鎮(zhèn)江地區(qū)農(nóng)村留守老人生活狀況調(diào)查

盧子秋 王亦天

摘 要：近十年來，隨著改革開放的不斷加快和城市經(jīng)濟的不斷繁榮，大量的農(nóng)村剩余勞動力，特別是18-30歲的青壯年勞動力不斷流向城市，再加上社會老齡化的程度不斷加深，留守老人人口呈上升趨勢，現(xiàn)如今已成為了一個不可忽視的社會問題?！俺鲩T一把鎖，進門一盞燈”已成為空巢老人生活的真實寫照。

關鍵詞：農(nóng)村；留守老人；生活狀況

空巢老人不僅僅是個社會問題，還是全社會的痛。當越來越多的兒女為了生活在外奔波，不能在父母面前噓寒問暖；當越來越多的父母獨守空巢，像等待歸來的候鳥一樣等待難得回來的子女，有誰能理解父母內(nèi)心的孤獨？有誰能理解空巢老人的思想？有誰能牽掛空巢老人的病痛冷暖？基于此情況，我們就鎮(zhèn)江市周邊農(nóng)村為中心，展開了一系列調(diào)查走訪活動。

在實際走訪過程中，我們發(fā)現(xiàn)無論是輕活還是重活、家務還是農(nóng)活都是老人們親自動手做著，他們家中的孩子都外出務工了，因此家中并沒有青壯年勞動力。我們選擇停下腳步，幫助老人們做一些力所能及的事，老人們也很熱心，在我們一起做事的時候，我們也抓住機會和老人們多聊了幾句。有些老人說他們對這種生活已經(jīng)習慣了，只是有時會很想念自己的子女，遇到一些自己身體承受不了的累活，有時可以找到人幫忙，有時也只能自己咬牙做好了，實在不行就只能擱置了。老人們表示很希望留守老人關愛服務體系早日完善，這樣他們也能過得舒心些。在拜訪完老人后，我們又去找了村干部和當?shù)卮迕駵贤?，了解了當下留守老人關愛服務體系的建設情況，從他們的話語中，我們了解到留守老人關愛服務體系一直在努力建設中，他們在日常生活中也會盡自己所能去關心那些留守老人，幫他們干活或者拉拉家常、聊聊天。

從戶籍類型來看，留守老人群體以留守在農(nóng)村的老人為主。農(nóng)村留守老人是指那些因子女（全部子女）長期（通常半年以上）離開農(nóng)村戶籍地進入城鎮(zhèn)務工或經(jīng)商或從事其他生產(chǎn)經(jīng)營活動而在家留守的父母。這些農(nóng)村留守老人，很多人生活特別簡樸艱難，居住環(huán)境差；或承擔著繁重的體力勞動；或擔負著撫養(yǎng)、教育孫輩的重任；甚至遭遇排斥，閑暇時無處可去。在新農(nóng)村建設中，隨著子女紛紛外出務工，農(nóng)村留守老人群體的不斷擴大，帶來的一系列社會問題不容忽視。經(jīng)過我們分析總結，問題主要表現(xiàn)在以下三個方面：

1）經(jīng)濟收入不高，生活質(zhì)量差。

2）生活缺少照料，安全隱患多。

3）精神缺少慰藉，孤單情緒蔓延。

以我們調(diào)查的50位鎮(zhèn)江武將新居農(nóng)村拆遷安置房小區(qū)留守老人為例。首先，他們生活普遍缺乏照料，健康狀況堪憂。農(nóng)村留守老人由于子女長時間不在身邊，平時的日常生活照料主要靠自己及其配偶。調(diào)查中配偶健在的老人占66%，當一方生病后還有配偶可以依靠，但對于離異或喪偶的老人，就只能靠自己。盡管會有社區(qū)工作人員上門服務，問題依然存在。在我們調(diào)查的老人得慢性病頻率降次排位為高血壓、關節(jié)炎、耳聾、白內(nèi)障、冠心病、糖尿病等等，就本次調(diào)查結果顯示，鎮(zhèn)江周圍農(nóng)村老人患慢性病的比率明顯增高，與空巢老人缺乏照顧，醫(yī)療機構在農(nóng)村落實不夠有關。其次，老人們的經(jīng)濟收入低，來源多以子女供給和養(yǎng)老保險為主。在收入方面，老人月收入的均值為648.56元，月收入在1 000元以上的僅占10%，500～1 000元占44%，500元及500元以下的老人占46%，農(nóng)村留守老人的收入水平普遍較低。在收入來源上，最主要的收入來源為子女的補貼和每月的養(yǎng)老保險，分別占80%和66%，而自己或配偶勞動所得、離退休金及政府支助所占份額較少。再者，對于自己的生活水平，8%的老人表示不滿意，36%的老人認為自己的生活一般。由于子女全部外出很少回來，再加上條件限制，娛樂活動單一，這些老人很多時候都會感到孤獨無助，特別是女性、高齡、喪偶、空巢以及非隔代監(jiān)護留守老人更是感覺不幸福，心理健康狀況令人擔憂。他們希望子女能夠常聯(lián)系，?；丶铱纯?。

隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，越來越多的人意識到農(nóng)村留守老人問題是社會主義新農(nóng)村建設中的一個沉重話題。就農(nóng)村留守老人生活問題產(chǎn)生的原因，國內(nèi)已經(jīng)有部分學者對此進行了調(diào)查與研究，但觀點不一。有的認為留守老人問題主要原因歸根于其子女，而有的學者認為留守老人問題是由相關政府單位不作為引起的。就我們分析而言，無論是社會還是政府單位還是個人都有責任，也只有當三方同時出力，這一現(xiàn)狀才能徹底緩解。

為了改變這一現(xiàn)狀，我們認為需要推行不同的養(yǎng)老體系。養(yǎng)老服務體系主要是指與經(jīng)濟和社會發(fā)展水平相適應，以滿足老年人基本生活需求、提升老年人生活質(zhì)量為目標，面向所有老年群體，提供基本生活照料、護理康復、精神關愛、緊急救援和社會參與的設施、組織、人才和技術要素形成的網(wǎng)絡，以及配套的服務標準、運行機制和監(jiān)督制度。一是要大力發(fā)展居家養(yǎng)老服務。所謂居家養(yǎng)老服務，是指以家庭為核心、以社區(qū)為依托、以專業(yè)化服務為依靠，為居住在家的老年人提供以日間照料、生活護理、家政服務和精神慰藉等為主要內(nèi)容的社會化服務，其形式主要有兩種：一種是由經(jīng)過專業(yè)培訓的服務人員上門為老年人開展照料服務；另一種是在社區(qū)創(chuàng)辦老年人日間服務中心，為老年人提供日托服務。這種養(yǎng)老模式，沒有完全脫離傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式，又能較好解決空巢老人的各種需求，經(jīng)濟負擔也較輕，不但老人容易接受，老人的家人也容易接受，特別適合那些身體較好、生活能自理或基本能自理的空巢老人。二是加快集中養(yǎng)老機構的建設，發(fā)展機構養(yǎng)老，推廣其服務范圍和功能，以滿足老人多方面的需要。政府利用資源，發(fā)揮財力、物力、人力，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)為老人提供舒適，適宜的養(yǎng)老機構，完全提高老人的生活水平。

政府部門也需要拓寬工作思路。隨著空巢老人的急劇增加，養(yǎng)老服務工作任務將越來越重。要搞好老人工作，一定要根據(jù)老人的實際情況下對策。例如針對空巢老人找保姆難的問題，政府部門可否考慮辦家政服務中心，針對老人的需求，為老人培養(yǎng)和輸送家政服務人員。又如老人現(xiàn)在進養(yǎng)老機構很難，政府部門可根據(jù)老人的實際需求，辦一些個性化的集中養(yǎng)老機構。再根據(jù)留守老人的現(xiàn)實情況，政府可以提高養(yǎng)老保障標準和水平，建立養(yǎng)老金待遇與經(jīng)濟發(fā)展相適應的正常增長與調(diào)整的長效機制，使養(yǎng)老保險制度更加完善。也可以聯(lián)系當?shù)氐穆糜喂?，為老人提供一些合理的出行方案，并給予經(jīng)濟補貼，讓老人開拓視野，放松身心。

現(xiàn)如今，社會老齡化程度加劇，家庭模式日趨小型化，有關留守老人的報道也頻頻見于報端。作為一個日益龐大的社會群體，“留守老人”已經(jīng)廣泛引起社會的關注。不單單是鎮(zhèn)江，據(jù)初步推算，目前我國農(nóng)村留守老人的數(shù)量近2000萬，留守老人現(xiàn)象已經(jīng)相當普遍。然而，尊老敬老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們一直都在倡導要建設一個和諧的社會主義國家，留守老人是我們當前建設和諧社會的重要組成部分之一。他們很多都經(jīng)歷了新中國的成立，他們是歷史的見證者。在社會發(fā)展繁榮的今天，我們更不能忘了那些留守老人們，讓他們也能享受到社會發(fā)展的成果。故而，全社會都應一起努力，幫助、關心他們，正所謂“老吾老以及人之老”，這才是社會的進步，這才是對中華孝道最真實的詮釋。

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