書,然后諸葛亮結識了荊州官學的教授司馬徽。
司馬徽對諸葛亮說:“以君才,當訪名師,益加學問。”以你的聰明才智,不應該守在荊州讀書,應該出去游學,向各地的名師請教。于是諸葛亮去汝南拜鄧公久學兵法,學了兩三年,才返回荊州。
按《三國志》記載,諸葛亮在荊州讀書時,與徐庶、石韜、孟建三人同學,三個人都時不時地外出游學,并在游學過程中與諸葛亮成為好友。
大約27歲的時候,諸葛亮結束游學生涯,躬耕襄陽,這時候他已經名聲在外了,因為通過游學,他既增進了學問,又拓寬了人脈,他拜訪過的很多名師和名士都向政治集團推薦他。諸葛亮之所以被稱為“臥龍”,劉備之所以“三顧茅廬”,就是因為老師司馬徽和同學徐庶的大力舉薦。
要知道,漢魏時期還沒有科舉制度,而官員選拔則早從世襲變成了舉薦,一個人無論多么有才,假如得不到那些有影響力的名人的推薦,朝廷怎么知道你呢?軍閥怎么知道你呢?各路諸侯怎么有可能向你發(fā)出聘書呢?
事實上,即使在科舉制度實施之后,游學仍然是儒生們得以進入官場的關鍵渠道。
以杜甫為例,他出身世家大族,少年時生活在全國的政治中心和文化中心,可以請教的名師如車載斗量,可是為了做官,仍然不得不出去游學。
大約二十歲那年,杜甫從河南洛陽出發(fā),過淮河,渡長江,去湖州、常熟、蘇州、紹興、蕭山、南京等地游學。他在蘇州祭過闔閭墓,在蕭山登過古驛臺,在紹興泛舟鑒湖,登頂天姥山,在南京暢游瓦棺寺,觀景雨花臺。當時交通落后,行程遲緩,杜甫邊走邊玩,邊玩邊寫詩,邊寫詩邊交朋友,如此這般玩了大約四年,直到二十四歲那年,才回到他的老家河南鞏縣。
回鞏縣干嗎呢?參加科舉考試。
杜甫通過了州縣一級的考試,被送到京城參加進士考試,可惜沒考上,落榜了。這要擱到現在,高考落榜當然要復讀,要待在家里努力讀書,以待來年再戰(zhàn)。可是杜甫不這么干,他再次出去游學。他去了河北,又去了山東。他游過邯鄲、青州和兗州。他春天歌詠于叢臺之上,冬天狩獵于青丘之旁,盤馬彎弓,追逐鳥獸,隨處結交志同道合的朋友,如此這般又玩了五年左右。
杜甫前半生有過三次游學經歷,每次都長達好幾年,加起來大約十幾年。在這十幾年當中,他訪問的名師并不多,他在經書上的學問并沒有增長多少,但他卻結交了許多朋友和官員。
結識這些人有什么用呢?當然有用。按照唐朝制度,考生參加進士考試必須有五名以上考生的互相擔保,必須有三名以上在職官員的推薦,考中進士后再參加吏部的公務員選拔考試,又必須有五名以上在職官員的推薦。
杜甫三次游學,多次科考,始終沒考中進士,但他最后還是當了官,就是因為有熟人向唐玄宗推薦了他,給了他一個直接向皇帝展示才華的好機會。