材料作文審題方法例談

洪方煜

綜觀(guān)近年全國(guó)或各地的高考作文題，其命題理念基本趨向一致：從命題形式上看，大都是材料作文（或稱(chēng)新材料作文、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，以區(qū)別于以前的材料作文），大致上分材料、引題、要求幾個(gè)部分;從文體要求上看，大多要求寫(xiě)論述類(lèi)文章，以考查考生的理性思維能力;從命題內(nèi)涵上看，都注重時(shí)代與文化特色;從能力層級(jí)上看，大多入題容易，注重對(duì)考生思辨能力與寫(xiě)作基本功的考查。

當(dāng)然，這里的入題容易，并非說(shuō)不需要審題。相反，一些看似簡(jiǎn)單的題目，審題是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，它關(guān)系到作文是否離題等重要問(wèn)題，是決定作文分?jǐn)?shù)的重要因素。那么，如何在緊張的時(shí)間內(nèi)快速完成審題？

下面結(jié)合一些典型試題，總結(jié)一下材料作文常見(jiàn)的審題方法。

結(jié)構(gòu)分析法

所謂結(jié)構(gòu)分析法，指的是分析試題材料的結(jié)構(gòu)層次，歸納每個(gè)層次的意思，整合成一個(gè)中心意思，寫(xiě)作時(shí)圍繞此中心展開(kāi)即可。

例1 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

浙江大地，歷史上孕育過(guò)務(wù)實(shí)、知行合一、經(jīng)世致用等思想，今天又形成了“干在實(shí)處、走在前列、勇立潮頭”的浙江精神。

在與時(shí)俱進(jìn)的浙江文化滋養(yǎng)下，代代浙江人書(shū)寫(xiě)了一個(gè)又一個(gè)浙江故事，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)浙江傳奇。

作為浙江學(xué)子，站在人生新起點(diǎn)，你有怎樣的體驗(yàn)和思考？結(jié)合上述材料，寫(xiě)一篇文章。

【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

這是2018年高考浙江卷作文題。據(jù)閱卷老師統(tǒng)計(jì)，其得分是近十年浙江高考作文平均得分最低的一年，究其原因，是考生審題不全所致。

除去注意事項(xiàng)，材料主體有三段話(huà)：第一段說(shuō)的是浙江精神的歷史與今天。歷史上，浙江孕育了務(wù)實(shí)、知行合一、經(jīng)世致用等思想;今天，浙江形成了“干在實(shí)處、走在前列、勇立潮頭”的浙江精神;站在新起點(diǎn)，我們需要對(duì)浙江精神重新進(jìn)行思考。顯然，浙江精神有著傳承關(guān)系，主要繼承的是務(wù)實(shí);隨著時(shí)代發(fā)展，衍生的是“前列”“潮頭”。

第二段說(shuō)的是浙江文化與浙江故事、浙江傳奇的關(guān)系，它們是滋養(yǎng)與被滋養(yǎng)的關(guān)系。這里還有一個(gè)陷阱：第一段說(shuō)的是浙江精神，第二段的起點(diǎn)卻是浙江文化。實(shí)際上，浙江文化為里，浙江精神為表，兩者是內(nèi)涵與載體、內(nèi)在與表象的關(guān)系。

綜合這三段意思，判定文章是否扣題的依據(jù)有三：一是能否緊緊圍繞著“浙江精神”展開(kāi)，很好地闡釋“浙江精神”。二是文中使用的材料，是否是浙江故事、浙江傳奇或浙江人物。三是作文有沒(méi)有體現(xiàn)考生的體驗(yàn)和思考。

換言之，只要是站在新時(shí)代，思考浙江精神與我們?nèi)松P(guān)系的文章，都是扣題的文章。當(dāng)然，這背后隱藏著歷史與現(xiàn)實(shí)、內(nèi)在與外在、時(shí)代與個(gè)人的三對(duì)哲學(xué)關(guān)系。如果能關(guān)注到這些，考生的作文得分絕不會(huì)低到哪里去。

因果分析法

所謂因果分析法，指的是利用事物發(fā)展變化的因果關(guān)系進(jìn)行由果溯因或由因及果的分析，透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，使自己的觀(guān)點(diǎn)產(chǎn)生預(yù)測(cè)或啟發(fā)作用。

例2閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

材料一 禿鷲是自然界中移動(dòng)效率最高的動(dòng)物，它以一種類(lèi)似于滑翔機(jī)的移動(dòng)方式，不用消耗能量，借助熱氣流，展開(kāi)翅膀升騰到空中。一旦發(fā)現(xiàn)有殘羹冷炙，它就迅速地像自由落體一樣毫不費(fèi)力地往下掉，到接近地面的時(shí)候張開(kāi)翅膀，安全地到達(dá)目的地。

禿鷲的移動(dòng)效率高，一方面是因?yàn)樗軌蚩朔匦囊?，另一方面也因?yàn)樗兄亓?，能夠保持一種方向感，而不至于像羽毛一樣被風(fēng)裹挾、打擾，身不由己。

材料二每天都有新的信息，每時(shí)每刻每秒都有新的信息。隨著信息時(shí)代的到來(lái)，我們不再需要守著電視看《新聞聯(lián)播》《新聞30分》之類(lèi)的節(jié)目，輕輕松松就可以自由地從手機(jī)中了解到各種信息?？僧?dāng)大量信息像潮水一樣涌來(lái)，我們難以選擇。結(jié)果當(dāng)潮水退去的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)其實(shí)一無(wú)所得。這個(gè)時(shí)候有的恰恰不是自由感，而是不由自主。

針對(duì)上面的材料，你有怎樣的思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇論述類(lèi)文章。

【要求】①角度自選，立意自定。②標(biāo)題自擬。③不少于800字。④不得抄襲、套作。

這是2017年“9+1”聯(lián)盟最后一套調(diào)研試卷的作文題。該聯(lián)盟集中了浙江省10所一流強(qiáng)校，遺憾的是，這次作文，得分50分以上的僅數(shù)十人，55分以上的僅數(shù)人。這是該聯(lián)盟歷次考試中很少見(jiàn)到的，原因是很多同學(xué)折在了審題上。

這里有兩則材料。材料一說(shuō)的是禿鷲，它之所以由自我掌控，自我作主，是因?yàn)槠淠芸朔饨绲母蓴_，自身有重量。這是自然界的。材料二說(shuō)的是信息社會(huì)里，我們可以輕松了解各種信息，但可能會(huì)被海量信息裹挾，難以抉擇，不能自我掌控，自我作主。這是人類(lèi)社會(huì)的。

兩則材料，一自然一社會(huì)，一正面一反面，是互相闡發(fā)互相補(bǔ)充的關(guān)系。再由果溯因深入分析，其背后蘊(yùn)含的意思是：我們需要克服外界的干擾，要有自身的“重量”，尤其在信息社會(huì)，我們要有理性的思考與判斷，才能自主掌控方向，得到真正的自由。

明了上述情況，考生算是基本審清題意，能保證自己的作文不離題。

若想再深入些，考生還需要再一次運(yùn)用因果分析法深入一層：我們?cè)撊绾尾槐淮驍_？我們需要堅(jiān)定的心志，我們需要做到慎獨(dú)。在現(xiàn)代社會(huì)，我們?nèi)绾巫龅接小爸亓俊?，不被裹挾？我們需要有?jiān)定的信仰，我們需要避免淺閱讀、碎片化閱讀，而要進(jìn)行深閱讀、文化閱讀、經(jīng)典閱讀。只有這樣分析，考生才能讓自己的審題立意進(jìn)入試題材料的內(nèi)核，寫(xiě)出高分作文來(lái)。對(duì)象分析法

對(duì)于涉及多個(gè)對(duì)象的作文題，考生需要分清對(duì)象的主次，并分析各對(duì)象之間的關(guān)系。

例3閱讀下面所給材料，選準(zhǔn)角度，明確立意，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。

一個(gè)人在高山之巔的鷹巢，抓到了一只幼鷹。他把幼鷹帶回家，養(yǎng)在雞籠里。這只鷹漸漸長(zhǎng)大，羽翼豐滿(mǎn)了，主人想把它訓(xùn)練成獵鷹，可是由于終日和雞混在一起，它已經(jīng)變得和雞一樣，根本沒(méi)有飛的意愿了。主人試了各種辦法，都毫無(wú)效果，最后把它帶到懸崖邊，一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的直掉下去，慌亂之中它拼命地?fù)浯虺岚?，就這樣，它終于飛了起來(lái)。

這里的對(duì)象有人、鷹、雞等，但主要圍繞鷹展開(kāi)，著重寫(xiě)了鷹在雞窩（代表安逸的生活）與從懸崖掉下去（代表困厄的環(huán)境）的不同表現(xiàn)。顯然，這里的鷹是人的象征，需要考生思考入的成長(zhǎng)與環(huán)境（包括安逸的生活與困厄的環(huán)境）的關(guān)系。當(dāng)然，這與平時(shí)所講的逆境出入才是有區(qū)別的，因?yàn)檫@里抓住鷹的人，實(shí)際上有隱喻教育者之意。理解了這些，如果站在辯證的立場(chǎng)上看，考生會(huì)得出以下層次的意思來(lái)：①安逸的環(huán)境有利于人的成長(zhǎng)，現(xiàn)實(shí)中很多家長(zhǎng)的做法就是基于這樣的理解。②一味耽于安逸，會(huì)喪失斗志，最終連跳出去的勇氣都沒(méi)有。⑧必要的磨煉是必須的，一如鷹需要在懸崖的歷練。④當(dāng)然，人生的磨煉還需要注意兩點(diǎn)——一是讓人有個(gè)適應(yīng)的過(guò)程，不能讓人一下子從風(fēng)和日麗跌入到嚴(yán)冬酷寒，需要讓人有個(gè)秋的過(guò)渡。二是有個(gè)限度，讓人能承受得了。畢竟，在一些巨大的災(zāi)難面前，連生命都難以保障，何談磨煉？⑤更重要的一點(diǎn)是，我們的磨煉要針對(duì)人的個(gè)性與天賦，你不能趕一只鴨子上架，不能強(qiáng)迫一只羊去游泳。⑥順應(yīng)孩子的天性，讓孩子在呵護(hù)與磨煉中成長(zhǎng)，長(zhǎng)成參天大樹(shù)。

這樣的思考，無(wú)疑是全面而辯證的，據(jù)此確立的觀(guān)點(diǎn)也就具有無(wú)可辯駁的力量。

虛實(shí)分析法

實(shí)，指的是有明確的意義和具體所指的對(duì)象;虛，指的是意義含蓄抽象的，對(duì)象往往具有比喻或象征意義。審虛實(shí)相生的作文題，考生往往需要化實(shí)為虛，或化虛為實(shí)。

例4閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

假如你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花。

——穆罕默德

奈何一個(gè)人隨著年齡的增長(zhǎng)，夢(mèng)想便不復(fù)輕盈;他開(kāi)始用雙手掂量生活，更看重果實(shí)而非花朵。

——[愛(ài)爾蘭]葉芝

先哲告訴我們，人得用面包去換“水仙花”;葉芝卻說(shuō)，隨著年齡增長(zhǎng)，人們?cè)谏钪懈粗氐牟⒎腔ǘ洹?duì)上述兩種看法，你更傾向于哪一種，或你有自己更好的思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。

【要求】①標(biāo)題自擬;②文體明確，詩(shī)歌除外;③不少于800字。

按命題者的意思，這里的“面包”“果實(shí)”和“水仙花”“花朵”都是比喻，可以分為兩類(lèi)，寓意是物質(zhì)生活（物質(zhì)追求、功利追求）和精神生活（精神追求、詩(shī)意和美）。

穆罕默德的材料，可理解為在滿(mǎn)足生存的前提下，應(yīng)該去追求精神生活，要重視精神追求。葉芝的材料則從反面反映了當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)：隨著年齡的增長(zhǎng)，人們更看重的并非精神。兩則材料，一正一反，實(shí)際上均在倡導(dǎo)人們要仰望星空，讓自己的生活多些詩(shī)意，多些精神的豐盈。當(dāng)然，在具體寫(xiě)作中，考生可以辯證思考物質(zhì)（功利）與精神的關(guān)系。

物質(zhì)是精神的基礎(chǔ)，沒(méi)有物質(zhì)，連基本的溫飽都有問(wèn)題，一切的精神、詩(shī)意與美都成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。畢竟，誰(shuí)也無(wú)法在半空中建造萬(wàn)丈高樓。跟餓著肚子的乞丐談?wù)撛?shī)歌，無(wú)疑是對(duì)牛彈琴。

單有物質(zhì)，沒(méi)有精神，或許短時(shí)間內(nèi)不會(huì)感到什么，但久而久之，就會(huì)覺(jué)得生活沒(méi)有目標(biāo)，空虛、無(wú)聊等情緒會(huì)洶涌而至，最終讓自己埋到了塵埃里。與這樣的人交談，我們也會(huì)覺(jué)得俗不可耐，面目可憎?！安衩子望}醬醋茶”之外，我們需要與“琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒花”打點(diǎn)交道。

需要注意的是，考生不可一味強(qiáng)調(diào)精神生活。畢竟，缺少物質(zhì)的支撐，精神是很難立于高地的。

上面介紹的四種方法，并非獨(dú)立的，有時(shí)可以結(jié)合起來(lái)使用。如上文中的第二個(gè)例子，實(shí)際上是結(jié)構(gòu)分析法與因果分析法的綜合運(yùn)用。高考作文是一項(xiàng)綜合能力的考查，所占比例可謂是語(yǔ)文的半壁江山。所以，在下筆之前，考生要舍得花時(shí)間審清材料的表層含意與深層含意，找到最佳立意點(diǎn)，讓自己在寫(xiě)作中獲得理想的分?jǐn)?shù)。