王晶晶
摘 要 《盛夏獵戶座》以第二次世界大戰(zhàn)末期的太平洋戰(zhàn)爭為歷史背景,演繹了美日戰(zhàn)爭的最后一幕。作為日本海戰(zhàn)電影的類型片之一,影片在書寫日本視角下的戰(zhàn)爭時帶有強烈的個人記憶色彩,本片試圖去揭示隱藏在歷史記憶下的社會創(chuàng)傷和表意。
關(guān)鍵詞 盛夏獵戶座;歷史記憶;社會表象
中圖分類號 G2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 1674-6708(2019)230-0025-02
1 “反戰(zhàn)”or“反戰(zhàn)敗”?
全篇彌漫著濃厚的人道主義精神,由倉本帶領(lǐng)的177戰(zhàn)艦和斯圖瓦特帶領(lǐng)的帕斯法爾號兩軍對峙,不同于之前的日本海戰(zhàn)電影的是,兩軍引領(lǐng)著互相尊重的理想主義戰(zhàn)爭,有悖于日本的傳統(tǒng)武士道精神。
1.1 追憶結(jié)構(gòu)
日本海戰(zhàn)電影最常采用后代去追尋前代人的故事來講述歷史。本片也不例外選取了女性來回憶祖父的故事,片中也涉及他的祖母所帶領(lǐng)的孤兒,以男性軀體為主要表意符號的軍國主義美學(xué),在呈現(xiàn)方式上會選擇女性或兒童作為表意補充,在弱小且無助的被迫害意向上往往觀眾的意識會靠向與受害者一方?;貞浾吆妥穼ふ咴诓煌瑫r空橫跨完成本片的講述。
戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束,但戰(zhàn)爭精神的接力棒需要由后人來追溯,在反思戰(zhàn)爭的基礎(chǔ)上也顯而易見的勾勒出后代人對戰(zhàn)爭的態(tài)度。此次的追憶呈現(xiàn)雙線追憶,是斯圖瓦特的后代由追憶曲譜聯(lián)系后倉本的后代去追溯過去的故事,二者呈現(xiàn)的雙層追憶共同來回味太平洋戰(zhàn)場的往事。年輕后代對歷史人物的重新理解,而引入影片對當(dāng)下日本社會的判斷,后代從情感出發(fā),對戰(zhàn)爭英雄產(chǎn)生認(rèn)同。受害者——同情者的歷史邏輯縫合在影片中,追溯過程中選擇性的遺忘一定的歷史記憶,可能發(fā)生或已經(jīng)發(fā)生的事情可以演變?yōu)闆]有發(fā)生的事情,呈現(xiàn)“真實”的歷史真實。在這種程度上,日本成為真正的受害者,無法面對敗況的“反戰(zhàn)敗電影”縫合了民眾的記憶之殤。民族并沒有遺忘戰(zhàn)爭,在戰(zhàn)爭面前對歷史選擇閉上眼睛不去面對。后代人重新結(jié)構(gòu)歷史,將歷史抽空現(xiàn)實,影像置換為“個人記憶”,以“個人記憶”之名規(guī)避集體記憶的厚重與歷史的質(zhì)詢,其影像視角下是對民族認(rèn)同的確認(rèn)。
1.2 潛艇=家庭
潛艇密閉的作戰(zhàn)方式也和以前大有不同。做飯吃飯作為家庭式文化氛圍最重要的表達(dá)方式,在《盛夏獵戶座》中,做飯吃飯在融洽了氛圍的同時,也渲染了潛艇上和諧的內(nèi)部作戰(zhàn)環(huán)境。無論在多艱難的環(huán)境下,倉本艦長依然在規(guī)定時間開飯,戰(zhàn)爭已經(jīng)迫在眉睫,倉本依然吃完最后一口飯。個人光環(huán)加持與一身,觀眾依然快要忘記了緊張的氣氛。
在這種“反回天”式的結(jié)構(gòu)表達(dá)下,幾位回天隊員便顯得在大家庭中格格不入。在反回天式的結(jié)構(gòu)表達(dá)下,家庭的氛圍就更加賦予人性化。倉本的形象本身便是日本自我意識中戰(zhàn)爭形象的集中,是受害者創(chuàng)傷在倉本身上的加冕,賦予高尚的人道主義精神和英雄主義光環(huán)。有澤彌留之際,回想起兩人和志津子照顧孤兒的情形,他對倉本說:“如果你這樣的家伙能回來的話,這個國家一定不會滅亡。
獵戶座的指引是潛艇與陸地聯(lián)系的紐帶,是心與心聯(lián)系的紐帶。首先是志津子對倉本和哥哥的聯(lián)系。志津子獨一無二的樂譜成為了護(hù)身符,為了不讓樂譜石沉大海,倉本將樂譜同魚雷一起發(fā)射出去。其次,樂譜構(gòu)成了潛艇的內(nèi)部家庭紐帶,鈴木用口琴吹奏志津子的樂譜,優(yōu)美的音樂回蕩在潛艇里,鏡頭展現(xiàn)了不同船員的反應(yīng),有人泛著淚光,有人拿出家人的照片。歸家的觸動在每個人心中泛濫。最后,樂譜是日軍與美軍的聯(lián)系。美軍在念出;“盛夏的獵戶座啊,請指引著我愛的人,尋得歸家的路?!跋肫鹆俗约旱牡艿?,美軍艦長在甲板上也看到了獵戶座,并對副手說起自己的弟弟,“他愛看星星,夢想著成為天文學(xué)家,戰(zhàn)爭開始后他也加入了海軍,乘坐巡洋艦?!痹趹?zhàn)爭電影中,談及家人的同時,對位對手?jǐn)耻姷男蜗蟊惚蝗诵曰?,若不是?zhàn)爭的加害,斯圖瓦特和弟弟也會擁有完整的家庭結(jié)構(gòu)。
漂流瓶中的曲譜成了連接敵對雙方的精神紐帶,美軍艦長看到曲譜,并且讀懂了意大利文的含義。信號燈在士兵的手中逐漸顯現(xiàn)了志津子寫的詩句:“《盛夏獵戶座》……”倉本說道:“不會結(jié)束的,才剛剛開始?!鲍C戶座和樂譜作為能指符號,超越了國界,成了救贖的力量,戰(zhàn)爭在這種意向上被美化,悲壯感無限放大高于戰(zhàn)爭所指,利用作為能指符號的煽情場景美化軍國主義的侵略目的,人性光輝美化日軍獸性而成為戰(zhàn)敗的受害者。
2 貓鼠游戲
迅雷上的標(biāo)題有一個有意思的現(xiàn)象,將《盛夏獵戶座》又名為:精彩大海戰(zhàn)潛水艇VS驅(qū)逐艦。整個情節(jié)被賦予理想主義戰(zhàn)爭的影子。這是一場沒有主動獵殺某個人傷亡的影片。
整個影片的情節(jié)又可視為一個銀幕貓鼠游戲,在美之貓和日之鼠的游戲中,人道主義成為兩方默認(rèn)的游戲規(guī)則,倉本命令潛艇趁美軍救助船員時浮出水面撤退,美軍艦長和副手看到了I-77,副手看到潛艇上的回天魚雷,十分擔(dān)心,提出終止救助,發(fā)動攻擊,但艦長命令先行救助,指出I-77的目標(biāo)是油輪,如果有意襲擊驅(qū)逐艦,早已經(jīng)下手,故意浮上水面,倉本并未打算攻擊正在救助的美軍艦隊。
雙方在三天三夜的大戰(zhàn)中,除了致命性仇恨外,又經(jīng)歷了以下三個回合:
第一回合:I-77艇在躲避追蹤時被帕西法爾號驅(qū)逐艦的艦底碰到了潛艇的頂部,潛艇受損而沉入海底。阿森不幸遇難。為了造成I-77艇已沉沒的假象,倉本命令把阿森的尸體和一些雜物通過魚雷發(fā)生器發(fā)射出去。倉本為了不讓志津子贈給他的樂譜與他一起沉在海底,把樂譜裝進(jìn)玻璃瓶放在阿森的尸體旁一起發(fā)射出去。阿森的尸體和裝進(jìn)玻璃瓶的樂譜被美軍撈起,樂譜被送到艦長邁克·斯圖瓦特手中。
第二回合:I-77艇維修好后,倉本巧妙地命令發(fā)射兩枚“回天特攻隊”的大型自殺式魚雷,造成了I-77艇已經(jīng)向前航行的假象,吸引帕西法爾號驅(qū)逐艦追去,然后I-77艇突然從海底升起來,從側(cè)面發(fā)射最后一枚魚雷攻擊帕西法爾號驅(qū)逐艦。帕西法爾號驅(qū)逐艦被魚雷擊中了艦尾,但卻沒有沉沒,而I-77艇由于平衡艙受損嚴(yán)重,只能上浮一次,而且已經(jīng)不能再下潛。
第三回合:無法控制的I-77艇在帕西法爾號驅(qū)逐艦的炮口下緩緩升上水面。由于原來的艦炮全部被拆了用來裝“回天特攻隊”的自殺式魚雷,I-77艇成為毫無還手之力、任人宰割的羔羊。I-77艇的大部分日軍都爬上艇頂,等待著艇毀人亡的時刻。
3 鏡像日美
游戲發(fā)生了最后的轉(zhuǎn)機時刻:倉本收到了總部發(fā)出日本無條件投降的命令,艇上孤注一擲的“回天特攻隊”隊長遠(yuǎn)山肇中尉用手槍逼著倉本命令I(lǐng)-77艇撞擊帕西法爾號驅(qū)逐艦,也很符合回天式攻擊方法。與敵艦同歸于盡。正在這關(guān)鍵時刻,帕西法爾號驅(qū)逐艦用信號燈發(fā)來了燈光通訊,通訊的內(nèi)容竟然是志津子在《盛夏獵戶座》樂譜上寫下的祈禱詞:“這里看得見盛夏的獵戶座,獵戶座啊,請指引我所愛的人,讓他尋著回家的路?!边@句用信號燈發(fā)來的祈禱詞令所有的日軍放棄了最后的抵抗和無謂的犧牲,選擇了向美軍投降。倉本和斯圖瓦特最后的敬禮,在如此強大的情感勸服力之下結(jié)束了此次大戰(zhàn)。
從斯圖瓦特要立誓擊敗日本開始,雙方開始了攻防戰(zhàn)。我們可以看到,在這對二元對立關(guān)系中,美軍處于攻勢,要獵殺倉本,而倉本處于守勢,躲避追捕。日本被動,而美國主動,大量的日本戰(zhàn)爭片把背景設(shè)定于戰(zhàn)局逆轉(zhuǎn)之后的戰(zhàn)爭末期,從創(chuàng)傷敘事的角度,這種被動的姿態(tài)使日本看起來更像是受害者的立場。
雙方在躲藏的磨合過程中,已經(jīng)開始不斷了解對方的想法,這對二元對立的雙方更像是一對鏡像關(guān)系。潛水鏡/望遠(yuǎn)鏡充當(dāng)了窺視的工具,每一次的窺視過程中,二位主體都在他者的光環(huán)下逐步向?qū)Ψ娇拷?,在千鈞一發(fā)可以一擊而中的過程往往扣人心弦的擦肩而過,倉本和斯圖瓦特的主體在對向他者的沖擊中走向融合。最后雙方的敬禮在意識上達(dá)到了融合,完成了變化的同一。
4 結(jié)論
日美特殊冷戰(zhàn)關(guān)系格局,使日本在選擇忘記戰(zhàn)爭的歷史記憶中,不斷的弱化民眾的集體記憶,在一定程度上的反戰(zhàn)也即為反戰(zhàn)敗。軍國主義戰(zhàn)爭的表述披上感化式家庭的外衣,日本選擇不斷用海戰(zhàn)電影這一類型片轉(zhuǎn)化為商業(yè)片的結(jié)構(gòu)正是為了隱藏在戰(zhàn)爭回憶下的社會表象,書寫歷史的過程也正是歷史。如果不是在反思戰(zhàn)爭,而是一直在回避對戰(zhàn)爭的反思,美化悲壯結(jié)局,那么日本的“戰(zhàn)后”將一直不會結(jié)束。
參考文獻(xiàn)
[1]陶賦雯.電影記憶敘事策略與表征形態(tài)研究——以新世紀(jì)日本戰(zhàn)爭片為考察中心[J].當(dāng)代電影,2017(2).
[2]讓_路易?博德里.基本電影機器的意識形態(tài)效果[J].當(dāng)代電影,1989(5).
[3]佐藤忠男.日本的戰(zhàn)爭電影[J].世界電影,2007.
[4]賀桂梅.日本海戰(zhàn)電影與“治愈式民族主義”[J].天涯,2015.
[5]晏妮.戰(zhàn)爭的記憶和記憶中的戰(zhàn)爭——簡論日本電影的戰(zhàn)爭表象[J].當(dāng)代電影,2015.