【摘要】 本文通過對(duì)傳統(tǒng)木活字特點(diǎn)的分析總結(jié)，意在把已被時(shí)代淘汰的古老木活字印刷術(shù)通過設(shè)計(jì)創(chuàng)新再次將它帶入現(xiàn)代人的生活，在融合“模件”和“永字八法”的基礎(chǔ)上來探究漢字筆畫筆勢(shì)特征和組合形態(tài)，并衍生到產(chǎn)品應(yīng)用設(shè)計(jì)，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)木活字的傳承與創(chuàng)新。

【關(guān)鍵詞】 木活字;創(chuàng)新;模件;“永字八法”

[中圖分類號(hào)]J52? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

在這個(gè)社會(huì)發(fā)展迅猛的時(shí)代，很多古老的、傳統(tǒng)的東西逐漸被淘汰，木活字也在漸漸淡出大眾的視野，甚至瀕臨失傳。目前所發(fā)現(xiàn)的木活字印刷術(shù)僅存于福建寧化和浙江瑞安的東源村等一些不知名的小村落。隨著人們對(duì)宗譜的淡忘和激光照排印刷術(shù)的發(fā)展，“木活字印刷”就像個(gè)垂暮之年的老者，在黃昏下中邊走邊回望，仿佛希望找到自己留下來的意義，卻要面對(duì)被大眾遺忘的現(xiàn)實(shí)。[1]本文利用“模件”的概念將字體進(jìn)行筆畫拆分，把原本的單個(gè)字塊變成獨(dú)立的筆畫模塊，在“永字八法”的基礎(chǔ)上對(duì)漢字筆畫進(jìn)行提煉，探究漢字筆畫筆勢(shì)特征和組合形態(tài)，并設(shè)計(jì)出與之相關(guān)聯(lián)的諸多應(yīng)用產(chǎn)品，設(shè)計(jì)出滿足實(shí)際需要、符合現(xiàn)代視覺審美并具有傳播功能的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。

一、傳統(tǒng)“木活字”特點(diǎn)分析

木活字印刷術(shù)是我國傳統(tǒng)活字印刷術(shù)的重要發(fā)明之一，具有排版機(jī)動(dòng)、糾錯(cuò)便利、結(jié)實(shí)耐用等特點(diǎn)。在現(xiàn)代，木活字之所以逐漸被遺忘在歷史的漫漫長河中，是因?yàn)槠涔に嚨姆彪s性和對(duì)使用人的文化考驗(yàn)：需要掌握反寫、雕刻、檢字口訣等木活字印刷方法?，F(xiàn)今掌握這項(xiàng)技術(shù)的不超過20個(gè)人。寫字和刻字都是細(xì)心活，傳統(tǒng)木活字又都是老宋體，對(duì)字體字形非常的講究，在這個(gè)每人一臺(tái)電腦一部手機(jī)的時(shí)代，輸出全靠打印，平時(shí)大家都寫不了幾個(gè)字，要在紙上規(guī)規(guī)矩矩寫手好字都有難度，更何況是對(duì)書寫要求有扎實(shí)功底基礎(chǔ)的老宋體字。更不要提在方寸之間的小木塊上反手書寫并雕刻這些字體。浙江瑞安曹村木活字的第5代傳人林初寅說：“學(xué)著寫‘反字和雕刻，是整個(gè)工序中最難的地方。我們刻的字都是老宋體，從字典上找出來的。學(xué)徒剛開始學(xué)的時(shí)候，光是寫反字和學(xué)刻字就要一年。并且刻字都是用我們專門的刻刀，用一個(gè)盒子一塊塊夾緊，然后才開始雕?！盵2]可見制作工藝之難。

在這個(gè)發(fā)展速度越來越快的時(shí)代，激光照排、絲網(wǎng)印刷、油墨印刷等逐漸占據(jù)大眾視野，這種不要幾分鐘就可以印制一本成品書的快速印刷手法開始主導(dǎo)我們的生活。沒有人會(huì)愿意花費(fèi)大量的時(shí)間去學(xué)習(xí)工藝如此繁復(fù)的木活字印刷方法，沒有實(shí)際的利益，木活字很難再維持發(fā)展下去。

二、“木活字”的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

（一）漢字系統(tǒng)中“模件”概念的出現(xiàn)

傳統(tǒng)意義上的模件指的是序列中可以組合和變換的標(biāo)準(zhǔn)單元，是用于工業(yè)大生產(chǎn)的一種標(biāo)準(zhǔn)零件概念。[3]在這里把模件這個(gè)詞引入到字體設(shè)計(jì)中，目的是讓人更易理解。漢字結(jié)構(gòu)種類繁多，字的筆畫有多有少，最少僅有一畫，而最復(fù)雜的“龘”（dá）字則高達(dá)48畫之多。在差異如此之大的漢字里，字與字之間的紐帶不是偏旁也不是部首，而是筆畫。筆畫作為漢字中最為基礎(chǔ)的部件，且不可以進(jìn)行更進(jìn)一步的拆解，從古至今在漢字文化里有著關(guān)鍵性的作用，絕不夸誕地說沒有筆畫就沒有漢字。在這里我們可以用“模件”來替換“筆畫”這一概念，即一個(gè)“筆畫”為一個(gè)“模件”?？梢岳斫鉃椋尽盎睢弊值母拍钷D(zhuǎn)變?yōu)椤盎睢惫P畫。如“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲?！边@句話中，“關(guān)”字的“、”在“雎”中再次出現(xiàn)，與“河”“之”“洲”中的“、”也是同一個(gè)筆畫，即“、”可以成為一個(gè)模件。同理可得每一個(gè)筆畫都可以作為一個(gè)模件出現(xiàn)在字體中。雖然相同的筆畫出現(xiàn)的位置稍有不同，如“之”中的“、”與“河”中的“、”不在同樣的位置上，但是作為模件它的形式感是一樣的。所以說筆畫是漢字最基本的元素這句話也就可以被理解成“筆畫模件是組成漢字的最基本部件”，即所有的漢字都可以被拆分成為筆畫模件，且不會(huì)有任何無法解釋的多余部分。

（二）漢字框架：永字八法

千百年來，書法學(xué)家建立了72種不同筆畫類型的體系，其中最著名的當(dāng)屬王羲之的“永字八法”。永字八法，即八種筆法，分別是側(cè)、勒、努、趯、策、掠、啄、磔?？梢宰C明，每一個(gè)漢字基本上都可以歸納為由這八筆組成，如“萬”就是由“橫”“長撇”“豎”和“鉤”組成。漢字的結(jié)構(gòu)和筆法是十分復(fù)雜的，結(jié)合永字八法的概念，筆者做了解構(gòu)性的嘗試，可以說幾乎涵蓋了所有的筆畫，如圖1即一點(diǎn)、一橫、一豎、一鉤和四種不同斜向的筆畫?？梢钥偨Y(jié)為全部漢字都是僅由這八個(gè)基本筆畫（即模件）組成的。

（三）“模件”對(duì)木活字設(shè)計(jì)產(chǎn)生的意義

傳統(tǒng)木活字工藝復(fù)雜瑣碎，既要寫反字，還要背檢字口訣，字要按字典的排列順序，木活字里常用的漢字就有500—700個(gè)，叫出俗字，加上入俗字共有3000多個(gè)?？墒牵谶@個(gè)講究速度的年代，如果把原本需要刻到500乃至3000的木活字縮減到8個(gè)模件去完成，不僅制作時(shí)間和工序?qū)⒌玫酱蟠蟮暮?jiǎn)化，成本更低，而且也不需要記大量的口訣，用8個(gè)筆畫模件就可以組合出大量的文字。如圖2，“桃”字“木”字旁的豎筆本不夠長度，影響漢字的美感，便可在原有的基礎(chǔ)上再疊加一個(gè)豎筆，構(gòu)成了一個(gè)“木”字;又如“之”字的捺筆與“桃”字“木”字旁的豎筆其實(shí)都用了同一個(gè)筆畫模件，而且都分別進(jìn)行了疊加，卻可以產(chǎn)生相同的形態(tài)效果。使用哪一種模件去組成每一個(gè)漢字都看字體原本的樣子，我們只需要用這“一點(diǎn)、一橫、一豎、一鉤、仰橫、長撇、短撇、一捺”八個(gè)模件即可以通過不同的排列組合成任意我們想要的漢字，方便又實(shí)用。

三、木活字的應(yīng)用設(shè)計(jì)

（一）組字印章

因?yàn)闈h字龐大的字量和傳統(tǒng)木活字技藝的復(fù)雜與制作工序的繁瑣讓其逐漸淡出大眾的視野，那么對(duì)木活字進(jìn)行簡(jiǎn)化創(chuàng)新就變得很有必要。剔除木活字難以上手，工藝復(fù)雜的地方，設(shè)計(jì)的時(shí)候筆者一直在考慮怎樣能讓“永”字的八筆在之后任何漢字的應(yīng)用上都可以變得適用且美觀。如圖3即是筆者設(shè)計(jì)了許多種“永”字的樣式后提煉、修整而成的。既保留了“短撇”“捺”里細(xì)致纖長的感覺，不至于讓這個(gè)字顯得非常笨重;又改進(jìn)了原本筆畫里“長撇”收尾時(shí)的尖銳感。然后將他們進(jìn)行拆分形成八個(gè)獨(dú)立且不同的筆畫模件。

如圖4“巧笑倩兮，美目盼兮”都是由這八筆組合而成，拿其中的“倩”字舉例：?jiǎn)稳伺缘呢Q筆是通過“永”字的短撇疊加拼合而成的，而不是“永”字原有的豎筆，“青”字的上半部分中三橫均不是統(tǒng)一形狀，最上面的橫與最下面的橫方向也不一樣。通過這八個(gè)模件組合而成的漢字不僅在信息傳達(dá)上有識(shí)別性使人一目了然，在設(shè)計(jì)上，筆畫線條的粗細(xì)對(duì)比和小點(diǎn)與大塊面之間的對(duì)比使得字體設(shè)計(jì)更豐富有趣，模件組合自然形成的字體外形有的瘦長有的寬扁，大大小小的編排起來錯(cuò)落有致，更富有節(jié)奏的美感。這就是本文研究的通過將“永”字進(jìn)行拆解再設(shè)計(jì)后進(jìn)行的使用。

本文研究的組字印章是在傳統(tǒng)木活字的傳承下設(shè)計(jì)的，我們知道，傳統(tǒng)木活字在印刷時(shí)對(duì)用墨量和印墨的力度要求很高，即便是技藝精湛的老譜師，印出來的文字也會(huì)有大小、深淺的區(qū)別。而鉛活字不需要印刷技巧，印出來的字大小統(tǒng)一，墨色均勻。所以，為了體現(xiàn)木活字講究的古意，保留了木活字的主要材料：棠梨木。這種木頭夠細(xì)，刻起來便當(dāng)，質(zhì)地硬，并且不出水，能保留很長時(shí)間，不容易損壞變形。適生性也強(qiáng)，喜光、耐澇、耐寒、耐旱，產(chǎn)量大。當(dāng)然，最值得一提的還是木活字的刻字技術(shù)，此套模件印章避免了木活字的刻技之難，使木活字在制作的技術(shù)上面變得更加平易近人，或手工或機(jī)雕皆可。如圖5，只八個(gè)筆畫模件，批量生產(chǎn)使這套組字印章作為漢字教學(xué)工具或是游戲的玩具成為可能。

（二）“模件”的互動(dòng)與樂趣

現(xiàn)代社會(huì)，傳統(tǒng)的、常規(guī)的文字字體已經(jīng)難以滿足大眾對(duì)設(shè)計(jì)的需求，所以如何把字體設(shè)計(jì)得打破傳統(tǒng)、有趣成了設(shè)計(jì)師需要進(jìn)行研究的課題。本文所研究的組字印章是希望在傳統(tǒng)木活字的基礎(chǔ)上以一種更簡(jiǎn)潔、輕快的方式呈現(xiàn)在大眾面前。模件的視覺設(shè)計(jì)風(fēng)格給大眾帶來的體驗(yàn)是多變的，不同的使用者使用相同模件的方法也會(huì)有所不同，每一個(gè)人在組合文字的時(shí)候，透過不同的排列組合都能產(chǎn)生不一樣的形態(tài)。使用者可以根據(jù)自己的想法和喜好自由的排列組合模件，以達(dá)到自己想要的效果。如此的互動(dòng)設(shè)計(jì)會(huì)使不同使用者的造字風(fēng)格產(chǎn)生不同的個(gè)性，激發(fā)使用者的創(chuàng)意，期間所伴隨的偶然性與個(gè)性會(huì)使字體的肩架結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出相當(dāng)有意思的狀態(tài)，這不是用電腦就能展現(xiàn)的，而是需要現(xiàn)實(shí)中動(dòng)手實(shí)操的互動(dòng)，最后呈現(xiàn)出屬于每個(gè)人獨(dú)有的個(gè)性化字體，在這創(chuàng)造過程中也是非常有趣的體驗(yàn)。

筆畫模件的好處是大大降低了造字專業(yè)的門檻，使得非專業(yè)設(shè)計(jì)人員也可以在此基礎(chǔ)上展開互動(dòng)。簡(jiǎn)而言之，模件體系作為一個(gè)平臺(tái)，任何人可以在這個(gè)既定的平臺(tái)上任意發(fā)揮，組合模件，所得到的結(jié)果是多樣的、有趣的、變化的。[3]每個(gè)人都可以是字體設(shè)計(jì)師，此作品所展現(xiàn)的已不再是所謂的字型美感，而是每個(gè)人參與其中的互動(dòng)性與趣味性。但愿通過此行為能提升使用者對(duì)中文漢字的興趣，并希望通過“木活字模件”這個(gè)印章玩具或教具來茁壯中華文化的目的。

結(jié) 語

通過對(duì)傳統(tǒng)木活字特點(diǎn)的分析，從模件和永字八法的角度來探討木活字的解構(gòu)與重組，并衍生到產(chǎn)品應(yīng)用設(shè)計(jì)，使之更容易上手，方便應(yīng)用于日常生活中。本文研究的這套字體是將字體拆解到最簡(jiǎn)的八個(gè)單位，使用此組筆劃模件即可以蓋印出所有漢字，從而實(shí)現(xiàn)了木活字文化傳承與字體設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式的雙重突破。這套字體設(shè)計(jì)本身具有中華傳統(tǒng)的文化性，特別是它的互動(dòng)性及趣味性是此作品的最大特色。展現(xiàn)了字體設(shè)計(jì)的獨(dú)特魅力，也為字體設(shè)計(jì)的形式拓展了新的思路與方法。

參考文獻(xiàn)：

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[2]顏亮.木活字印刷術(shù)：沒有實(shí)際利益很難維持[N].南方都市報(bào)，2011-11-24.

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