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      數(shù)字化時(shí)代的當(dāng)代文學(xué)傳播新格局

      2019-04-20 11:06:22李燕群高羿
      決策與信息 2019年4期
      關(guān)鍵詞:數(shù)字化時(shí)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)

      李燕群 高羿

      [摘 要] 當(dāng)今數(shù)字化時(shí)代,傳統(tǒng)文學(xué)日漸式微,作家正被分化成不同群體。受眾不再是被動(dòng)、消極的接受者,而被視為具有市場(chǎng)化的、富于個(gè)性意識(shí)的積極創(chuàng)造者,文學(xué)的線性傳播模式也已被打破。在傳統(tǒng)媒介與新興媒介的角力與共融中,文學(xué)傳播媒介正影響著文學(xué)的發(fā)展,當(dāng)代文學(xué)迎來新的機(jī)遇。

      [關(guān)鍵詞] 數(shù)字化時(shí)代;傳統(tǒng)文學(xué);網(wǎng)絡(luò)文學(xué);當(dāng)代文學(xué)傳播

      [中圖分類號(hào)] I206.7 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1002-8129(2019)04-0111-10

      2018年1月,由湖南衛(wèi)視與閱文集團(tuán)共同舉辦的“2017閱文超級(jí)IP風(fēng)云盛典”在湖南衛(wèi)視播出,發(fā)布了“2017中國原創(chuàng)文學(xué)風(fēng)云榜”,包括唐家三少、丁墨、辰光、天下歸元、我吃西紅柿等305位網(wǎng)文作者,劉震云、阿來、麥家、蘇童4位知名作家以及李宇春、楊洋、王源等多位人氣明星到場(chǎng)助陣[1]。這場(chǎng)文藝娛樂界的盛會(huì),評(píng)出了中國原創(chuàng)文學(xué)風(fēng)云榜TOP10、年度新銳作家、年度最具潛力作家、年度原創(chuàng)最佳影視改編、年度原創(chuàng)最佳動(dòng)漫改編、年度原創(chuàng)最受期待游戲改編、年度原創(chuàng)最具改編潛力作品、年度最受海外歡迎作品、年度成就、年度譯者、超級(jí)IP男演員和女演員等一眾獎(jiǎng)項(xiàng),所有評(píng)選作品均是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)原創(chuàng)作品及其改編的影視作品?!爸袊瓌?chuàng)文學(xué)風(fēng)云榜”被稱為中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)界的“IP奧斯卡”,由閱文集團(tuán)和福布斯公司自2015年合作開啟,每年評(píng)選一次。閱文集團(tuán)成立于2015年3月,由騰訊文學(xué)與原盛大文學(xué)整合而成,是引領(lǐng)行業(yè)的正版數(shù)字閱讀平臺(tái)和文學(xué)IP培育平臺(tái),包括創(chuàng)世中文網(wǎng)、起點(diǎn)中文網(wǎng)、起點(diǎn)國際、云起書院、起點(diǎn)女生網(wǎng)、紅袖添香、瀟湘書院、小說閱讀網(wǎng)、言情小說吧等網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)與閱讀品牌,以及中智博文、華文天下、聚石文華、榕樹下等圖書出版及數(shù)字發(fā)行品牌和天方聽書網(wǎng)、懶人聽書等音頻聽書品牌,是目前中國文學(xué)傳播中數(shù)字媒體的翹楚。以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家的創(chuàng)作為切入點(diǎn),觀照其他當(dāng)代作家,我們不無意外地發(fā)現(xiàn):當(dāng)代作家的創(chuàng)作均或多或少地受到數(shù)字化媒介的影響或沖擊。本文試圖從文學(xué)傳播的角度探析數(shù)字化媒介的興起對(duì)當(dāng)代文學(xué)傳播的影響。

      一、當(dāng)代文學(xué)生存現(xiàn)狀:傳統(tǒng)文學(xué)的日漸“衰落”與全民“文學(xué)狂歡”

      上世紀(jì)80年代的中國文壇曾是當(dāng)代文學(xué)迄今最繁榮的時(shí)代之一,詩歌、小說、戲劇、散文無一不興,且尤以小說和詩歌為最。歷經(jīng)世紀(jì)末10年及新世紀(jì)十幾年的發(fā)展,傳統(tǒng)文學(xué)曾經(jīng)的輝煌不再。現(xiàn)如今,各類曾風(fēng)光一時(shí)的純文學(xué)刊物,如《收獲》《人民文學(xué)》《散文選刊》《詩刊》等在新興媒介的一再擠壓下,雖然還穩(wěn)穩(wěn)占據(jù)著傳統(tǒng)文學(xué)作品發(fā)行市場(chǎng)的絕對(duì)地位,但發(fā)行量一再下降、受眾群體一再縮小的現(xiàn)實(shí),表明傳統(tǒng)媒介已明顯無法抵擋各種新媒介如移動(dòng)電子終端產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)。而曾經(jīng)由這些純文學(xué)刊物支撐的當(dāng)代傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作(或“高雅文學(xué)”“嚴(yán)肅文學(xué)”“純文學(xué)”“精英文學(xué)”,以區(qū)別于目前流行的大眾文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué),本文不欲窮究其命名或概念內(nèi)涵),也因“作家——文學(xué)刊物——讀者”,然后由出版社出版的線性傳播已不再符合數(shù)字媒介興起后的傳播習(xí)慣而日漸退出當(dāng)代文學(xué)主場(chǎng),成為學(xué)院派研究者們?cè)诟咝Un堂或相關(guān)研討會(huì)上津津樂道的話柄。而大多讀者則因種種原因不再青睞嚴(yán)肅的傳統(tǒng)文學(xué),而把目光轉(zhuǎn)向紛繁博雜的大眾文學(xué)及其衍生品如影視作品、動(dòng)漫、網(wǎng)游等。

      傳統(tǒng)文學(xué)日漸“衰落” 的現(xiàn)實(shí),在大多對(duì)文學(xué)的社會(huì)功能多有推崇和認(rèn)為文學(xué)是高雅藝術(shù)的評(píng)論者那里引起了一片無奈的感嘆:傳統(tǒng)文學(xué)正在沒落。

      但另一個(gè)事實(shí)則是:以媒介命名的文學(xué)形態(tài)——網(wǎng)絡(luò)文學(xué),則借助網(wǎng)絡(luò)媒介及各種移動(dòng)電子終端媒介而呈現(xiàn)出前所未有的繁榮態(tài)勢(shì)。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)于2019年2月28日最新發(fā)布的第43次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,截至2018年12月,我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.29億,較2017年新增5653萬;互聯(lián)網(wǎng)普及率為59.6%,較2017年提升3.8個(gè)百分點(diǎn);我國手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.17億,網(wǎng)民通過手機(jī)接入互聯(lián)網(wǎng)的比例高達(dá)98.6%;我國網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)音樂和網(wǎng)絡(luò)游戲的用戶規(guī)模分別為6.12億、5.76億和4.84億,使用率分別為73.9%、69.5%和58.4%;短視頻用戶規(guī)模達(dá)6.48億,用戶使用率為78.2%。可以看出,目前我國利用手機(jī)閱讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的網(wǎng)民規(guī)模直線上升。

      互聯(lián)網(wǎng)及其他數(shù)字媒介的數(shù)字化、多媒體、全球性、交互性、實(shí)時(shí)性、匿名性等特征模糊了作者與受眾、傳播者的界限,任何人在任一時(shí)間、任一地點(diǎn)都可以借助這些數(shù)字媒介進(jìn)行寫作、閱讀與傳播,任何人既可以是作者,也可以是受眾,更可以成為傳播者。正是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的超級(jí)鏈接、多媒體等特性使其受眾數(shù)量達(dá)到了前所未有的規(guī)模,同時(shí)也使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以印刷媒介時(shí)代無法想象的速度在進(jìn)行傳播,這種自由自在、無拘無束、匿名、非現(xiàn)實(shí)的網(wǎng)絡(luò)狀態(tài)使全民創(chuàng)作成為可能。上世紀(jì)末本世紀(jì)初,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在各大知名原創(chuàng)文學(xué)網(wǎng)站如榕樹下、紅袖添香、起點(diǎn)中文網(wǎng)等強(qiáng)力助推下,在傳統(tǒng)文學(xué)日漸衰落之際迅速占領(lǐng)文學(xué)主場(chǎng),歷經(jīng)十幾年的苦心經(jīng)營,已形成龐大的文學(xué)產(chǎn)業(yè)鏈,他們通過用戶VIP付費(fèi)制度、打賞制度等贏利機(jī)制正在悄然改變?cè)械淖骷腋宄曛贫?,不少網(wǎng)絡(luò)寫手因一部作品的成功而一夜暴富不再是神話。在種種因素的合力推動(dòng)下,全民皆可為作家,一場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)“文學(xué)狂歡”正在上演。

      這場(chǎng)因媒介助力而掀起的全民“文學(xué)狂歡”,是對(duì)曾經(jīng)高高在上的傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作的沖擊,其內(nèi)在的反抗性和顛覆性是文學(xué)領(lǐng)域的后現(xiàn)代性表征。雖然網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作至今仍不免顯得無序、零碎、良莠不齊,但其發(fā)展速度之快和勁頭之盛已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作,相信經(jīng)歷初級(jí)階段的蹣跚學(xué)步和浮躁喧嘩,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的有序發(fā)展是其必然之路。在紙媒銷量日漸緊縮的當(dāng)下,傳統(tǒng)文學(xué)該如何借助新媒介這股東風(fēng),抓住機(jī)遇,既能繼續(xù)堅(jiān)持自己的嚴(yán)肅、高雅、多樣性創(chuàng)作的特質(zhì),繼續(xù)堅(jiān)守純文學(xué)創(chuàng)作的陣地,又能吸取網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作和發(fā)展經(jīng)驗(yàn),開拓新的受眾市場(chǎng),不再只是曲高和寡的“精英文學(xué)”,是其需要反思的重要問題。

      二、作家與受眾:多元并存的作家群體與有個(gè)性需求的受眾群體

      當(dāng)代文壇因新媒介的多元競(jìng)爭(zhēng)而不斷裂變,形成了多元并存的全新格局,文學(xué)形態(tài)變得多姿多彩,作家群體與受眾群體也在不斷裂變中形成新的格局。

      (一)多元并存的當(dāng)代作家群體

      分析當(dāng)代作家群體,我們可以根據(jù)作家與傳播媒介的關(guān)系及作家的文學(xué)觀念等將其分為4大群體:

      1. 堅(jiān)守純文學(xué)陣地的作家。如劉慶邦、莫言、王安憶、閻連科、韓少功、蘇童、余華等。這些作家依然認(rèn)同純文學(xué)刊物的地位和影響力,發(fā)表作品仍遵循著“作家——文學(xué)刊物——讀者”,然后著作出版的基本傳播形式,讀者在這里更多是一種被動(dòng)的消極受眾角色。純文學(xué)作家們也不乏因小說改編成影視作品后增強(qiáng)影響力的,如莫言曾因張藝謀的電影《紅高粱》(改編自同名小說)而聞名,蘇童也因張藝謀的電影《大紅燈籠高高掛》(改編自小說《妻妾成群》)而知名。而這一作家群中的余華,可能是一個(gè)比較特殊的存在。余華曾公開宣稱創(chuàng)作時(shí)很關(guān)注讀者的需要,他花費(fèi)大量的時(shí)間和精力到世界各地宣傳和講座,2013年其長篇小說《第七天》沒有刊載于文學(xué)刊物即直接出版,這種轉(zhuǎn)變也似乎預(yù)示著純文學(xué)作家群的裂變:在這個(gè)消費(fèi)社會(huì)和技術(shù)時(shí)代,作家的純文學(xué)理想正在悄然改變,作家在文學(xué)作品的傳播模式上有了更多樣化的選擇。

      2. 與影視媒介關(guān)系密切的作家。這是影視文學(xué)這一特殊文學(xué)形態(tài)大行其道后出現(xiàn)的一個(gè)作家群體,如瓊瑤、六六、海巖等。這些作家有的曾經(jīng)是知名小說作家,如瓊瑤。他們現(xiàn)在是眾多知名影視作品的編劇,借助于電影、電視等傳統(tǒng)大眾電子媒介來奠定地位,其影視作品的傳播基本為“文學(xué)——傳播媒介——受眾”。由于各種新媒介(如博客、微博、微信等)的介入,影視作品的網(wǎng)絡(luò)化呈現(xiàn)和互動(dòng)性增強(qiáng),使其傳播過程的媒介功能和消費(fèi)過程更顯突出,受眾的積極反饋在傳播過程中也顯得比較重要。但因影視作品制作周期較長及影視時(shí)長的限制,作者與受眾的互動(dòng)無法實(shí)現(xiàn)在作品中的實(shí)時(shí)反映,而較多只能成為下一部作品的影響因素。這一作家群體因其作品顯著的消費(fèi)化、大眾化特性幾乎具備當(dāng)代文學(xué)邊緣化的特征。隨著大眾媒介的強(qiáng)勢(shì)入侵和純文學(xué)作家的作品被大量改編成影視作品,很多純文學(xué)作家也逐漸涉足影視文學(xué)領(lǐng)域,或兼職或?qū)B毊?dāng)上了影視編劇,如王朔、劉恒、劉震云、嚴(yán)歌苓等。與影視媒介關(guān)系密切的作家群體的日益壯大,說明了影視媒介的巨大影響力正改變著當(dāng)代文學(xué)的形態(tài)。

      3. 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家。這是基于網(wǎng)絡(luò)媒介的劃分、利用網(wǎng)絡(luò)媒介進(jìn)行寫作和傳播原創(chuàng)文學(xué)文本的作家群。1999年前后,因臺(tái)灣知名網(wǎng)絡(luò)作家痞子蔡的小說《第一次親密接觸》的引進(jìn)出版,在大陸掀起一股網(wǎng)絡(luò)文學(xué)熱潮。媒體開始炒作網(wǎng)絡(luò)文學(xué)概念,一批網(wǎng)絡(luò)寫手被發(fā)掘和打造成知名網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家,如當(dāng)時(shí)被稱為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“三駕馬車”的寧財(cái)神、李尋歡、邢育森(加上安妮寶貝曾被稱為“四大寫手”)。至今,初嘗螃蟹的網(wǎng)絡(luò)寫手們除了安妮寶貝仍堅(jiān)持網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫作,“三駕馬車”都已轉(zhuǎn)行,寧財(cái)神和邢育森已成為專業(yè)編劇,李尋歡則轉(zhuǎn)戰(zhàn)商場(chǎng)成為知名書商。安妮寶貝則隨著年齡、閱歷、粉絲群和知名度的改變,除了堅(jiān)持“線上寫作”與粉絲保持密切關(guān)系而擁有一批鐵桿粉絲外,還嘗試文學(xué)刊物投稿及線下出版這些傳統(tǒng)文學(xué)的傳播形式,并取得了良好的市場(chǎng)效果——這位因網(wǎng)絡(luò)聞名的作家正逐漸褪去稚嫩和青澀,并已進(jìn)入了學(xué)院派學(xué)者批評(píng)視野。歷經(jīng)十幾年的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家隊(duì)伍正日漸壯大,各大文學(xué)原創(chuàng)網(wǎng)站都極力發(fā)掘和推出富有潛力的“網(wǎng)絡(luò)寫手”。目前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影響力較大的有唐家三少、我吃西紅柿、南派三叔、煙雨江南、天蠶土豆、天下霸唱、月關(guān)、血紅、顧漫、流瀲紫等,不少人已經(jīng)因網(wǎng)絡(luò)文學(xué)獨(dú)特的盈利模式而收入頗豐,靠“碼字”吃飯這一曾經(jīng)不被看好的職業(yè),又重新煥發(fā)了生機(jī)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的傳播大概可以這樣描述:“文學(xué)生產(chǎn)——傳播媒介——文學(xué)消費(fèi)——文學(xué)生產(chǎn)”,這是一個(gè)全新的復(fù)合式傳播形式,使文學(xué)的二次傳播甚至N次傳播成為可能。網(wǎng)絡(luò)的實(shí)時(shí)性使文學(xué)創(chuàng)作的互動(dòng)性、參與性、互滲性達(dá)到了前所未有的高度,作家、傳播者、受眾的界限被打破,傳統(tǒng)文學(xué)傳播的線性模式不復(fù)存在。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的超級(jí)文本形式使其天然地親睞各類新媒介,尤其是各種移動(dòng)終端平臺(tái),還有與其他藝術(shù)形態(tài)如影視、網(wǎng)游、動(dòng)漫、音樂等的結(jié)合,使其傳播時(shí)空呈現(xiàn)無法言喻的奇妙狀態(tài),傳播范圍之廣是傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介無法比擬的。當(dāng)然,由于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在一出世就呈現(xiàn)強(qiáng)烈的商品化和商業(yè)化傾向,這與傳統(tǒng)文學(xué)的價(jià)值觀相悖,畢竟文學(xué)如果成為快餐式產(chǎn)品,或許就失去了文學(xué)自身的審美價(jià)值和意義。這個(gè)矛盾需要網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家在今后創(chuàng)作中注重審示、調(diào)和、化解甚至創(chuàng)新,即如何平衡網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的文學(xué)價(jià)值和商業(yè)價(jià)值,以促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)持久彌新。

      4. 青春文學(xué)作家。這是一批新世紀(jì)以來迅速紅火起來的作家群,以創(chuàng)作特有的文學(xué)形態(tài)——“青春文學(xué)”進(jìn)入人們的視野,代表作家有韓寒、郭敬明、春樹、張悅?cè)?、饒雪漫等?0后”“90后”作家,以青春的叛逆、憂傷、殘酷等為寫作主題,讀者大多數(shù)為12-26歲的年輕人,作品多被視為商業(yè)化產(chǎn)品(在這一點(diǎn)上,它與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)相似)。在中國社科院2012年發(fā)布的 “開卷”小說類圖書暢銷排行榜上,青春文學(xué)占據(jù)前20席中的6席。在看似繁榮的背后,不少評(píng)論者對(duì)青春文學(xué)創(chuàng)作因被市場(chǎng)綁架而產(chǎn)生的題材同質(zhì)化和模式化傾向、內(nèi)容缺乏厚度和深度、缺乏歷史感和社會(huì)性等缺陷進(jìn)行了批評(píng)。青春文學(xué)作家大多因在新概念作家大賽和文學(xué)之新大賽中獲獎(jiǎng)而知名,憑借獲獎(jiǎng)和媒體的推動(dòng)出名后發(fā)表、出版作品,同時(shí)集結(jié)志同道合者出版各種青春文學(xué)雜志,如獨(dú)占鰲頭的《最小說》就是由郭敬明主編。

      郭敬明是青春文學(xué)作家群中的佼佼者,曾獲第三、四屆“新概念作文”大賽一等獎(jiǎng),2003年因創(chuàng)作玄幻小說《幻城》而被人熟知。他2004年成立“島”工作室,開始主編《島》系列雜志;2006年暫?!秿u》書系列后,又成立“柯艾文化傳播公司”,出版刊物《最小說》;2010年7月,成立“上海最世文化發(fā)展有限公司”并擔(dān)任董事長兼總經(jīng)理。2013年11月,他宣布攜雜志《最小說》與《愿風(fēng)裁塵》首駐騰訊文學(xué),首次將雜志電子版權(quán)交由網(wǎng)站宣傳發(fā)行。2013年6月,由郭敬明擔(dān)綱編劇和導(dǎo)演的電影《小時(shí)代》《小時(shí)代·青木時(shí)代》陸續(xù)上映;2014年7月,他執(zhí)導(dǎo)的電影《小時(shí)代3:刺金時(shí)代》上映,都取得不菲業(yè)績(jī)。另一青春文學(xué)的魁首韓寒的“星路”也大同小異,他于1999年、2000年憑借兩部作品獲得首屆和第二屆全國新概念作文大賽一等獎(jiǎng)和二等獎(jiǎng)后,2000年出版首部長篇小說《三重門》,后被金琛執(zhí)導(dǎo)改編成同名電視劇。之后幾年,韓寒又出版小說、雜文集、賽車隨筆等;2005年9月,他開通博客,開始博客寫作,并于年底簽約環(huán)球唱片天韻文化;2006年5月,韓寒發(fā)行了個(gè)人單曲;2010年7月正式發(fā)行其主編的雜志《獨(dú)唱團(tuán)》,并開始參與友情出演電影及短片、創(chuàng)作電影主題曲歌詞等,開始逐漸涉足影視領(lǐng)域。2014年7月,由韓寒編劇和導(dǎo)演的電影處女作《后會(huì)無期》上映并獲得數(shù)億票房收益。

      考查青春文學(xué)兩位領(lǐng)軍人物的成名經(jīng)歷不難看出,他們因文學(xué)而知名,憑借作家的身份積聚起龐大的受眾群,逐漸被打造成明星式的文學(xué)新星,以其文學(xué)“明星效應(yīng)”在青少年中的影響力和號(hào)召力逐漸開拓屬于自己的商業(yè)王國。從韓寒和郭敬明目前炙手可熱的現(xiàn)狀來看,他們身后的團(tuán)隊(duì)功不可沒。文學(xué)的傳播在這里強(qiáng)化了寫作者的個(gè)人身份及其影響力,作家此時(shí)類似于“意見領(lǐng)袖”角色,再加上傳統(tǒng)媒介和新媒介的合力打造和推動(dòng),其作品經(jīng)作家身份、各類大賽等的強(qiáng)力包裝和各種媒介的廣泛傳播,助推其傳播效果最大化。而受眾因強(qiáng)烈的情感認(rèn)同和個(gè)人崇拜將自己心中的明星式作家偶像推至神壇,又因新媒介的強(qiáng)力聚合形成強(qiáng)大的粉絲群體,不遺余力地推介他們心中的偶像,從而形成“馬太效應(yīng)”,更加強(qiáng)化了文學(xué)作品的傳播效果。

      應(yīng)該指出,以上作家群體劃分的依據(jù)并沒有正式的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),故不能以“一刀切”的方式截然區(qū)分,但總體可看出媒介影響下文學(xué)形態(tài)和作家群體的裂變。傳統(tǒng)文學(xué)作家更加看重文學(xué)本身的審美價(jià)值,而影視文學(xué)編劇、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家和青春文學(xué)作家的文學(xué)商業(yè)價(jià)值觀看似與文學(xué)審美價(jià)值觀沖突,但其中也不乏向傳統(tǒng)文學(xué)價(jià)值觀念靠攏的作家。我們可以從這些作家熱衷于出版作品,并攜其作品經(jīng)常參加傳統(tǒng)文學(xué)各大獎(jiǎng)項(xiàng)評(píng)選的舉動(dòng)看出,他們希望得到社會(huì)和文學(xué)評(píng)論界的認(rèn)可。我們無法避談當(dāng)今文學(xué)媒介對(duì)文學(xué)的影響,作家群體的多元并存已是必然趨勢(shì)。文學(xué)創(chuàng)作究竟該如何保持自身特定地位的同時(shí)迎接新媒介時(shí)代的來臨,是值得如今每一位作家都思考的問題。

      (二)作為群體和市場(chǎng)的個(gè)性受眾群體

      數(shù)字媒介對(duì)文學(xué)傳播的介入已然改變了文學(xué)傳播的線性模式,接受美學(xué)的興起也改變了曾將受眾當(dāng)作消極被動(dòng)的接受者角色的歷史,受眾成為有積極創(chuàng)造意義的富于個(gè)性的每一個(gè)個(gè)體的集合。

      首先,文學(xué)的受眾被看作基于“共同利益而形成的許多互相交錯(cuò)的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)所構(gòu)成”的群體,并由大眾媒介以不同的方式與這些社會(huì)網(wǎng)絡(luò)相融合[2]。受眾的經(jīng)驗(yàn)也被視為“個(gè)人化的、小規(guī)模的,并且融入到社會(huì)生活與習(xí)慣方式之中”[2]。這一點(diǎn)在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)受眾那里得到明顯的印證。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)類型化傾向比較嚴(yán)重,打開文學(xué)原創(chuàng)網(wǎng)站,我們可以看到這樣的標(biāo)題欄,如“玄幻奇幻”“武俠仙俠”“都市職業(yè)”“歷史軍事”“游戲競(jìng)技”“同人美文”“浪漫青春”等。這些類型小說的出現(xiàn)及受眾的追捧,說明在受眾細(xì)分層面,這些網(wǎng)站已經(jīng)考慮到受眾的個(gè)性化特征。青春文學(xué)針對(duì)青少年受眾群體的寫作及其目前繁榮的寫作狀態(tài),也說明在利用媒介接受文學(xué)作品的過程中,人們?nèi)谌肓俗约旱膫€(gè)性化經(jīng)驗(yàn),并使用媒介展開社會(huì)互動(dòng),將媒介與文學(xué)作品同時(shí)納入到自己的日常生活中。這些有著相同愛好的受眾聚集于某位作家、某部作品或者某類作品,自由地發(fā)表對(duì)作家、作品的看法,熱情地追捧、熱烈地討論,甚至自己動(dòng)手寫作番外或者續(xù)集、后傳等。在這里,媒介不再是與己無關(guān)的疏離之物,而是賦予自己意義并融入日常生活實(shí)踐的紐帶。

      其次,文學(xué)受眾很多時(shí)候還被界定為一個(gè)“具有已知社會(huì)經(jīng)濟(jì)特征的、媒介服務(wù)和產(chǎn)品的實(shí)際與潛在消費(fèi)者的集合體”[2]。隨著以電腦科技為基礎(chǔ)的媒介技術(shù)的發(fā)展,“媒介市場(chǎng)”“媒介消費(fèi)”等觀念也隨之而來,受眾也具有了商業(yè)化和消費(fèi)化的特征,受眾即市場(chǎng)。在前述關(guān)于作家群體的劃分中,我們不難看出,后三者都明顯地表現(xiàn)出這種受眾觀念。在去中心化的新媒介傳播網(wǎng)絡(luò)中,傳統(tǒng)的文學(xué)受眾觀念遭到棄置,逐漸被極富市場(chǎng)意義的消費(fèi)者所取代。如貓膩的網(wǎng)絡(luò)玄幻小說《擇天記》,在以小說的巨大影響力而成為超級(jí)IP后,動(dòng)漫、游戲和電視劇的制作都是經(jīng)過閱文集團(tuán)這個(gè)平臺(tái)方規(guī)劃部署的,內(nèi)容和呈現(xiàn)的形式都是經(jīng)過對(duì)目標(biāo)受眾特征分析后來確定的。目前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家的作品一旦成為IP,隨之而來的書、影、游、漫、音多線聯(lián)動(dòng)模式將會(huì)由平臺(tái)方策劃啟動(dòng),做全盤規(guī)劃,使其得到最大化的IP回報(bào),所有動(dòng)作均目標(biāo)指向明確,迎合粉絲和市場(chǎng)口味。

      文學(xué)受眾觀念的變化是基于媒介技術(shù)的發(fā)展,但“技術(shù)發(fā)展所提供的最具深遠(yuǎn)意義的潛能,似乎更多地表現(xiàn)在拓展而不是取代舊的‘受眾行為模式方面”[2]。所以,我們對(duì)文學(xué)受眾的觀照可能需要輻射更多更廣的層面,而不是“以新?lián)Q舊”那么簡(jiǎn)單?!笆鼙姴恢皇羌夹g(shù)的產(chǎn)物,也是社會(huì)生活的產(chǎn)物”。正是各種“社會(huì)因素而不是媒介,將決定我們能否在一個(gè)原子化的、疏離的世界中找到我們自己”[2]。如果我們體悟到受眾形成的多樣性、紛繁復(fù)雜的環(huán)境,可能更能理解受眾的多樣化存在及其分化的可能。

      三、文學(xué)傳播:傳統(tǒng)媒介和新媒介的角力與共融

      有數(shù)據(jù)顯示,2016年,全國共出版圖書、期刊、報(bào)紙、音像制品和電子出版物512.53億冊(cè)(份、盒、張),較2015年降低6.90%。其中,出版圖書90.37億冊(cè)(張),增長4.32%,占全部數(shù)量的17.63%;期刊26.97億冊(cè),降低6.29%,占5.26%;報(bào)紙390.07億份,降低9.31%,占76.11%;音像制品22122.33萬盒(張),降低24.79%,占0.43%;電子出版物29064.66萬張,增長35.57%,占0.57%。文學(xué)、藝術(shù)類期刊658種,平均期印數(shù)1019萬冊(cè),總印數(shù)25808萬冊(cè),總印張1497528千印張;占期刊總品種6.53%,總印數(shù)9.57%,總印張9.86%。與上年相比,種數(shù)增長0.77%,平均期印數(shù)下降16.15%,總印數(shù)下降20.31%,總印張下降24.29%[3]。從以上數(shù)據(jù)可以看出,目前傳統(tǒng)媒介尤其是紙質(zhì)媒介的力量正在減弱,圖書出版總量的增加并不能力挽紙媒的頹勢(shì)。作為依靠期刊、圖書出版等傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介進(jìn)行傳播的傳統(tǒng)文學(xué),其傳播效果已大打折扣。

      《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示(數(shù)據(jù)見上文),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)過十幾年的發(fā)展歷程,已逐漸形成了完整的產(chǎn)業(yè)鏈,在文化產(chǎn)業(yè)融合的大趨勢(shì)下,文學(xué)期刊、文學(xué)著作、游戲、影視、動(dòng)漫、音樂等文化產(chǎn)業(yè)將不再是獨(dú)立的個(gè)體,而將成為交叉融合的狀態(tài)。從以上數(shù)據(jù)可知網(wǎng)絡(luò)對(duì)基礎(chǔ)的新媒介影響之深廣,而借助這些新媒介力量的影視文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、青春文學(xué)等都極大地增強(qiáng)了當(dāng)代文學(xué)的傳播效果。

      同時(shí),我們還欣喜地發(fā)現(xiàn),似乎在拖文學(xué)傳播后腿的傳統(tǒng)媒介(主要是指紙媒,影視媒介的影響力并未完全衰弱)和此時(shí)風(fēng)頭正勁的新媒介在角力中正互相取長補(bǔ)短、和諧共融,助力文學(xué)的生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)。

      以傳統(tǒng)文學(xué)為例。如前文所述,秉承傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作觀念的作家們正在試水紙媒以外的傳播媒介,如影視改編、作品的電子化、重視文學(xué)作品的包裝和二次傳播等,這些努力使傳統(tǒng)文學(xué)更多地出現(xiàn)在受眾的視野內(nèi),從而增強(qiáng)了傳播效果。而主流文學(xué)的評(píng)論家們也正在將其他傳播形態(tài)的文學(xué)納入批評(píng)視野,影響其朝經(jīng)典化方向發(fā)展。如2008年11月到2009年6月,在中國作家協(xié)會(huì)的指導(dǎo)下,中國作家出版集團(tuán)、長篇小說選刊雜志社和中文在線共同舉辦了“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)十年盤點(diǎn)”活動(dòng),評(píng)選出10部?jī)?yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品。這是傳統(tǒng)文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)真正互相了解的開始,意味著傳統(tǒng)文學(xué)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)逐漸敞開心扉,從排斥到接受,并愿意理解和引導(dǎo)。而2013年,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大學(xué)在中國作家協(xié)會(huì)的指導(dǎo)下成立,由中文在線發(fā)起,并聯(lián)合17K小說網(wǎng)、縱橫中文網(wǎng)、創(chuàng)世中文網(wǎng)、逐浪小說網(wǎng)、塔讀文學(xué)網(wǎng)、熊貓看書、百度多酷文學(xué)網(wǎng)、3G書城、鐵血讀書、17K女生網(wǎng)、四月天小說網(wǎng)等知名原創(chuàng)文學(xué)網(wǎng)站共建,莫言任校長,為全國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者提供免費(fèi)培訓(xùn),這一舉動(dòng)更展現(xiàn)出傳統(tǒng)文學(xué)的開放式態(tài)度,接納并理解新媒介技術(shù)影響下的新文學(xué)形態(tài),協(xié)力推進(jìn)當(dāng)代文學(xué)的創(chuàng)作。近幾年來,傳統(tǒng)文學(xué)逐漸開拓?cái)?shù)字化運(yùn)營平臺(tái),如《人民文學(xué)》雜志推出旨在匯聚“五四”以來中短篇小說大數(shù)據(jù)閱讀的“醒客”APP,《收獲》雜志參與推出的在線投稿系統(tǒng)“行距”APP,《花城》雜志推出的“多元融合傳播運(yùn)營平臺(tái)”等。

      再以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為例。目前來看,一旦因某部作品出名,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家即名利雙收,線上連載、付費(fèi)閱讀,線下出版、相關(guān)影視作品改編、相關(guān)網(wǎng)游產(chǎn)品等連番出擊,硬生生將一部作品的商業(yè)價(jià)值炒作至最大化。如2011年由流瀲紫的同名網(wǎng)絡(luò)小說改編的電視劇《甄嬛傳》掀起收視高潮。在此前后,熱門電視劇《宮》《美人心計(jì)》《步步驚心》《傾世皇妃》《蝸居》等,電影《杜拉拉升職記》等均改編自網(wǎng)絡(luò)小說。而由奇幻、玄幻、仙俠等網(wǎng)絡(luò)類型小說改編的網(wǎng)游產(chǎn)品正強(qiáng)勢(shì)進(jìn)入網(wǎng)游領(lǐng)域。如2014年8月在上海舉辦的第十二屆中國國際數(shù)碼互動(dòng)娛樂展覽會(huì)(Chinajoy)上,盛大文學(xué)舉辦了一次網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品游戲版權(quán)拍賣會(huì),其中《不敗王座》《大圣傳》等6部網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品獲得了高額的網(wǎng)游改編費(fèi),總價(jià)達(dá)2800萬元,單價(jià)最高拍出810萬元[4]。目前,線下出版已成為知名網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品二次傳播的常態(tài),也顯示出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家對(duì)獲得傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域認(rèn)同的期待。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品雖然存在良莠不齊的狀況,但從部分作品的文字在線上連載與線下出版的明顯區(qū)別也可看出,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家在出版作品前花耗了很大功夫?qū)⒕€上連載時(shí)因時(shí)間緊迫導(dǎo)致的粗糙部分進(jìn)行了修改,這種寫作態(tài)度的改變也成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)未來良性發(fā)展的積極表現(xiàn)。

      據(jù)原國家新聞出版廣電總局?jǐn)?shù)字出版司對(duì)市場(chǎng)規(guī)模較大、影響力較強(qiáng)的45家重點(diǎn)網(wǎng)站發(fā)展情況的統(tǒng)計(jì),截至2017年12月,各網(wǎng)站原創(chuàng)作品總量高達(dá)1646.7萬種,其中簽約作品達(dá)132.7萬種,年新增原創(chuàng)作品233.6萬,年新增簽約作品22萬。出版紙質(zhì)圖書6942部,改編電影1195部,改編電視劇1232部,改編游戲605部,改編動(dòng)漫712部[5]??梢姡谑袌?chǎng)和受眾的大IP網(wǎng)文、著作、影視 、動(dòng)漫、網(wǎng)游、音樂等聯(lián)動(dòng)的文學(xué)發(fā)展趨勢(shì)已然呈現(xiàn),媒介與文學(xué)的融合發(fā)展已經(jīng)不可分割。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),國內(nèi)市場(chǎng)份額前30位的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站原創(chuàng)作品總量多達(dá)1000多萬種,每年新增近200萬種作品,充分展示出其勃勃生機(jī)和巨大的發(fā)展?jié)摿6]。

      “2017年中國人均閱讀圖書數(shù)量和2016年相比增加了一倍多,其中,電子書達(dá)到10.1本,紙質(zhì)書達(dá)到7.5本?!薄?017年數(shù)字閱讀行業(yè)市場(chǎng)規(guī)模達(dá)到152億,較上年增長26.7%”[7]。數(shù)字時(shí)代已然來臨。正如麥克盧漢所言,“一切媒介都要重新塑造它們所觸及的一切生活形態(tài)”[8]。從古至今,每一次傳播媒介的變革都會(huì)引起文化的變革。及至文學(xué)與媒介,王一川曾宣稱,“沒有媒介就沒有文學(xué)”[9]。筆者深以為然。當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展中,媒介技術(shù)的影響深遠(yuǎn),文學(xué)傳播媒介的此消彼長、角力共融推動(dòng)著文學(xué)的發(fā)展,最終影響著人類和社會(huì)的發(fā)展。本文力圖從傳播學(xué)角度對(duì)數(shù)字化時(shí)代因新媒介興起而對(duì)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的幾個(gè)方面影響進(jìn)行宏觀梳理,但力有未逮。關(guān)于新媒介興起對(duì)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的微觀改變并未有論及,其他未及論述或還未深入論述之處將留待后期研究。

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      [責(zé)任編輯:鄒立鳴]

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