湯汝昭
一、概述:自讀課文與閱讀教學(xué)
“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”擺在義務(wù)教育階段語文課程基本理念之首位,其主要目的是培養(yǎng)學(xué)生具備適應(yīng)實(shí)際生活所需要的四大基本能力:識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力和口語交際能力。根據(jù)部編版初中語文教科書的編寫體例和特點(diǎn)分析,不難發(fā)現(xiàn)閱讀和寫作儼然構(gòu)成了教材的主體,特別是其“三位一體”的閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)更加穩(wěn)固了閱讀在語文教學(xué)過程中的地位。由此可知,閱讀能力的培養(yǎng)以及閱讀教學(xué)的重要性不言而喻。目前,部編版初中語文教科書中的閱讀課文,總體上設(shè)置成三種類型,即教讀課文、自讀課文和課外閱讀部分(其中包括名著導(dǎo)讀和課外古詩詞閱讀),那么教科書中關(guān)于自讀課文的編排設(shè)計(jì)有哪些特點(diǎn),該如何高效開展自讀課文的教學(xué),這是筆者此文探討的主要問題。
首先,部編版初中語文教科書的單元編排大致是:教讀課文、自讀課文、課內(nèi)古文詩詞、寫作、名著導(dǎo)讀或綜合性學(xué)習(xí)、課外古詩詞誦讀。很顯然,自讀課文在整冊教科書中的位置居前,緊跟教讀課文,雖篇幅設(shè)置有限,但單元分布力求均衡,它上承課內(nèi)閱讀,下啟課外閱讀,其存在價(jià)值和發(fā)揮的作用不容小覷。然而,在現(xiàn)實(shí)的語文教學(xué)過程中,許多教師對自讀課文教學(xué)不夠重視,或是布置學(xué)生利用課外時(shí)間自育自學(xué),或是挑選關(guān)于考試需知內(nèi)容蜻蜓點(diǎn)水式略過,或是把自讀課文當(dāng)作教讀課文一樣精講精析,這都沒有使語文課程的實(shí)踐性特質(zhì)在語文課堂上真正“落地生根”。長此以往,自讀課文在教科書中的價(jià)值、作用和地位實(shí)在令人堪憂!
其次,筆者認(rèn)為教師開展自讀課文教學(xué)不僅要注重形式靈活多樣,還要重視其設(shè)計(jì)特色和特殊功能。因?yàn)樽宰x課文不同于一般的教讀課文,它在內(nèi)容主題上不但緊扣單元主題,而且還充當(dāng)了課內(nèi)閱讀和課外閱讀聯(lián)系及溝通的橋梁。另外,它的助學(xué)系統(tǒng)安排了除注釋、語文常識以外的各類旁批和閱讀提示,這大大降低了學(xué)生自主閱讀實(shí)踐的難度,為提升學(xué)生的閱讀能力提供了有力保障。作為一名語文教師,我深知精讀課文是教會學(xué)生閱讀方法的“試驗(yàn)田”,而自讀課文是學(xué)生運(yùn)用方法的“操練場”,怎樣使學(xué)生在“操練場”上有效地運(yùn)用所學(xué)方法,這是教師教學(xué)自讀課文最為關(guān)鍵的地方。如日常教學(xué)中可以通過小組合作學(xué)習(xí),以導(dǎo)學(xué)案形式驅(qū)動課堂,充分調(diào)動學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、自主探究和自主解決問題的積極性,鍛煉學(xué)生獨(dú)立自主的閱讀能力,培養(yǎng)學(xué)生良好的自讀習(xí)慣與意識。所以,一線教師應(yīng)該在教學(xué)過程中不斷大膽摸索,敢于嘗試創(chuàng)新,善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),把自讀課文教出特色、體現(xiàn)價(jià)值。
最后,筆者認(rèn)為研究自讀課文的設(shè)計(jì)特色和探討其教學(xué)展開策略是相輔相成的。只有對自讀課文的編排特點(diǎn)與設(shè)計(jì)意圖有著正確清晰的認(rèn)識,語文教學(xué)工作才能找到新的教學(xué)突破口,創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)出高效且有特色的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀、自覺探究、自我提升。
二、部編版初中語文自讀課文編排意圖釋析
自讀,顧名思義,即是學(xué)生自主閱讀,強(qiáng)調(diào)“讀”的主體是學(xué)生。那么,自讀課文教學(xué)是不是意味著教師可以“放任自流”呢?答案顯然是否定的。筆者認(rèn)為,教師應(yīng)擺正自己在其整個(gè)過程中的引導(dǎo)地位,不能隨意“缺席”,尤其要重視學(xué)習(xí)方法以及解決問題策略的指導(dǎo),為學(xué)生的自主閱讀實(shí)踐“保駕護(hù)航”,這有利于提高學(xué)生的閱讀效率,增強(qiáng)自主閱讀的自信心。
1.自讀課文的地位與意義
部編版初中語文教科書編排既有它的科學(xué)性,也有它的實(shí)踐性。在教讀課文之后緊跟自讀課文這一板塊,對于學(xué)生而言,意在幫助其擴(kuò)展閱讀視野,鞏固教讀課中學(xué)到的閱讀方法,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)所學(xué)并自覺運(yùn)用到閱讀實(shí)踐中去,從而進(jìn)一步鍛煉且提升學(xué)生自主閱讀的能力。對于教師而言,近期目標(biāo)是幫助教師鞏固教學(xué)成果,把握教學(xué)重點(diǎn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo);長遠(yuǎn)來看,則是引導(dǎo)教師關(guān)注自讀與培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)之間的關(guān)系。教師教學(xué)自讀課文,不能僅僅停留在“知識傳授”和“知識訓(xùn)練”的層面,而應(yīng)從長計(jì)議,培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。部編版初中語文教科書設(shè)置的“三位一體”的閱讀體系,將自讀置于教讀與課外閱讀之間,重新賦予了自讀課文新的地位和價(jià)值,使其在閱讀體系中發(fā)揮著重要的銜接作用。另外,“自讀課文是教材建設(shè)、單元閱讀文本構(gòu)成的有機(jī)組成部分”“自讀課文是實(shí)現(xiàn)閱讀由課內(nèi)向課外發(fā)展、促進(jìn)學(xué)生閱讀能力不斷提升的關(guān)鍵環(huán)節(jié)”①。正是因?yàn)樽宰x課文在教材中的特殊地位,一線教師對此該有清晰的認(rèn)識,準(zhǔn)確的定位,方可科學(xué)施教、高效自讀。
2.自讀課文的設(shè)計(jì)特色
部編版初中語文教科書“三位一體”的閱讀體系建構(gòu),即是該套教材的創(chuàng)新之處,既是亮點(diǎn),更是特色。而其中自讀課文的設(shè)計(jì)盡顯編者的匠心獨(dú)運(yùn),其多元化的助學(xué)系統(tǒng)和明確的選文意識,進(jìn)一步強(qiáng)化了自讀課文在閱讀體系中的功用和價(jià)值。筆者對部編版七年級上冊語文教科書進(jìn)行細(xì)致整理,發(fā)現(xiàn)自讀課文設(shè)計(jì)有三大特征:
其一,清晰化的選文意識。部編版初中語文七年級上冊教科書中,共有22篇閱讀課文,其中教讀課文共16篇,自讀課文計(jì)6篇,約占整冊書閱讀篇目總量的27%,由此可見其重要的地位。自讀課文的文章選擇不僅依據(jù)單元主題為導(dǎo)向,還對初中生成長過程中的心理需要進(jìn)行觀照,例如,初一學(xué)生還未完全脫離童年的稚嫩,對一切都充滿好奇和新鮮感,因此編者安排了《女媧造人》和《動物笑談》,旨在激發(fā)他們的讀書興趣,喚醒他們的自主閱讀意識;初一是學(xué)生童年向青少年轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵階段,在情感、心理和人生觀上需要正確的引導(dǎo),據(jù)此編者安排了《再塑生命的人》《走一步,再走一步》《雨的四季》和《荷葉·母親》等篇目,意圖培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀,讓學(xué)生在文本閱讀中感受真善美,思考成長與感悟人生。具體信息詳見表一:
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另外,自讀課的選文不僅在題材上追求多樣化,在作者、國家等方面也注重內(nèi)外聯(lián)系,中外作家作品數(shù)量上講究均衡分布,各占自讀課文總量的50%。尤其值得注意的是,選文作家大多均是現(xiàn)當(dāng)代作家,古代和近代幾乎為零,筆者認(rèn)為,這或許是編者有意為之。
其二,坡度化的助學(xué)系統(tǒng)。一般自讀課由文章、注釋、旁批、閱讀提示、讀讀寫寫、語文常識幾部分組成。其中注釋、讀讀寫寫和語文常識構(gòu)成助學(xué)系統(tǒng)的第一坡度,旨在幫助學(xué)生初讀課文時(shí),解決疑難詞匯和理清文章大意;兩類旁批,即精要點(diǎn)評式和問題導(dǎo)向式旁批是其第二坡度,意在幫助學(xué)生品讀文章時(shí),及時(shí)地啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生,幫助學(xué)生切中文本理解的命脈,穩(wěn)抓研讀的正確方向,為學(xué)生開展自主、合作、探究的學(xué)習(xí)活動提供了有力支撐;閱讀提示則是其第三坡度,它有利于學(xué)生深化對文本的把握和理解,激發(fā)學(xué)生深度思考和理性批判的自覺意識,“實(shí)現(xiàn)了閱讀由課內(nèi)向課外延伸、由單篇閱讀向更多同類文章閱讀拓展的課程目標(biāo)”。②簡言之,這三層助學(xué)系統(tǒng)之間的關(guān)系是層層遞進(jìn)的,從“感知—感想—感悟”不斷推進(jìn)的過程中,提高學(xué)生的自主閱讀能力,提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。
當(dāng)然,除上述助學(xué)工具外,也有其他例外。如《再塑生命的人》一文中,編者在第9-12自然段所處頁面插入了莎莉文老師與小海倫相處的灰白圖片(見圖1),意在引導(dǎo)學(xué)生披文入畫,圖文結(jié)合,幫助學(xué)生真切地感知課文內(nèi)容和人物形象;還如《動物笑談》中,作者寫到小鴨子在園里青草上戲耍時(shí),有意安排了一幅“鴨子嬉戲”的圖片(見圖2),而后面寫道自己的心理活動時(shí),還巧妙地引入原書中作者自繪插圖(見圖3),可謂其用意至深。
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(圖1) ? ? ? ? ?(圖2) ? ? ? ? (圖3)
這些課文的插圖,是助學(xué)系統(tǒng)集合中最容易忽視的子集部分,它可以直觀地幫助學(xué)生了解相關(guān)知識,幫助學(xué)生理解文章相關(guān)內(nèi)容,也激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。
其三,強(qiáng)烈的語文實(shí)踐觀?!读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》前言中明確指出:“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”“語文課程是實(shí)踐性課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐?!闭Z文實(shí)踐能力必須在大量實(shí)踐中形成,通常情況下,語文學(xué)習(xí)就是在識字寫字實(shí)踐、閱讀實(shí)踐、寫作實(shí)踐、口語交際實(shí)踐過程中,不斷掌握方法,獲取知識,最終形成能力。部編版自讀課文的編排設(shè)計(jì)更加注重語文實(shí)踐。首先,其隨文設(shè)置的問題導(dǎo)向式旁批即是最好的例證,如七上第四單元《走一步,再走一步》一文中,第二條批注“如何理解‘這是嚴(yán)禁和不可能的化身這句話”,編者意圖引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上文“我”身體狀況不佳的信息,揣測“我”下文遇險(xiǎn)畏懼的原因;第四條批注“嘲笑‘我已是不對,更不該棄‘我而去。如果你是五個(gè)男孩之一,會怎么做?”,編者從現(xiàn)實(shí)客觀的角度置疑,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生深入思考,問題指向明確,需要學(xué)生調(diào)動自身生活經(jīng)驗(yàn)加以解決,培養(yǎng)學(xué)生換位思考的意識。類似的旁批甚多,均是編者在自讀環(huán)節(jié)為學(xué)生提供的思考感悟?qū)嵺`。其次,自讀課文在內(nèi)涵上更加注意密切聯(lián)系日常生活,如《走一步,再走一步》閱讀提示部分寫道“生活中,常常有人遇事因膽怯而畏縮不前,就像文中的‘我那樣。你有過類似的經(jīng)歷嗎?是怎樣克服的?文中的爸爸幫‘我脫險(xiǎn)的做法對你有什么啟發(fā)?”還如《再塑生命的人》中閱讀提示部分也寫道“……感受海倫·凱勒在逆境中奮進(jìn)的精神和意志。假如我們在生活中遇到挫折和困難,想到海倫·凱勒,是不是會產(chǎn)生更多的勇氣和力量呢?”等等這些,都是試圖引導(dǎo)學(xué)生廣泛結(jié)合生活實(shí)踐,向文本深處探尋人生哲理,從現(xiàn)實(shí)生活中攫取人生智慧,促進(jìn)學(xué)生健康成長。最后,每篇自讀課文的讀讀寫寫部分,全由書法名家精心謄寫的正楷字詞,棱角分明、工整美觀,旨在幫助學(xué)生做好語文基礎(chǔ)知識積累的同時(shí),積極引導(dǎo)學(xué)生嘗試用楷體正確書寫,做到規(guī)范、端正、整潔,這也是識字寫字教學(xué)實(shí)踐的基本要求。概言之,自讀課文踐行的語文實(shí)踐思想,其實(shí)質(zhì)就是要把課堂真正地交給學(xué)生,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性,強(qiáng)調(diào)學(xué)生實(shí)踐主體地位,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)實(shí)踐的能力。
3.自讀課文的編排意圖
部編版初中語文教科書重新恢復(fù)“自讀”課型的提法,摒棄之前“略讀”課型的提法,意在強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生自讀能力素養(yǎng)的重要性,更加注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會知識遷移,促其在自讀過程中養(yǎng)成“讀—思—品—悟”的閱讀習(xí)慣,以及掌握應(yīng)對不同文本閱讀時(shí)需要的閱讀技巧和經(jīng)驗(yàn),其地位與價(jià)值不容小覷。
據(jù)目前初中公開使用的四冊統(tǒng)編教材來看,自讀課文設(shè)置數(shù)量,隨年級爬升而遞增,采用不同體裁文本,緊扣單元主題,基本實(shí)現(xiàn)各單元全覆蓋。它前承教讀課文,后銜課外閱讀,作者編排意圖深有其意,筆者認(rèn)為自讀課文既是構(gòu)建“三位一體”閱讀體系的關(guān)鍵紐帶,也是打通文本閱讀由單篇向“類文—群文—整本書”閱讀渠道的重要助力劑?!白宰x課文是教材閱讀板塊的重要組成部分,不可或缺,不是可有可無的點(diǎn)綴?!雹垡痪€教師在教學(xué)中應(yīng)對自讀課文給予科學(xué)定位,在教學(xué)策略上進(jìn)行探索創(chuàng)新、科學(xué)設(shè)計(jì),從而逐步引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)“縱深閱讀”和“廣度閱讀”的教學(xué)目標(biāo),達(dá)到科學(xué)施教、科學(xué)自讀。
此外,立足課改實(shí)踐實(shí)際,自讀課文的編排,還旨在改革傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式,幫助教師從傳統(tǒng)課堂中釋放出來,進(jìn)一步喚醒學(xué)生主體意識,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)動力和挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)潛力,不斷促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提升和自學(xué)能力的養(yǎng)成,真正實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”的教育理念。當(dāng)然,這對構(gòu)建“生本課堂”和“智慧語文”等也具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
三、自讀課文的教學(xué)展開策略
1.自讀課文教學(xué)現(xiàn)狀審視
日常教學(xué)中,自讀課文在教科書的位置被人為邊緣化,諸多教師只是從單純的應(yīng)試角度出發(fā),擷取關(guān)鍵知識點(diǎn),給學(xué)生精講透析,期許學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)迅速掌握相應(yīng)考點(diǎn),達(dá)到應(yīng)試目的。認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師,或許會對其“精耕細(xì)作”,把自讀課文上成教讀課文,完全背離自讀課文的設(shè)計(jì)初衷與編排理念,不自覺地走向傳統(tǒng)語文教學(xué)的老路。筆者認(rèn)為,目前自讀課文教學(xué)中主要存在以下問題:
其一,教材理念認(rèn)識偏差。一是對“自讀”概念認(rèn)識不精,“多數(shù)教師把自讀課文以教讀的教學(xué)模式來教授學(xué)生,以為這樣能擴(kuò)展課堂教學(xué)內(nèi)容,能讓孩子學(xué)到更多的知識”④,實(shí)際上,這是他誤解了“自讀”原本的概念,沒有正確處理自讀與教讀二者之間的關(guān)系?!白宰x”本意上更加強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)中學(xué)生的積極參與和自學(xué)實(shí)踐,以自讀方式循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力,幫助學(xué)生順利完成知識遷移的訓(xùn)練,從而提升學(xué)生閱讀能力和語文素養(yǎng);二是對自讀課文地位與價(jià)值的認(rèn)識不清,部分一線教師仍然觀念滯后,對新課標(biāo)及部編版教材的編寫意圖理解淺薄,難以把握現(xiàn)今教材中自讀課文的地位和價(jià)值。單單從數(shù)量設(shè)置上看,以部編版發(fā)行使用教材統(tǒng)計(jì),七年級上冊自讀課文占整本書27.3%,下冊占25%,八年級上冊占33.3%,下冊占33.3%,可見自讀課文在教材中的比例大體呈逐年增長趨勢。另外,從其編排位置來看,自讀課文巧設(shè)教讀課文和課外閱讀之間,它與“教讀課文、課外閱讀之間不是簡單的并列關(guān)系,不是簡單的平行存在”,意在引導(dǎo)學(xué)生逐步由課內(nèi)延伸至課外發(fā)展、由單篇到群文再至整本書閱讀能力的不斷提升,究其兩點(diǎn),可見其地位與價(jià)值不容小覷。
其二,教學(xué)模式缺乏創(chuàng)新?,F(xiàn)如今,自讀課文并沒有現(xiàn)成的教學(xué)模式挖掘其特殊的價(jià)值,許多教師疲于思考,在教學(xué)上存在慣性思維,仍然延續(xù)傳統(tǒng)教讀課文的教學(xué)模式教學(xué)自讀課文。而傳統(tǒng)的語文課堂是以教師教授為主,師生互動、共同探究為輔,這樣的模式到底適不適合現(xiàn)在的自讀課文教學(xué)呢?根據(jù)筆者教授《女媧造人》一文來看,先讓學(xué)生初讀課文—了解文章大意,再讀課文—品味人物形象,終讀課文—拓展思維空間??此聘鱾€(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)科學(xué)合理,但施行起來卻出現(xiàn)諸多問題,如學(xué)生難以準(zhǔn)確把握神話故事的表現(xiàn)手法,教師提問時(shí),學(xué)生無法清晰辨別女媧“神性”和“人性”的特征描寫,整個(gè)課堂的教學(xué)活動缺乏生機(jī)和活力。課后反思這樣的教學(xué)模式,深覺難以充分調(diào)動學(xué)生自主探究的意識,無法給予學(xué)生充足的自由思考空間,很難幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我閱讀能力的突破。長此以往,不僅容易增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),還不利于學(xué)生正確掌握科學(xué)的閱讀方法。
其三,助學(xué)資源利用低效。許多一線教師切實(shí)關(guān)注到了自讀課文的助學(xué)工具,但對其如何高效利用沒有做深入研究,各類助學(xué)工具之間內(nèi)外聯(lián)系如何也未深究,這皆是導(dǎo)致助學(xué)資源利用低效的重要因素。助學(xué)資源是編者為學(xué)生自主閱讀精心設(shè)計(jì)的“助力神器”,尤其是各式旁批和閱讀提示,它為學(xué)生開展自主閱讀活動提供了科學(xué)的路徑。然而,現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,很多教師卻把旁批、閱讀提示和語文常識等助學(xué)資源擱置一邊,熟視無睹,完全按照自己的理解和設(shè)計(jì)順勢引導(dǎo)學(xué)生自讀,也有部分教師對其選擇性使用,或直接截取相關(guān)考點(diǎn)簡明扼要地講解,草草結(jié)束自讀課文教學(xué),這些做法完全違背了編者意圖。所以,這樣的自讀教學(xué)是名不副實(shí)的,空有形而無神的,根本無法提升學(xué)生的閱讀素養(yǎng),也難以給學(xué)生帶來豐富的閱讀審美體驗(yàn)。
2.自讀課文教學(xué)展開的思考與建議
全國特級教師于漪曾言:“閱讀教學(xué)之功在于有計(jì)劃有目的地促使學(xué)生理解文中各種語言的構(gòu)造與多種表達(dá)方法的運(yùn)用,探求思想內(nèi)容及其社會意義,對各種文體的作品有一定的鑒賞與評價(jià)能力?!雹菀虼?,教師在閱讀教學(xué)中的導(dǎo)向作用非常重要,指導(dǎo)得當(dāng),學(xué)生受益良多;指導(dǎo)偏頗,學(xué)生備受其害,自讀課文的教學(xué)更應(yīng)注重教師科學(xué)引導(dǎo)、學(xué)生自主探究,激發(fā)學(xué)生自主閱讀興趣。
以部編版七年級上冊《女媧造人》為例,某中學(xué)一位語文教師是這樣教學(xué)自讀課文的:
三分鐘導(dǎo)入并檢查預(yù)習(xí)情況;之后要求學(xué)生朗讀課文,復(fù)述故事情節(jié),并提示學(xué)生根據(jù)同學(xué)復(fù)述內(nèi)容提煉信息,組織小組合作學(xué)習(xí),討論“女媧為什么要造人?女媧怎樣造人?女媧造人結(jié)果怎樣?”要求學(xué)生分三小組完成,帶著問題,學(xué)生跳讀課文,圈點(diǎn)勾畫,寫出批注,要求自主朗讀,組內(nèi)交流,班級展示,學(xué)生評價(jià);在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生再讀課文,思考女媧形象,要求學(xué)生找出具體語句分析人物形象,其他學(xué)生補(bǔ)充發(fā)言。
教師總結(jié):《女媧造人》這則神話亙古永恒,帶給我們的是喜悅,是自豪,是震撼,今天,面對日新月異的大千世界,面對人類尚未涉足的未知領(lǐng)域,我們需要開拓的精神,需要探索的勇氣,需要大膽的想象,用永不停歇的腳步,去迎接神話故事中的詩和遠(yuǎn)方!
學(xué)生初步學(xué)習(xí)后,實(shí)際上只是對文本內(nèi)容和人物形象有了大致了解,但對神話類文本的閱讀方法還是懵懵懂懂,無法真正激起學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣,更談不上引導(dǎo)學(xué)生開展互文對讀和群文閱讀的構(gòu)建活動,方法的學(xué)習(xí)才是真正的學(xué)習(xí),而這樣的教學(xué),學(xué)生難以從中習(xí)得有用的閱讀經(jīng)驗(yàn)。
針對上述教學(xué)現(xiàn)狀,筆者在親自進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出以下建議:
(1)善用助學(xué)工具,巧設(shè)問題牽引?!杜畫z造人》課后閱讀提示部分提及:“人類童年時(shí)期,對自然界許多現(xiàn)象缺乏科學(xué)的認(rèn)識,就想象出各種解釋,由此便產(chǎn)生了神話——女媧造人的故事,就是漢族民族先祖對人類起源的一種神奇想象。本文是根據(jù)古代有關(guān)記述改寫的,原有的記述像只有枝干的樹木,而本文卻像枝繁葉茂的大樹。對照下面《風(fēng)俗通》里的記載,看看課文主要增添了哪些內(nèi)容,哪里最能體現(xiàn)作者的想象力;又做了怎樣的刪減,為何要這樣處理?!雹奚鲜鲂畔⑶逦馗嬖V了學(xué)生神話的起源以及《女媧造人》故事的原始記載,學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)閱讀提示,必然能對神話題材的文本特點(diǎn)有所了解。當(dāng)然,閱讀提示中涉及文章內(nèi)容“增添或刪減”的問題可以作為教師教授本文的切入點(diǎn),啟發(fā)學(xué)生嘗試運(yùn)用表格形式呈現(xiàn)自我閱讀的發(fā)現(xiàn),從而增加自讀信心。教師可在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步提問,引導(dǎo)學(xué)生深入思考文章中“這樣處理”的深層原因,這樣的環(huán)環(huán)設(shè)問,巧妙引導(dǎo),減少了學(xué)生自讀過程中的無助感,利于激發(fā)學(xué)生閱讀神話題材文本的興趣。
(2)啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑,尊重閱讀體驗(yàn)。質(zhì)疑是閱讀中的一種思考方法,學(xué)生學(xué)會自主質(zhì)疑,是自讀教學(xué)中學(xué)生能力培養(yǎng)的一個(gè)重要目標(biāo)。學(xué)生只有結(jié)合切身的閱讀體驗(yàn),對文本大膽質(zhì)疑,敢于批評文本,才能走進(jìn)文本的世界,與作者進(jìn)行平等意義上的對話,實(shí)現(xiàn)閱讀能力的突破。沒有問題意識的學(xué)生,任何閱讀都是低效的,怎樣啟發(fā)學(xué)生在自我閱讀中勇于質(zhì)疑、敢于批評呢? 筆者在《女媧造人》教授過程中是這樣嘗試的:
師:同學(xué)們,我們東方有自己的神話造人故事——女媧造人,西方也有屬于自己的神話造人故事,你們知道嗎?
生:亞當(dāng)夏娃造人。
【資料出示】這是《圣經(jīng)》中記載的,傳說神·耶和華用五天時(shí)間創(chuàng)造了天地萬物,第六天,用塵土創(chuàng)造了亞當(dāng)。亞當(dāng)是世上第一個(gè)人類和第一個(gè)男人,后來神·耶和華又用亞當(dāng)?shù)囊桓吖莿?chuàng)造了第一個(gè)女人——夏娃,并讓他們結(jié)為夫妻,共同生活在伊甸園。后來夏娃受蛇的誘惑,偷食了善惡樹的禁果,并讓亞當(dāng)食用。耶和華發(fā)現(xiàn)后,對亞當(dāng)和夏娃進(jìn)行了懲罰,把二人逐出了伊甸園,二人成為人類的祖先。
師:為何東西方造人的傳說不一樣呢?你更愿意相信哪個(gè)?
生:自由討論,各抒已見。(各個(gè)角度,討論熱烈)
師:無論你持何種看法,我相信任何一種神話傳說都值得我們后輩敬畏,因?yàn)樗际俏覀兊南茸鎸θ祟惼鹪吹囊环N美好愿想,既美好,又神秘!
師:作者袁珂所著的《女媧傳說》寫得怎么樣,你覺得還有哪些地方需要改進(jìn)的?請發(fā)揮想象,動筆改一改。
生:自己修改,小組交流。
師:巡視指導(dǎo),師生共評,師語總結(jié)。
(3)注重單元整合,明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。教師設(shè)置自讀課文的教學(xué)目標(biāo)盡量避免設(shè)計(jì)過寬的問題,且要聚焦單元訓(xùn)練重點(diǎn),以單元教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向,以課內(nèi)知識遷移為準(zhǔn)繩,引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和方向,提高自讀學(xué)習(xí)效率。以部編版七上第六單元導(dǎo)讀為例,“想象是人類與生俱來的一種能力。借著想象的翅膀,我們可以超越自身局限,體驗(yàn)更廣大的世界。……本單元學(xué)習(xí)快讀閱讀,力爭每分鐘不少于400字。閱讀時(shí)……尋找關(guān)鍵詞語以帶動整體閱讀,提高閱讀速度。還要調(diào)動自己的體驗(yàn),發(fā)揮聯(lián)想和想象,把握作者的思路,深入理解課文?!雹呷纭杜畫z造人》在教課伊始,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生閱讀單元導(dǎo)讀提示和課內(nèi)閱讀提示,幫助學(xué)生明確本課的學(xué)習(xí)目標(biāo),使學(xué)生明白想象手法是本單元學(xué)習(xí)的重點(diǎn),并為學(xué)生點(diǎn)撥閱讀的方法,神話類文本適用速讀法,提醒學(xué)生在閱讀過程中善以關(guān)鍵詞為抓手,推進(jìn)自主高效閱讀。這類將教學(xué)目標(biāo)具體化的措施,對學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)更具有直觀的指導(dǎo)性,幫助學(xué)生在潛移默化中習(xí)得閱讀之法。
(4)源于文本,高于文本的拓展閱讀。自讀課文題材的選擇往往緊扣單元主題,又有意向課外閱讀延伸,旨在通過自讀課文的閱讀實(shí)踐,提升學(xué)生自主閱讀的能力,從而為學(xué)生構(gòu)建群文閱讀和整本書閱讀體系奠定基礎(chǔ)。筆者認(rèn)為,自讀課文的出現(xiàn),徹底打通了課內(nèi)閱讀向課外拓展閱讀延伸的最后一公里,對培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣,以及塑造學(xué)生語文素養(yǎng)和人文情懷都打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。筆者教學(xué)時(shí)嘗試了兩個(gè)步驟(以《再塑生命的人》為例):
第一步,布置學(xué)生閱讀《假如給我三天光明》并撰寫讀書札記或讀后感。
教師在課堂上帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《再塑生命的人》這篇課文的內(nèi)容后,規(guī)定學(xué)生未來一周閱讀《假如給我三天光明》整本書,并把自己的讀書感想隨文記錄,并整理成讀書筆記。
第二步,組織學(xué)生開展讀書交流會。
(1)分組討論階段:學(xué)生以小組為單位,先行確定一個(gè)分析角度,討論閱讀感想,并由組長記錄組員發(fā)言內(nèi)容,整理成該組的討論結(jié)果。
(2)自由探討階段:學(xué)生自由發(fā)言,就整本書中任何一個(gè)角度談自己感受,可以借鑒整本書的精華部分,也可以提出批評意見,供師生共研。
(3)教師總結(jié)階段:針對學(xué)生發(fā)言情況,做相應(yīng)的總結(jié)和補(bǔ)充說明,糾正學(xué)生的理解偏差,褒獎(jiǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,做到合理客觀評價(jià),在交流中相互學(xué)習(xí)。
四、結(jié) ?語
自讀課文設(shè)計(jì)的終極目的:一是讓學(xué)生真正能習(xí)得閱讀方法,學(xué)以致用;二是能引導(dǎo)學(xué)生由單篇文章閱讀走向群文閱讀和整本書閱讀?;谶@個(gè)目標(biāo),筆者認(rèn)為一線教師有責(zé)任去潛心研究自讀課文閱讀導(dǎo)向的科學(xué)設(shè)計(jì)方案,培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,努力提升學(xué)生的閱讀體驗(yàn),使其能在浩瀚的書籍閱讀中增添人生閱歷,享受閱讀帶來的審美樂趣。
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參考文獻(xiàn):
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④馬慶會.《談初中語文自讀課的教學(xué)模式》,《讀與寫雜志》,2012年第11期。
⑤于漪.《我和語文教學(xué)》,北京:人民教育出版社,2003年版第346頁。
⑥⑦溫儒敏.《七年級上冊義務(wù)教育語文教科書》,北京:人民教育出版社,2016年版。
[作者通聯(lián):合肥市西安路學(xué)校]