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      新時代鄉(xiāng)村文化振興的現(xiàn)實(shí)困境及破解路徑

      2019-04-08 01:20:18章云燕
      文藝生活·中旬刊 2019年9期
      關(guān)鍵詞:禮堂價值觀農(nóng)民

      章云燕

      (臺州市路橋區(qū)文化館,浙江 臺州 318000)

      一、引言

      在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下,要通過確立強(qiáng)化鄉(xiāng)村社會主義意識形態(tài)的價值新導(dǎo)向,搭建“農(nóng)民、鄉(xiāng)賢、社會組織”多元參與的文化建設(shè)主體格局,構(gòu)建鄉(xiāng)村文化與工業(yè)、農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)等產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的新體系,以此激活鄉(xiāng)村發(fā)展因子提升鄉(xiāng)村文化的內(nèi)驅(qū)力。

      二、新時代鄉(xiāng)村文化振興面臨的現(xiàn)實(shí)困境

      由于農(nóng)業(yè)勞動率的提高以及城鄉(xiāng)差距的擴(kuò)大,鄉(xiāng)村出現(xiàn)了大量剩余勞動力,進(jìn)城務(wù)工成為了大多數(shù)農(nóng)民,特別是青壯年農(nóng)民的必然選擇。這類群體有對新事物接受的靈活性,是鄉(xiāng)村文化振興的主體,在鄉(xiāng)村現(xiàn)代化進(jìn)程中發(fā)揮著不可替代的生力軍作用,這一群體的缺失造成鄉(xiāng)村文化建設(shè)以婦女、老人和兒童為主體。于是,鄉(xiāng)村文化朝著空心化趨勢發(fā)展?!坝捎趥鹘y(tǒng)觀念以及各種條件的制約,很多農(nóng)民難以改變舊有的文化習(xí)慣,對鄉(xiāng)村文化的認(rèn)識在觀念上存在短視性和偏見。部分農(nóng)民參與農(nóng)村文化建設(shè)的積極性不高,也有農(nóng)民存在抵觸情緒。農(nóng)民在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中的‘缺位’遲滯了農(nóng)村文化建設(shè)?!?/p>

      三、新時代鄉(xiāng)村文化振興的現(xiàn)實(shí)困境破解路徑

      (一)提升整體效用,建設(shè)有效管用實(shí)事工程

      任何一種價值觀要真正發(fā)揮作用,就必須融入生活。這就要求我們在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫,使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有。近些年,各地建了不少文化設(shè)施,但有些設(shè)施利用率不高,在一定程度上影響了精神文化產(chǎn)品和宣傳思想工作的實(shí)際作用。浙江省的農(nóng)村文化禮堂建設(shè),堅持“建、管、用、育”一體化思路,突出內(nèi)容為魂、服務(wù)為王,著眼運(yùn)用好各種文化形式,生動具體地表現(xiàn)社會主義核心價值觀?!敖ā庇袠?biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前,農(nóng)村文化建設(shè)依然是薄弱環(huán)節(jié)。之所以弱,很大程度上就弱在缺乏最基本的設(shè)施建設(shè)。浙江省在推進(jìn)農(nóng)村文化禮堂建設(shè)中,把設(shè)施建設(shè)作為基礎(chǔ),制定“五有三型”(有場所、有展示、有活動、有隊伍、有機(jī)制,學(xué)教型、禮儀型、娛樂型)的標(biāo)準(zhǔn),推動各地立足實(shí)際,因地制宜,建一個成一個。

      一方面,強(qiáng)化菜單式的“送”,把群眾“要”文化和政府“送”文化匹配起來,推進(jìn)“菜單式”公共文化服務(wù)配送平臺建設(shè),明確政府要提供什么、提供多少文化服務(wù),做到全省“一張網(wǎng)”。另一方面,致力自主性的“種”,廣泛開展“種”文化活動,支持群眾自辦文化團(tuán)體,組織開展各類群眾性文化活動,引導(dǎo)群眾在文化活動中自我表現(xiàn)、自我教育、自我服務(wù),培育和弘揚(yáng)核心價值觀。農(nóng)村文化禮堂不但成為承載農(nóng)村基層公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化,縮小城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)差距的有效載體,而且成為在農(nóng)民群眾中培育和弘揚(yáng)核心價值觀的有效載體。

      (二)形成工作合力,實(shí)現(xiàn)各類資源統(tǒng)籌整合利用

      培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,是一個長期的過程,需要廣泛凝聚社會共識、統(tǒng)籌整合各種資源,形成培育和弘揚(yáng)的合力。農(nóng)村文化禮堂作為一項具有鮮明價值觀念導(dǎo)向、事關(guān)農(nóng)民群眾切身利益的綜合性文化工程,牽涉面廣、工作量大、周期性長,需要變“獨(dú)角戲”為“大合唱”,加強(qiáng)資源整合、形成工作合力。工作推進(jìn)形成一盤棋。浙江省在推進(jìn)農(nóng)村文化禮堂建設(shè)中,把加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)作為關(guān)鍵,確保工作可持續(xù)推進(jìn)。浙江省委、省政府對農(nóng)村文化禮堂建設(shè)十分重視,省政府連續(xù)兩年將其列為十件民生實(shí)事項目,專門成立了以省委、省政府分管領(lǐng)導(dǎo)任組長的農(nóng)村文化禮堂建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,省、市、縣各級都形成了由黨委、政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),宣傳部門牽頭抓總,相關(guān)部門密切配合、共同推進(jìn)的工作格局。

      四、結(jié)語

      農(nóng)業(yè)作為一個國家的根本,從古至今都有“農(nóng)業(yè)穩(wěn)天下穩(wěn),農(nóng)民安天下安”的說法。黨的十九大報告中提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,為我們描繪了一幅“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?!钡男聲r代農(nóng)村發(fā)展宏偉藍(lán)圖,為今后一段時期的“三農(nóng)工作”指明了方向、提供了遵循原則。文化興鄉(xiāng)村興,文化強(qiáng)鄉(xiāng)村強(qiáng),習(xí)近平總書記在參加十三屆全國人大會第一次會議時明確指出,要大力推動鄉(xiāng)村文化振興,通過文化塑造人、影響人的功能,使鄉(xiāng)村逐步形成家風(fēng)正、民風(fēng)淳的良好氛圍,從而不斷提高農(nóng)村地區(qū)社會文明的程度,助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施。

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