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      藏起來的“數(shù)字”藏不住的“思想”

      2019-04-12 00:10:42柳偉
      關(guān)鍵詞:直尺尺子數(shù)學(xué)知識

      柳偉

      [摘 要]數(shù)學(xué)知識的教學(xué),不僅要著眼于單個的數(shù)學(xué)知識,更要注重知識的“生長點”與“延伸點”,把每堂課教學(xué)的知識置于整個知識體系之中,注重知識的結(jié)構(gòu)和關(guān)系,處理好局部知識與整體知識的關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生感受數(shù)學(xué)的整體性,把學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)融入整個數(shù)學(xué)知識發(fā)生、發(fā)展的歷史中來,帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)其中所蘊含的數(shù)學(xué)思想和思維方法。

      [關(guān)鍵詞]數(shù)字;思想;“斷了”的直尺

      [中圖分類號] G623.5[文獻標識碼] A[文章編號] 1007-9068(2019)08-0034-01

      數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是學(xué)生自我建構(gòu)知識的過程,在教學(xué)過程中,教師要結(jié)合具體的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容,為學(xué)生設(shè)計真實、有效的數(shù)學(xué)探究活動,使學(xué)生在“做”數(shù)學(xué)、“思考”數(shù)學(xué)問題的過程中,學(xué)習(xí)蘊含其中的數(shù)學(xué)思想和思維方法,理解和掌握數(shù)學(xué)的本質(zhì)。

      一、課前準備

      在教學(xué)蘇教版教材一年級上冊“10以內(nèi)數(shù)的認識”一課時,為了讓學(xué)生快速地認識10以內(nèi)各數(shù)的排列順序及大小,教材借助學(xué)生熟悉的直尺來進行教學(xué)。在“鞏固練習(xí)”環(huán)節(jié),我對教材中呈現(xiàn)的直尺圖進行了適當(dāng)?shù)男薷摹寣W(xué)生填出直尺上所缺的數(shù)字,目的是檢測學(xué)生對1~5各數(shù)的認識。通過引導(dǎo)學(xué)生觀察直尺上數(shù)字的排列(從小到大)特點,使學(xué)生對于1~5各數(shù)的認識從直觀形象向邏輯抽象轉(zhuǎn)變。

      二、教學(xué)片段

      師(用多媒體出示直尺):直尺上有我們學(xué)過的數(shù)字,直尺上的數(shù)字是從哪里開始的?

      生1:直尺上的數(shù)字是從“0”開始的。

      師:你能填上直尺上空缺的數(shù)字嗎?

      [0? ? ? ? ?( )? ? ? ? 2? ? ? ? ?( )? ? ? ( )? ? ? ? ?5]

      生2:老師,您的直尺壞了,我的尺子是好的,借給您。( 看著孩子稚嫩的臉,責(zé)備他的念頭一閃而過,取而代之的是我的思考)

      [思考:直尺“好”與“壞”,學(xué)生發(fā)現(xiàn)了,這不僅是“好”尺子與“壞”尺子的問題,而是數(shù)學(xué)中數(shù)域的“擴大”問題。想到這里,我做出了暫停教學(xué)的決定,先解決直尺“壞”的問題。]

      師:老師的尺子不是壞了,而是老師變了個魔術(shù),把它的一部分藏了起來,你知道老師為什么要把它藏起來嗎?

      生3:因為尺子上面還有別的數(shù)。

      師:說得真好!對呀,我們剛剛學(xué)了0、1、2、3、4、5這幾個數(shù)字,所以老師把尺子多余的部分藏了起來。誰知道,尺子后面還有哪些數(shù)字呢?

      生4:還有7、8、9、10。

      師:還有嗎?

      生5:還有11、12、13、14…20。

      師:還有沒有呢?

      ……

      [思考:從一把“斷了”(僅有0~5幾個數(shù)字)的直尺,到學(xué)生手中20厘米的直尺,再到100厘米的直尺、好幾百厘米的卷尺,學(xué)生看到的數(shù)字是越來越多、越來越大,這不正是學(xué)生認識“數(shù)”的過程嗎?由小到大,由少到多,從有限到無限,數(shù)域的有限與無限以一種不斷生長的方式呈現(xiàn)在學(xué)生的面前,或許學(xué)生還不能理解 “有限與無限”,但認識數(shù)的種子卻在他們的心里扎下了根。]

      第二節(jié)課,學(xué)習(xí)“6~10各數(shù)的認識”時,再次出現(xiàn)“斷了”的直尺時,學(xué)生就會說:“老師,我知道了,你的尺子不是壞了,而是被你藏了起來,我還發(fā)現(xiàn),尺子上面又多了6、7、8、9、10這幾個數(shù)字呢。”

      可能在第三節(jié)課、第四節(jié)課……還是這把“斷了”的直尺,學(xué)生不僅會說10的后面還有許許多多的數(shù)字,還可能會問:“0的前面有數(shù)嗎?”“為什么每兩個數(shù)字之間的空格都是一樣大的?”“為什么每兩個數(shù)字之間還有許多小格?”“1和2之間還有數(shù)字嗎?如果有,這個數(shù)應(yīng)該是多少呢?”

      [思考:“尺子不是壞了?!薄氨焕蠋煵仄饋砹恕!薄坝侄嗔藥讉€數(shù)字。”“還有數(shù)字嗎?”“這個數(shù)字是多少呢?”……隨著學(xué)生學(xué)習(xí)的不斷深入,學(xué)習(xí)內(nèi)容的不斷增多,這把尺子不斷地向兩端延長,不斷地細化,最終形成了整個數(shù)系(數(shù)軸)。學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)過程中,數(shù)學(xué)思考得到不斷強化,數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗得到不斷積累,數(shù)學(xué)思想方法得到進一步學(xué)習(xí)。]

      綜上可知,透過“斷”了的直尺,可發(fā)現(xiàn):“藏”起來的 “數(shù)字”,“藏”不住的“思想”,“藏”出了時間,“藏”出了空間,“藏”出了精彩,教師的“藏”并不意味著學(xué)生的“失”,相反,能激起學(xué)生更多的“思”,“思”出數(shù)學(xué)的本質(zhì)。

      (責(zé)編 黃春香)

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