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      春風(fēng)吹開廉潔“花”

      2019-04-23 05:23:14王兆偉
      四川黨的建設(shè) 2019年7期
      關(guān)鍵詞:蘇祠三蘇眉山市

      王兆偉

      廉潔文化是中國特色社會主義文化的重要組成部分,“以廉為榮,以貪為恥”是中華民族幾千年傳承至今的道德觀念。近年來,四川省依托富有地域特色的傳統(tǒng)文化、紅色文化和先進文化,深入推進面向黨員、面向群眾、面向社會的廉潔文化建設(shè)。在省紀委、省委宣傳部等相關(guān)單位、部門聯(lián)合推動下,全省各地各部門積極培育了一批文化底蘊深厚、廉潔主題鮮明、廉潔內(nèi)容豐富、教育實效突出的廉潔文化基地。

      從2018年8月起,全省各地擇優(yōu)申報候選基地40個,經(jīng)專家評審、實地考察、征求意見等程序,省紀委監(jiān)委、省委宣傳部決定命名鄧小平故里、眉山三蘇祠、紅軍長征四渡赤水紀念地等24個基地為“四川省廉潔文化基地”。2018年11月30日,省紀委監(jiān)委在眉山市召開全省黨風(fēng)廉政宣傳工作暨廉潔文化基地建設(shè)推進會,為全省24個省級廉潔文化基地授牌。

      四川省紀委副書記、省監(jiān)委副主任鄭東風(fēng)說:“廉潔文化不是虛無的,應(yīng)該讓人看得見、摸得著、感受得了。建立廉潔文化基地,就是希望通過文字、圖片、聲光音像、實物等,讓人們知道什么是廉潔的內(nèi)涵,什么是廉政建設(shè),什么是廉潔文化?!?/p>

      24個基地包含了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化、社會主義先進文化三種類型。這三種類型,貫通了巴蜀大地傳承千年的文化脈絡(luò)。

      “功廢于貪,行成于廉”出自蘇軾的《六事廉為本賦》,也是三蘇廉潔文化的主題。蘇軾曾在文中說道:“事有六者,本歸一焉。各以廉而為首,蓋尚德以求全?!?/p>

      眉山市在打造三蘇廉潔文化基地的過程中,把三蘇廉潔文化內(nèi)容歸納提煉為“親、輕、清、勤”四個字,即以“親”待人的處世宗旨,以“輕”待財?shù)纳罘绞?,以“清”待物的價值取向和以“勤”待事的務(wù)實精神。在三蘇祠,匾額、楹聯(lián)、碑文、刻石,都能成為廉潔文化的載體。

      眉山市三蘇祠博物館館長陳仲文認為,要對三蘇的廉潔文化,包括價值理念、人文精神和家訓(xùn)家風(fēng)進行深度研究,既要研究它的歷史價值,也要研究它的當(dāng)下意義。要做到既尊重歷史、尊重史實,又對當(dāng)下有啟發(fā)。

      “蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人才高八斗,更難能可貴的是,他們用一生的品行踐行了‘功廢于貪,行成于廉的廉潔文化精髓。”每參觀一次,眉山市紀委宣傳部部長周玲的感悟就更深一層。

      如果說三蘇祠展示最多的是三蘇父子的家國天下情懷,那么宜賓市“巴蜀家風(fēng)傳承示范基地”的家風(fēng)家規(guī)傳承的味道更濃。巴蜀家風(fēng)傳承示范基地以“孝善良心、忠義文明”為主題,旨在傳承與弘揚傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)。

      基地建成后,宜賓市南溪區(qū)紀檢監(jiān)察干部第一時間前往參觀。南溪區(qū)紀委副書記、區(qū)監(jiān)委副主任羅小兵說,基地深受當(dāng)?shù)馗刹咳罕娤矏?,“而且它的感染力特別強,當(dāng)?shù)丶绎L(fēng)、民風(fēng)、政風(fēng)不斷改善”。

      作為革命老區(qū),四川是中國工農(nóng)紅軍二萬五千里長征中歷時最久、行程最長、發(fā)生重要事件最多的省份,還是朱德、鄧小平、陳毅等老一輩無產(chǎn)階級革命家和張思德、黃繼光、趙一曼等革命先烈故里,革命遺存和附著的精神財富種類齊全、點多面廣,具有很強的吸引力、感染力和震撼力。

      追尋偉人足跡,傳承勤廉精神。鄧小平故里是全國廉政教育基地,又被命名為“四川省廉潔文化基地”。鄧小平生平事跡展廳里,一件件實物、一幅幅圖片、一個個模擬場景,再現(xiàn)了鄧小平同志克勤克儉、清正廉潔的一生。“清風(fēng)林下留我影,兩袖清風(fēng)不染塵”,基地景觀配合鄧小平同志的軼聞趣事,有機融入廉政文化內(nèi)容,讓游客在不知不覺中陶冶了情操。

      四川大學(xué)研究生莊林在參觀后深有感悟地說:“我們能直觀地感受到一代偉人鄧小平在廉政、勤政方面所表現(xiàn)出來的人格魅力,其思想、論述將影響和激勵我們一代又一代的年輕人?!?/p>

      “影響和激勵一代又一代”正是文化的獨特魅力。幾十年前,在中國廣袤的三線大地展開的那場曠日持久的建設(shè)就是對文化獨特魅力最生動的詮釋。在三線建設(shè)期間,國家在三線地區(qū)投入2000多億元巨資,400萬工人、干部、知識分子、解放軍官兵和上千萬人次的民工,響應(yīng)時代和國家號召,在三線地區(qū)艱苦奮斗,建起了1100多個大中型工礦企業(yè)、科研單位和大專院校。三線建設(shè)創(chuàng)造了不朽的工業(yè)傳奇,鑄就了“艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)協(xié)作、無私奉獻、勇于創(chuàng)新”的“三線精神”。

      從秦巴山區(qū)到金沙江畔,四川這個祖國的大后方成了建設(shè)的最前線。幾十年后,三線建設(shè)重地攀枝花,建起了國內(nèi)面積最大、展陳最全、藏品最多的三線主題博物館——攀枝花中國三線建設(shè)博物館。據(jù)博物館業(yè)務(wù)部講解組組長朱珠介紹,攀枝花市從三線文化中挖掘廉潔文化元素,傾力打造攀枝花廉潔文化展廳,展廳以“心向陽光 、干凈擔(dān)當(dāng)”為主題,展示三線建設(shè)時期涌現(xiàn)的廉潔模范人物和廉潔事跡,著力為領(lǐng)導(dǎo)干部樹立廉潔自律的典型。

      攀枝花市東區(qū)蘭尖社區(qū)主任羅小琴是一名“攀三代”。談起祖、父兩代艱苦奮斗的故事,羅小琴感觸很深:“當(dāng)年,先輩們?nèi)齻€石頭架口鍋,帳篷搭在山窩窩,天當(dāng)落帳地當(dāng)床,睡在草窩看月亮。生活的艱辛和創(chuàng)業(yè)的艱苦可想而知。他們就是靠著一腔熱忱和勤勞的雙手鑄就了我們攀枝花這座現(xiàn)代化工業(yè)城市。”如今,三線建設(shè)已經(jīng)完成了歷史使命,由此形成的“三線精神”也已成為國家長遠發(fā)展的寶貴財富。

      東風(fēng)吹來滿眼春!四川各地將進一步挖掘和凝煉廉潔文化基地蘊含的廉潔思想觀念、價值取向、人文精神、道德規(guī)范等,賦予廉潔文化基地新的時代內(nèi)涵,充分發(fā)揮其在堅定理想信念、弘揚廉潔價值理念、開展黨風(fēng)廉政建設(shè)宣傳教育中的重要作用。而第一批“四川省廉潔文化基地”的建設(shè)和命名,必將擴大廉潔文化基地的社會影響,進一步增強黨員干部不想腐的自覺,持續(xù)營造我省良好的政治生態(tài)氛圍。(責(zé)編/蔣筱青)

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