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      花卉藤本課徒稿(九)

      2019-04-10 03:40:14
      老年教育 2019年3期
      關(guān)鍵詞:典型性結(jié)構(gòu)特征傳神

      2.典型性結(jié)構(gòu)

      中國畫造型觀的典型性結(jié)構(gòu),是指最能體現(xiàn)客觀物象典型特征的部分。如花卉的花朵,蔬果的果實,山水的石型與山勢,樹木的枝條與葉子,人物的面部形象與形體特征、服飾特征等。典型性結(jié)構(gòu)是客觀造型中最為重要的部分,也是造型中最精彩的部分。對典型性結(jié)構(gòu)特征的表現(xiàn),首先在于對典型性結(jié)構(gòu)的提煉。清代鄒一桂《小山畫譜》曰:“今以萬物為師,以生機為運,見一花一萼,諦視而熟察之,以得其所以然,則韻致風(fēng)采,自然生動,而造物在我矣。”對客觀物象認(rèn)真的觀察、體悟是發(fā)現(xiàn)其典型性結(jié)構(gòu)特征之所在,“得其所以然”的關(guān)鍵。典型性結(jié)構(gòu)是客觀物象最本質(zhì)的造型特征,是“應(yīng)物象形”的基礎(chǔ),對客觀物象典型性結(jié)構(gòu)的表現(xiàn),是免除“畫虎類犬”之嫌的根本。中國畫要表現(xiàn)出客觀物象的神采生機、氣質(zhì)風(fēng)韻,典型性結(jié)構(gòu)是其具體依據(jù)。只有恰到好處地表現(xiàn)客觀物象的典型性結(jié)構(gòu)特征,才能使中國畫的造型既不失客觀物象的真實,又表現(xiàn)出客觀物象的內(nèi)在本質(zhì),達(dá)到形神兼?zhèn)涞脑煨鸵蟆?/p>

      圖32 懸秋千金值

      圖33 秋聲秋色

      圖31、32、33分別為牽牛花、瓜蔞和葫蘆,葉片皆為單片多缺葉,藤蔓都是草本,都屬共性化造型的范圍,但果實作為典型性結(jié)構(gòu),決定了畫中物象的表達(dá)。

      中國畫的造型觀對典型性結(jié)構(gòu)的表現(xiàn),要立足于以形傳神。形與神的關(guān)系是既對立又統(tǒng)一的。形是神賴以存在的軀殼,但無神不活;神是賦予形以生命的靈魂,但無形不存。神在中國畫中并不是虛無縹緲、不可捉摸的,它與客觀物象的典型特征息息相關(guān),強調(diào)并恰到好處地表現(xiàn)客觀物象的典型特征,即等于捕捉到了神之所在??陀^物象的典型結(jié)構(gòu)特征,不僅體現(xiàn)了客觀物象外在形態(tài)的特殊性,也展示了客觀物象的內(nèi)在氣質(zhì)與情感。有了典型性結(jié)構(gòu)特征的存在,客觀物象的造型才能傳神達(dá)意,生情出致并擺脫了概念化,“神”也才能有所依,從而達(dá)到如荀子所言之“形具而神生”的造型要求。

      典型性結(jié)構(gòu)特征要達(dá)到傳神的目的,同樣要在概括、取舍的基礎(chǔ)上對其強化與夸張。只有對典型性結(jié)構(gòu)進(jìn)行強化與夸張,才能超越對客觀對象的模擬,更好地傳神。通過對典型性結(jié)構(gòu)特征的強調(diào),超越了物象之外,脫離了視覺的絕對真實,典型性結(jié)構(gòu)特征則成為“神”的載體。

      典型性結(jié)構(gòu)特征與共性化結(jié)構(gòu)相輔相成,共同構(gòu)成了中國畫的造型觀。典型性結(jié)構(gòu)特征強調(diào)了客觀的相對真實性,并在強調(diào)客觀真實性的基礎(chǔ)上立足于對客觀物象內(nèi)在本質(zhì)——神韻的追求;共性化結(jié)構(gòu)以規(guī)律性的形式,強調(diào)主觀的意志性對客觀物象無關(guān)緊要之處和外形上的繁瑣枝節(jié)以共性化的方式進(jìn)行歸納、概括甚至舍棄,從而使典型性結(jié)構(gòu)特征得到突出和強化。共性化結(jié)構(gòu)因歸納概括與取舍,導(dǎo)致客觀物象某些局部因規(guī)律化而“不似”之“遺貌”;典型性結(jié)構(gòu)特征的強化則使客觀物象的神韻得到了突出,從而超越了物象之外而“取神”。共性化結(jié)構(gòu)因歸納、概括而為“同”,典型性結(jié)構(gòu)因?qū)€性特征的強化、夸張而為“異”?!巴币砸r托“異”而存在,“異”因“同”的反襯而突出;“異”強調(diào)了客觀物象的個性化特質(zhì),“同”弱化了客觀物象的枝節(jié)與皮毛;“異”為客觀物象造型的主體,“同”為客觀物象造型的輔助。共性化結(jié)構(gòu)的規(guī)律性與典型性結(jié)構(gòu)的特殊性,共同完美地體現(xiàn)了中國畫的意象造型觀念,它把浪漫主義與具體物象融為一體,既表現(xiàn)了客觀物象賴以傳神的典型性,又體現(xiàn)了在畫家主觀意識指導(dǎo)之下對客觀物象規(guī)律化的總結(jié),天人合一、主客相合、物我相契、相輔相成,共同構(gòu)成了中國畫以意象造型為主旨的特殊造型觀。

      圖34 歲歲垂藤尺幅間

      圖34葡萄葉片與藤蔓的結(jié)構(gòu)與組織都屬于共性化結(jié)構(gòu),但由于對典型性結(jié)構(gòu)的葡萄果實在表現(xiàn)方法上的不同,產(chǎn)生了完全不同的藝術(shù)效果。

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