◎戴春
聽障學(xué)生是社會(huì)中的弱勢(shì)群體之中的特殊群體,聽障學(xué)生怎樣才能擺脫因先天不足帶來的負(fù)面影響,學(xué)好文化課,學(xué)好美術(shù)課,在日常生活中融入主流社會(huì)成為了如今我們必須重視的問題。在實(shí)際工作中,由于一般聾校的特殊教育基礎(chǔ)還比較薄弱,總體發(fā)展的水平還不高,特別是特殊教育辦學(xué)條件較差、質(zhì)量低,遠(yuǎn)不能滿足廣大聽障兒童少年接受教育。也就是說,還存在許多困難和不利因素,還有待我們?nèi)ヌ接?,研究和改進(jìn)。
1.課時(shí)安排不盡合理 美術(shù)教學(xué)的組織形式在聾校美術(shù)教學(xué)中,主要仍是以課堂內(nèi)教學(xué)為主的授課方式,很少采用課堂外授課的形式。而新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們教學(xué)的目的之一,是要加強(qiáng)聽障學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活、藝術(shù)環(huán)境的美術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行了解,并產(chǎn)生濃厚的興趣。要完成這樣的教學(xué)任務(wù),筆者認(rèn)為單純的課堂內(nèi)教學(xué)是不能根本途徑就是全面提升聽障學(xué)生的文化水平和綜合素質(zhì)很好完成的。因?yàn)椴徊捎谜n堂外授課,聽障學(xué)生一般也就沒有課外作業(yè)。為了給其他科目讓步,許多教師都認(rèn)為聾校留給美術(shù)教學(xué)的課堂內(nèi)時(shí)間有限。聽障學(xué)生不能進(jìn)行口述和文字的學(xué)習(xí)檢測(cè),以致一般學(xué)生的基礎(chǔ)較差,實(shí)際上平均每周聽障學(xué)生只能勉強(qiáng)完成的一篇課堂作業(yè)。因此,許多學(xué)生對(duì)美術(shù)課都沒有興趣。由此可見,不開設(shè)課堂外授課,課堂內(nèi)課時(shí)不足等一類問題屬于課時(shí)安排不合理的現(xiàn)象,是影響聽障學(xué)生對(duì)美術(shù)產(chǎn)生興趣和無法提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的問題之一。
2.教學(xué)手段簡(jiǎn)單陳舊 說到教學(xué)手段簡(jiǎn)單陳舊,也有幾種情況。從美術(shù)課堂的教學(xué)使用設(shè)備看,比較好的學(xué)校一般教學(xué)設(shè)施比較完善,較差的學(xué)校連計(jì)算機(jī)室也沒有,能夠到專門的美術(shù)教室去上美術(shù)課的學(xué)校極少。有的教師認(rèn)為沒有計(jì)算機(jī)室也就不能完成讓聽障學(xué)生在堂上查閱電子資料的過程;還有的教師由于不能較熟練使用計(jì)算機(jī),就認(rèn)為即使有現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備對(duì)教學(xué)的用處也不大,也不方便。因此,因循守舊,墨守成規(guī),不在課堂教學(xué)中應(yīng)用計(jì)算機(jī),不使用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備和手段。
1.引導(dǎo)聽障學(xué)生提升觀察能力 在普校的美術(shù)教學(xué)中,教師在講解色彩給人的感覺的時(shí)候會(huì)放一些音樂,讓學(xué)生體驗(yàn)音樂的快與慢給人什么樣的感覺,用什么顏色或者線條去表達(dá)。但聽障學(xué)生是聽不到外界的聲音的,他們無法用聽到的聲音去表達(dá)自己的感受,為了改善這一問題,美術(shù)教師可以引導(dǎo)聽障學(xué)生多用自己的雙眼去觀察外界,根據(jù)自己的感知、感覺進(jìn)行繪畫,這種方法是聽障學(xué)生和外界進(jìn)行互動(dòng)的良好方式。當(dāng)美術(shù)教師播放音樂時(shí),雖然聽障學(xué)生并不能聽見音樂,但他們可以細(xì)致的去觀察其他同學(xué)的表現(xiàn),從而體驗(yàn)音樂的節(jié)奏,通過這種方法來讓聽障學(xué)生認(rèn)識(shí)色彩,體驗(yàn)不同色彩給人的不同感覺。如:當(dāng)播放一首節(jié)奏快而動(dòng)感的旋律時(shí),學(xué)生們會(huì)隨著音樂活躍起來,這樣聽障學(xué)生就會(huì)隨之體會(huì)到紅色的熱情與奔放,當(dāng)播放一首平而緩的音樂時(shí),學(xué)生們會(huì)隨著音樂的節(jié)奏輕哼,這時(shí)聽障學(xué)生通過細(xì)心觀察就會(huì)體會(huì)到黃色的平靜與溫暖。形與色是繪畫語言的視覺元素,對(duì)聽障學(xué)生并無實(shí)質(zhì)性的影響,通過引導(dǎo)聽障學(xué)生細(xì)心觀察,帶動(dòng)聽障學(xué)生運(yùn)用形、色展開聯(lián)想創(chuàng)作,在互動(dòng)的過程中,既能夠與學(xué)生交流想法,也能夠帶動(dòng)學(xué)生的思維,通過教師的引導(dǎo),喚起聽障學(xué)生的積極想象,共同完成作品,這是一名學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我強(qiáng)化的過程,也是其視覺素養(yǎng)不斷累積的過程。
2.砥礪思維,引導(dǎo)思考 美術(shù)大師米開朗基羅說過:“藝術(shù)家用腦,而不是用手去畫。”美術(shù)不僅是一種視覺藝術(shù),更是一種思維藝術(shù),每一件美術(shù)作品中都閃耀著思維的光芒,折射出思想的光輝。形象思維是美術(shù)的重要思維方式,美術(shù)造型、表現(xiàn)、設(shè)計(jì)、應(yīng)用等都需要形象思維的支撐。因此,針對(duì)聽障學(xué)生的美術(shù)課堂應(yīng)飄逸思考的味道,美術(shù)教師在教學(xué)中要砥礪學(xué)生思維,提升學(xué)生的思維水平。感知是形象思維的基礎(chǔ),教師應(yīng)借助聽障學(xué)生對(duì)具體情境與實(shí)物的接觸感知機(jī)會(huì),訓(xùn)練學(xué)生的感知能力,促進(jìn)其形象思維的發(fā)展。藝術(shù)表現(xiàn)是一個(gè)完整的過程,創(chuàng)作者首先要對(duì)實(shí)際事物的觀察感知,其次進(jìn)行思考構(gòu)圖,最后細(xì)致描繪,而觀察感知是構(gòu)圖布局的必然前提,感知覺能力決定了作品的美感價(jià)值。因而,教師要引導(dǎo)聽障學(xué)生學(xué)會(huì)有效觀察感知,從而才能夠使其懂得如何構(gòu)圖美化,在提升其視覺素養(yǎng)的同時(shí),也提升其繪畫能力。
總而言之,要想培養(yǎng)聽障學(xué)生的視覺素養(yǎng)需要經(jīng)歷較長(zhǎng)的時(shí)間,不僅需要學(xué)校不斷的努力,聽障學(xué)生也需要在走出校園后不斷的進(jìn)行自我的提高,通過繼續(xù)教育來提升自己的美術(shù)創(chuàng)作能力,雖然視覺素養(yǎng)的培養(yǎng)是美術(shù)教育中最為關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié),但是短期的教育再有效也難免存在知識(shí)體系的漏洞,所以要想幫助聽障人群的持續(xù)健康發(fā)展,那么就需要?jiǎng)?chuàng)建整體的視覺素養(yǎng)培養(yǎng)結(jié)構(gòu),通過幼兒園教育、小學(xué)教育、初高中教育到大學(xué)教育以及今后的繼續(xù)教育將視覺素養(yǎng)的培養(yǎng)方式不斷的進(jìn)行完善,幫助聽障人士能夠更快的融入到社會(huì)當(dāng)中去。