黎語(yǔ)杞方言區(qū)學(xué)生英語(yǔ)發(fā)音存在的問(wèn)題及對(duì)策研究

【摘要】在我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)，外語(yǔ)的學(xué)習(xí)實(shí)際上屬于第三語(yǔ)言教學(xué)性質(zhì)了，學(xué)生在學(xué)習(xí)外語(yǔ)時(shí)，同時(shí)具有漢語(yǔ)、民族語(yǔ)言兩種語(yǔ)言背景。黎族地區(qū)與其他少數(shù)民族地區(qū)一樣，長(zhǎng)久以來(lái)，當(dāng)?shù)亟處熢诮虒W(xué)的過(guò)程中都對(duì)具有黎漢雙語(yǔ)背景的學(xué)生在學(xué)習(xí)外語(yǔ)的復(fù)雜性、獨(dú)特性有所忽視。黎、漢、英三種語(yǔ)言的互相疊加的影響使得黎族學(xué)生在進(jìn)行英語(yǔ)語(yǔ)音學(xué)習(xí)的時(shí)候面臨了許多困難和障礙，在黎語(yǔ)中有許多與英語(yǔ)類似的發(fā)音，甚至發(fā)音相似而不同意的詞，學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的時(shí)候出于習(xí)慣或是為了降低英語(yǔ)發(fā)音的難度，將黎語(yǔ)中的發(fā)音遷移到英語(yǔ)發(fā)音中，導(dǎo)致發(fā)音混淆，語(yǔ)音不標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致黎族學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)困難，水平普遍低下，本文對(duì)黎語(yǔ)杞方言區(qū)學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)發(fā)音中存在的困難進(jìn)行分析，并提出了相應(yīng)的解決對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】黎語(yǔ)；杞方言；英語(yǔ)；發(fā)音

【作者簡(jiǎn)介】任秋雅（1979.08-），女，海南萬(wàn)寧人，海南熱帶海洋學(xué)院講師，碩士，研究方向：英語(yǔ)教學(xué)、應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。

前言

據(jù)統(tǒng)計(jì)海南了除漢族以外，現(xiàn)還有53個(gè)少數(shù)民族，少數(shù)民族人口數(shù)占了總?cè)丝跀?shù)的百分之十七，其中黎族人口數(shù)是最多的，占總?cè)丝跀?shù)的百分之十六。黎族如今大部分居住在海南島的中部和南部地區(qū)，主要聚居地為瓊中黎族苗族自治縣、保亭黎族苗族自治縣、白沙黎族自治縣、樂(lè)東黎族自治縣等六個(gè)民族自治縣和享有民族地方自治政策待遇的三個(gè)市。少數(shù)散居在萬(wàn)寧、儋州、瓊海、屯昌、定安和臨高等市縣。在這些少數(shù)民族區(qū)域，尤其是海南中部少數(shù)民族地區(qū)，交通不便，英語(yǔ)教學(xué)長(zhǎng)期出現(xiàn)耗時(shí)費(fèi)力的狀況，長(zhǎng)久下去，不單會(huì)影響到海南新課程改革的深入貫徹，還會(huì)破壞海南打造國(guó)際旅游島的發(fā)展規(guī)劃。因此，海南少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)發(fā)展到刻不容緩的地步。

黎語(yǔ)屬于漢藏語(yǔ)系侗臺(tái)語(yǔ)族黎語(yǔ)支，內(nèi)部分為哈、杞、潤(rùn)、賽和美孚等五個(gè)方言，黎語(yǔ)杞方言使用的地區(qū)主要有五指山市沖山鎮(zhèn)雅蓄村、番空村，瓊中黎族苗族自治縣和平鎮(zhèn)，保亭黎族苗族自治縣響水鎮(zhèn)番道村等地。杞方言是黎語(yǔ)中使用最廣泛的分支之一，杞方言區(qū)學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的時(shí)候擁有一定的漢語(yǔ)以及較熟練的黎語(yǔ)學(xué)習(xí)背景，英語(yǔ)作為第三語(yǔ)言進(jìn)行學(xué)習(xí)，杞方言區(qū)學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)往往受到前兩種語(yǔ)言學(xué)習(xí)的干擾，導(dǎo)致在英語(yǔ)發(fā)音學(xué)習(xí)的干擾。

一、黎語(yǔ)杞方言區(qū)學(xué)生英語(yǔ)發(fā)音的存在問(wèn)題

1.黎語(yǔ)發(fā)音對(duì)英語(yǔ)發(fā)音造成干擾。黎語(yǔ)杞方言區(qū)學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的時(shí)候，因?yàn)閾碛欣枵Z(yǔ)和漢語(yǔ)的語(yǔ)言背景，發(fā)音學(xué)習(xí)的時(shí)候會(huì)將英語(yǔ)的發(fā)音與熟悉的黎語(yǔ)、漢語(yǔ)相對(duì)應(yīng)，這就導(dǎo)致學(xué)生的發(fā)音與英語(yǔ)的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音存在巨大的差異，這不僅影響了英語(yǔ)的聽(tīng)力和發(fā)音，也不利于英語(yǔ)單詞的記憶，不能通過(guò)英語(yǔ)發(fā)音的規(guī)律來(lái)記憶單詞。許多學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的時(shí)候會(huì)將英語(yǔ)單詞的音用黎語(yǔ)的發(fā)音進(jìn)行標(biāo)注。例如，在學(xué)習(xí)table這個(gè)單詞的時(shí)候，許多學(xué)生由于聯(lián)想到黎語(yǔ)中一個(gè)粗話的發(fā)音。一方面，黎語(yǔ)中的相似發(fā)音可能會(huì)促進(jìn)學(xué)生的記憶，另一方面黎語(yǔ)發(fā)音也會(huì)干擾學(xué)生的英語(yǔ)的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音，懂黎語(yǔ)的本土教師可以通過(guò)黎語(yǔ)的特性對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性教學(xué)，可以降低一定黎語(yǔ)對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的干擾，但對(duì)于不懂黎語(yǔ)的教師在教學(xué)上就存在很大困擾。

2.受環(huán)境影響，導(dǎo)致英語(yǔ)學(xué)習(xí)興致不高。黎語(yǔ)由于其自身語(yǔ)音特點(diǎn)，在語(yǔ)音的基礎(chǔ)上不夠健全，學(xué)生在黎語(yǔ)與英語(yǔ)對(duì)應(yīng)的時(shí)候存在困難，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的時(shí)候，在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)各方面都難以發(fā)展，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)英語(yǔ)都較為困難，學(xué)習(xí)積極性低，興趣不高。有不少學(xué)生以學(xué)習(xí)英語(yǔ)是不愛(ài)國(guó)的行為來(lái)逃避學(xué)習(xí)，這種厭惡實(shí)際上源自長(zhǎng)期的挫敗感。由于黎語(yǔ)杞方言區(qū)大多環(huán)境較封閉，與外界交流較少，地方文化觀念占主導(dǎo)地位，使其處于一種封閉、孤立的狀態(tài)。這種長(zhǎng)期隔離狀況使學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)受到許多的限制，不能以更開(kāi)闊的思想與外界交流。

3.學(xué)習(xí)環(huán)境差。在黎語(yǔ)杞方言區(qū)由于家長(zhǎng)的文化素質(zhì)普遍都比較低，再加之學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的時(shí)候，學(xué)習(xí)資源相對(duì)較少，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候存在許多困難。在該地區(qū)學(xué)校的教學(xué)設(shè)備差、師資水平也較低。當(dāng)?shù)氐慕處熾m然能在思想意識(shí)上明白新課改的理念以及要求，不過(guò)由于學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)條件差英語(yǔ)學(xué)習(xí)意識(shí)薄弱和學(xué)習(xí)能力欠缺，在實(shí)際的課堂操作中教師依然充當(dāng)著知識(shí)傳授者的角色。大多數(shù)教師只重視字詞、語(yǔ)法知識(shí)教學(xué)，忽視了學(xué)習(xí)英語(yǔ)最基本的發(fā)音問(wèn)題。雖然教師都發(fā)現(xiàn)黎語(yǔ)對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)音學(xué)習(xí)存在影響，但沒(méi)有對(duì)學(xué)生語(yǔ)音學(xué)習(xí)進(jìn)行足夠的輔導(dǎo)和幫助。

二、提升英語(yǔ)發(fā)音學(xué)習(xí)的對(duì)策

1.黎、漢、英多語(yǔ)言對(duì)比分析，化解學(xué)習(xí)干擾。黎語(yǔ)杞方言區(qū)的學(xué)生是在擁有母語(yǔ)背景和漢語(yǔ)影響下進(jìn)行英語(yǔ)學(xué)習(xí)的，教師在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該直面這一客觀事實(shí)。許多黎語(yǔ)杞方言區(qū)的教師不是土生土長(zhǎng)的黎族人，不僅不熟悉當(dāng)?shù)氐睦枳宓恼Z(yǔ)言，也不了解當(dāng)?shù)匚幕?，在教學(xué)過(guò)程中就不能根據(jù)當(dāng)黎族人的語(yǔ)言認(rèn)知特點(diǎn)、語(yǔ)言特色以及當(dāng)?shù)厝说男睦韥?lái)有針對(duì)性的設(shè)計(jì)教學(xué)。教師在教學(xué)的過(guò)程中要善于進(jìn)行發(fā)現(xiàn)和總結(jié)，熟悉一些黎語(yǔ)杞方言的規(guī)律，通過(guò)對(duì)英語(yǔ)和黎語(yǔ)杞方言發(fā)音的一些共性以及差異，來(lái)對(duì)比教學(xué)，通過(guò)黎語(yǔ)杞方言的正向影響來(lái)降低英語(yǔ)學(xué)習(xí)的難度。對(duì)于黎語(yǔ)杞方言與英語(yǔ)差異的地方，可以通過(guò)反復(fù)練習(xí)和強(qiáng)調(diào)，來(lái)克服干擾；在發(fā)音與英語(yǔ)相似的地方，可以通過(guò)反復(fù)示范口型以及舌頭的放置位置來(lái)糾正發(fā)音。在教學(xué)的時(shí)候也可以通過(guò)引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)對(duì)比黎語(yǔ)杞方言、普通話以及英語(yǔ)語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏的差別，來(lái)進(jìn)行區(qū)分學(xué)習(xí)，這也有助于增加學(xué)習(xí)的興趣。

2.培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。黎語(yǔ)杞方言區(qū)學(xué)生與其他少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生一樣，基礎(chǔ)都比較薄弱，所以自主學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生提升主動(dòng)性的同時(shí)還能讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)更多的自身問(wèn)題，幫助更好的掌握英語(yǔ)的語(yǔ)音特性。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力不能與生俱來(lái)的，更多的需要后天進(jìn)行學(xué)習(xí)、培養(yǎng)才能獲得。黎語(yǔ)杞方言區(qū)的學(xué)生，由于學(xué)習(xí)環(huán)境的不足，在學(xué)習(xí)上對(duì)老師有更多的依賴。老師在教學(xué)的過(guò)程中要積極的為學(xué)生創(chuàng)造更多的學(xué)習(xí)條件，并提供更多的指導(dǎo)。在教學(xué)過(guò)程中要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，比如在在英語(yǔ)學(xué)習(xí)的時(shí)候，讓學(xué)生找到不同詞中含有的相同因素的字母，然后引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)發(fā)音與拼讀之間的關(guān)系，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中體會(huì)更多的學(xué)習(xí)意義。只有教師的不斷正向引導(dǎo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中體會(huì)到更多的學(xué)習(xí)趣味，提升學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，才能提升學(xué)習(xí)效率。

3.結(jié)合黎族地區(qū)學(xué)生特點(diǎn)教學(xué)。黎語(yǔ)杞方言區(qū)多處于海南中部，與內(nèi)地以及海南發(fā)達(dá)地區(qū)都比較疏離，形成了獨(dú)有的文化特性，即一種封閉的島嶼文化。這是種文化有著較為封閉、安逸的特性，這就容易讓當(dāng)?shù)厝诵纬梢环N比較懶散的性格。這種性格就導(dǎo)致當(dāng)?shù)厝说母?jìng)爭(zhēng)意識(shí)薄弱，也比較安于現(xiàn)狀。黎語(yǔ)杞方言區(qū)在學(xué)生這種文化氛圍下成長(zhǎng)，導(dǎo)致他們受到享樂(lè)主義的影響，面對(duì)困難就缺乏吃苦的精神，而在學(xué)習(xí)的過(guò)程中就產(chǎn)生了自卑又自尊的矛盾心理，這就導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和意識(shí)都難以得到激發(fā)。黎語(yǔ)杞方言區(qū)的學(xué)生還有很多受落后思想的影響，家庭情況比較復(fù)雜，有很多單親的家庭和留守兒童，這些都讓讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候產(chǎn)生心理的負(fù)擔(dān)。教師在教學(xué)的同時(shí)就需要更多的對(duì)學(xué)生進(jìn)行關(guān)懷，及時(shí)與學(xué)生進(jìn)行交流，更多的幫助學(xué)生解決困難，并為學(xué)生的心理做好疏導(dǎo)。在英語(yǔ)語(yǔ)音訓(xùn)練的時(shí)候，要注重對(duì)學(xué)生糾錯(cuò)的策略，多進(jìn)行鼓勵(lì)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)的過(guò)程中多建立信心，并及時(shí)化解在學(xué)習(xí)中焦慮情緒。黎族學(xué)生很多人都擅長(zhǎng)畫(huà)畫(huà)，喜愛(ài)文體，教師可以充分利用學(xué)生的特長(zhǎng)，寓教于樂(lè)，營(yíng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)、教學(xué)節(jié)奏都要符合學(xué)生的身心特點(diǎn)。情景教學(xué)法、音樂(lè)律動(dòng)教學(xué)法、全身反應(yīng)法等更適合當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生。

三、結(jié)語(yǔ)

教師在黎語(yǔ)杞方言區(qū)語(yǔ)音教學(xué)的過(guò)程中要結(jié)合當(dāng)?shù)貙W(xué)生的一個(gè)心理特點(diǎn)，在學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候要正確的進(jìn)行對(duì)待，化解學(xué)生的心理障礙，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。要根據(jù)當(dāng)?shù)貙W(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)方式的選擇，不能隨便套用流行的教學(xué)方法。通過(guò)對(duì)比分析、錯(cuò)誤分析等手段，深入挖掘和發(fā)現(xiàn)黎語(yǔ)、漢語(yǔ)對(duì)黎族學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的干擾和影響，利用共性最大化地發(fā)揮黎語(yǔ)杞方言在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的好的影響。

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