劉遠(yuǎn)舉
有人開車送女朋友和她的閨蜜回家,結(jié)果閨蜜坐到了副駕駛位置上,女朋友不高興說要分手。此事引來眾多議論,很多人贊同女朋友的觀點(diǎn),認(rèn)為副駕駛?cè)绻?,一定只能是女友或妻子,好女孩不會坐已婚男士的副駕駛,甚至有已婚女士說:“丈夫開車載人,必須拍視頻給我審查?!币?yàn)樗姴坏糜信俗诟瘪{駛座上,那是自己的專座。
那么,男司機(jī)的副駕駛到底能不能坐女性朋友呢?坐在哪里,歸根到底是人際關(guān)系問題,距離決定了關(guān)系的親密程度。
在傳統(tǒng)禮儀里,比如餐桌禮儀中,主位、客位、主賓、副主賓,都有相對穩(wěn)定的位置,這些座位次序體現(xiàn)的就是距離原則,即離最重要的人距離最近的位置,是相對尊貴的。這個(gè)原則在汽車上也成立,所以,主人駕車的時(shí)候,以副駕駛為尊。
有趣的是,餐桌的環(huán)境一般來說是穩(wěn)定的,沒有爭議,但對汽車來說,場景就更加復(fù)雜而多變,影響、約束行為模式的條件更多、更復(fù)雜。與距離主人最近的位置為尊的距離原則完全相反,人際關(guān)系中還有一個(gè)距離原則,那就是男女之間應(yīng)該保持距離。按照這個(gè)原則,女性應(yīng)該坐到遠(yuǎn)離男性司機(jī)的座位上,也即后排。
還有一種情況是,當(dāng)主人夫婦駕車時(shí),則主人夫婦坐前座,客人坐后座。這也是距離原則為主,即尊重夫妻之間的親密性,客人主動避讓。
另外,如果男性開車,搭載的是兩個(gè)相互認(rèn)識的女性朋友,一般來說,她們會直接坐到后座:一方面表示兩人間的平等,同時(shí),以和司機(jī)保持同等距離表示兩人與司機(jī)關(guān)系的等距離。
汽車禮儀背后也有技術(shù)因素。一般來說,后座的風(fēng)險(xiǎn)比前排小,前排直接面對擋風(fēng)玻璃,玻璃破碎之后容易被甩出車外,另外轎車也可能開進(jìn)前面貨車的底部,前車的物體會刺入后車造成傷亡。所以,后排的位置更加安全,也就更加尊貴。一般司機(jī)開車,領(lǐng)導(dǎo)會坐到后排。這也可以反過來解釋,為什么朋友搭車,非領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系者坐到后排,會引起開車人的不悅。
某種程度上,撇開性別因素,距離因素與技術(shù)因素已經(jīng)演化出了相對穩(wěn)定的規(guī)則,共同塑造了一般性的汽車禮儀:不是主人駕駛,以后排為尊,副駕駛位最差。這時(shí),是汽車的技術(shù)因素,也即安全因素在起主導(dǎo)作用。如果是由主人親自駕駛,后排就不再是尊位,而是副駕駛為尊位。這時(shí),人際關(guān)系的距離因素壓過了包括安全在內(nèi)的技術(shù)因素,成為禮儀的主導(dǎo)原則。
不過,當(dāng)再加入男女距離因素時(shí),問題就變得更加復(fù)雜,出現(xiàn)種種尷尬與爭議,讓人難以適從。如果女性接受副駕駛是尊重司機(jī)的說法,直接拉開前門,就會遇到網(wǎng)上流傳的例子:有人直接告訴自己拉開副駕駛車門的異性朋友:“副駕駛別的女的坐了我老婆不愿意,麻煩你啊,請到后排坐吧?!憋@然,這會讓本打算直接坐到副駕駛的女性極其不爽,仿佛自己有什么不良企圖。有時(shí)候網(wǎng)上也有人抱怨,他的女性同事搭他的便車時(shí),開門就坐在后座,讓他感覺自己被當(dāng)作不花錢的專車司機(jī),極其不爽。
既然摻雜男女性別因素的汽車座位意義的社會認(rèn)同還沒有穩(wěn)定下來,那么,單憑誰坐了副駕駛,肯定沒辦法找出確定的意義。糾結(jié)于此的人,不是自己有問題,就是兩性關(guān)系出現(xiàn)了問題,早在“副駕駛事件”之前,就有太多的痕跡刺激著它們,副駕駛不過是一個(gè)導(dǎo)火索或借口,糾結(jié)于此不如直面婚姻中的真問題。