淺談戲曲服飾設計中的“撇兒”

周凌波

（常州市歌舞團，江蘇 常州 213000）

戲曲服飾在戲曲體系里有著舉足輕重的獨立地位,它區(qū)別于戲劇的其它藝術門類。戲曲服飾，無論是傳統(tǒng)戲曲還是現(xiàn)代戲都是為實現(xiàn)人物角色表演任務，用以增強戲曲的觀賞性和藝術感染力。

一、盔頭

戲曲中頭上所戴帽子的總稱，包括冠、巾、盔、帽等。

1.紗帽。紗帽為男子所戴官帽，上面的紗帽翅是區(qū)分官職大小的標志，有長翅，如曹操所戴；有方翅，如《大探二》的楊波所戴；有圓翅，如《七品芝麻官》的縣令所戴；有尖翅，如《紅鬃烈馬》的魏虎所戴，等等。帽翅裝飾在官帽的兩側，帽翅不直插在官帽上，而是由兩根彈簧支撐著帽翅，使它在官帽的兩側顫顫巍巍地搖動，因此，也給演員提供了表演的空間和技巧，在許多地方戲中，如《絲弦》、《豫劇》、《梆子》，耍帽翅是演員表演的絕活，演員可以自由地支配帽翅，可以令它們上下動、前后動，向前繞圈動、向后繞圈動；還可以一側向前動、一側向后動，可謂技巧紛呈。

2.冠。冠為皇家所戴頭飾，如《打金磚》的劉秀所戴；有紫金冠，如《賀后罵殿》的太子所戴；有鳳冠，如《貴妃醉酒》的楊貴妃所戴；有半鳳冠，如《打金枝》的公主所戴。無論是男子的冠還是女子的冠，上面所裝飾的大大小小的珠子，每一個都不是粘在冠上的，而是由彈簧支撐的，因此演員在臺上每一步、每一個動作，冠上的珠子都在抖動，特別在表示人物在得意或憤怒時，更是將冠上的珠子抖得嘎嘎作響。

3.盔?？鵀橐恍┯猩矸?、地位的男子所戴，有草王盔，如《甘露寺》中的孫權所戴；有學士盔，如《太白醉寫》的李白所戴；有多子盔，如《岳家莊》的岳云所戴?？巷椨薪q球，與冠上的珠子一樣，都有彈簧支撐，只要演員一動，它們就會隨之抖動。

4.巾。巾為比較隨便的軟帽子，巾的種類很多，諸如夫子巾、文生巾、武生巾、鴨尾巾、苦生巾、員外巾、必正巾、東坡巾、道姑巾等等，巾一般為綢緞所制，巾后多有兩條長長的飄帶，隨著演員的動作而左右搖動。

二、頭飾

為旦角演員頭面上的裝飾物，如頂花、簪、釵、插花，也包括甩發(fā)、翎子等。

1.頂花、釵、簪。均為金屬制作，頂花一般為蝴蝶形狀，每一小部件都是有彈簧作支撐，戴在頭上顫顫悠悠，閃閃發(fā)光；簪、釵之類頭飾都會有自然垂下的串珠，隨著演員的動作而擺擺搖搖；插花一般為綢絹所制，也會有垂下的串花隨演員的動作而擺動。

2.甩發(fā)。甩發(fā)即戴在男子頭頂?shù)募侔l(fā)，在頭頂部發(fā)根處束緊，發(fā)長二尺左右，垂在腦后或左右兩側，用以表示衣冠不整的狀態(tài)。甩發(fā)可以用來作技巧的發(fā)揮，演員可以用脖頸的力量將甩發(fā)直直地沖上甩起，也可以利用頭部的擺動不停地把甩發(fā)向著一個方向轉圈地甩起，甩發(fā)則始終保持整齊如一根直線的狀態(tài)。需要將它打散時，它就可以散落下來鋪蓋在演員的臉部?！惰F籠山》的姜維、《伐子都》的子都、《打金磚》的劉秀、《戰(zhàn)馬超》的張飛都戴甩發(fā)。甩發(fā)與動作、唱腔配合，可以更增添表演力度，例如麒麟童扮演的孝子，從上場門前臺口，一步磕一個頭，磕一個頭一甩發(fā)，一甩發(fā)一個唱腔，—直磕、甩、唱到下場門，精彩至極。

3.翎子。翎子是插在盔頭上的兩根五六尺長的雉雞尾，用以顯示武將的威武，生、旦、凈、丑都用。隨之而出現(xiàn)了“翎子功”，演員可以令左右兩側的翎子分別豎起、落下，有單掏、雙掏、單銜、雙銜、繞翎、涮翎、抖翎、擺翎等技巧。

三、髯口

生角演員戴的胡須。戲曲所用胡須多用頭發(fā)或馬尾制成，把頭發(fā)或馬尾固定在鐵絲上，再把鐵絲掛在兩個耳朵上。胡須懸掛于胸前，隨著演員的動作而搖動，也給演員提供了表演的空間，如耍髯口、吹髯口。

根據(jù)人的年齡，胡須分為黑色(簡稱“黑”)、花白色(簡稱“黲”)、白色(簡稱“白”)；又根據(jù)人的性格分為三綹髯、滿口髯、“扎髯”和吊搭髯。

1.三綹髯。為嘴上一綹，兩腮邊各一綹。黑色的稱為“黑三”，《武家坡》的薛平貴、《將相和》的藺相如均掛“黑三”；灰色的稱為“黲三”，《空城計》的諸葛亮、《姚期》的鄧禹均掛“黲三”；白色的稱為“白三”，《定軍山》的黃忠掛的就是“白三”。

2.滿口髯。為胡子連成一片，很厚很密，黑色的稱為“黑滿”，《鍘美案》的包拯、《霸王別姬》的項羽均掛黑滿；花白色的稱為“黲滿”，《宇宙鋒》的趙高就掛“黲滿”；白色的稱為“白滿”，《大保國》的徐延昭、《碰碑》的楊令公均掛白滿；紅色的稱為“紅滿”。

3.扎髯。為絡腮胡子，因在上唇的部位開有一個方孔，可將演員的下頜露出，故亦稱之為“開口”，表示性格魯莽之人。黑色的稱為“黑扎”，《李逵探母》的李逵、《打焦贊》的焦贊均掛黑扎；花白色的稱為“黲扎”，《造白袍》的張飛就掛“黲扎”；白色的稱為“白扎”，《界牌關》的王本超就掛“白扎”；紅色的稱為“紅扎”，《鎖五龍》的單雄信、《盜御馬》的竇爾敦均掛“紅扎”。還有極特殊的髯口，如“關公髯”，五綹，很長，表現(xiàn)關公“美髯公”的形象。再如《甘露寺》中孫權掛的“紫滿”，表現(xiàn)孫權“碧眼紫髯”的形象。

4.吊搭髯。嘴唇上方的八字髯和下巴處垂下的桃形狀胡須，根據(jù)人物的年齡，也有黑、黲、白之分。如《群英會》的蔣干掛黑吊搭、《金玉奴》的金松掛黲吊搭、《法門寺》的劉公道掛白吊搭。

總之，戲曲服飾設計的發(fā)展將經(jīng)歷一個長期而艱辛的藝術探索歷程，應當隨時代的發(fā)展而發(fā)展,這是無可置疑的。