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      說不盡的曹雋平

      2019-04-26 13:46:24唐吟方北京
      文藝生活(藝術中國) 2019年3期
      關鍵詞:湖湘楷書書寫

      ◆唐吟方(北京)

      我從認識曹雋平起就一直在關注他。比如看微信里呈現(xiàn)的內(nèi)容,留意報刊上有關他的報道,發(fā)覺他跟我朋友圈里的朋友不是同一個類型。直覺來講他是個很勵志的人,比如做普通人的書法教育,不分職業(yè)和年齡;為文房界的新人做推廣,不遺余力,如今很多人經(jīng)他的宣傳,已經(jīng)在業(yè)界有不小名氣了;為中國書法中的楷書奔走呼號,在我印象中至少由他牽頭舉辦過兩次全國性的楷書展;還參與知名度甚高的《見字如面》節(jié)目的策劃等等。但另一方面曹雋平身上帶有一些中國傳統(tǒng)文人的特質,愛交朋友,喜歡收藏古玩與字畫。他玩票設計的“書香傳家”文房系列榮獲了“2018湖南旅游商品大賽”一等獎。他的文章也寫得特別出彩,傳達他心目中的風雅之旨與公平正義。他還有湖南人的特點,對湖湘文化有與生俱來的熱愛,寫過不少論述湖湘書法的文章。不過這些還只能算是他的及身之愛,他的正業(yè)是辦一份近年來在藝術界呼聲越來越高的《藝術中國》雜志,推介有成就的老藝術家,發(fā)現(xiàn)藝壇新秀,甚至對散落在全國各地、藝術學術上有一技之長的“在野派”也不遺其遠,時有惠及。對于這樣一個涉及面非常廣泛的藝術家知識分子,我想來想去還是稱呼他為文化人合適。

      曹雋平的眾多身分,以我粗淺的觀察,書法家與編輯家是將來討論他時必然要提到這兩個重要身分,所以我的短文就圍繞他這兩個身份展開。

      先說曹雋平的書法,他是寫楷書的專家。

      對于楷書,書法家根據(jù)各人自身的喜好做選擇,這是毫無問題的。坦率的講,中國書法史上的楷書,到唐代已經(jīng)到了登峰造極的地步,法度、結構、典型俱在。從書體的角度來說,唐代也是百花齊放、風格林立的時代,后人要發(fā)揮的空間大概非常小,更何況我們所處的時代毛筆在書寫活動中已經(jīng)不是占主導的工具,當今選擇楷書作為書寫對象的書家,剔除普及上的作用,大概都是特別有抱負的書家;但挑戰(zhàn)也特別大,這也是許多藝術史家建議不選擇楷書作為創(chuàng)作終極目標的原因。當然如果換一個角度去看,從漢字的識讀與書寫角度出發(fā),楷書又是繞不過的應有之義。怎樣在書寫與書體的選擇上做到平衡,我想是參與當代書寫與書法的人們糾結了很長時間的問題,不是當代人聰明、智慧不夠,是寫楷書的物質與精神層面的整體背景不再??赡苁沁@個原因,我對今天還在堅持寫楷書的書家們表示極大的敬意。曹雋平的楷書成就已經(jīng)有很多專家學者作過評價,我不是這方面的研究者,無力置喙,但我想說,從曹雋平在書體上的選擇,可以看出他堅韌的文化性格,這恰恰是作為一個藝術家可貴的地方。近期北大方正與他簽約書寫“曹雋平楷書字庫”,這足以說明他的高度。

      我特別想說的是,當曹雋平在湖湘有影響后,仍致力于普通人的書法教學,并且因此獲評“2018感動湖南十佳人物”,這是很值得注意的。我們知道蔡元培曾提出以美育替代宗教,早在上個世紀三十年代有識之士就提出過民眾教育運動,旨在提高國民的文化審美素養(yǎng),可惜這一運動由于抗戰(zhàn)的興起而中斷。曹雋平的書法推廣,除了傳承上的意義,還有他作為一個中國人寫好中國字的應有之義。我沒有與曹雋平交流過,但他的指向意義是顯而易見的,而且隨著時間的推移,它的價值會越來越突出。在這一方面,曹雋平以一人之力赴之,我常常覺得這是文化愚公的行為,只有胸懷極大的抱負的藝術家才會這樣投入地去做。設若我們的社會有許多曹雋平,那么書寫活動的普及以及質量是不必再多贅言的,然而今天我們生活中“推石頭”的西西弗斯太少了,因此曹雋平的存在,顯得意義更大。

      曹雋平推廣書法的定位,瞄準兩點:其一針對于普通人;其二書體主要是楷書。這個定位,基于對國情現(xiàn)狀的了解,是務實有效的做法。請看他收的弟子,三教九流、有教無類,就可以看出他的職責所系。我曾經(jīng)在一篇短文中稱之為“知識分子”的擔當。而曹雋平在這個方面對社會的貢獻遠遠超越其書法價值,我強調他的書法家身分,是因為他在這方面的貢獻恰恰源于書法。當然,曹雋平收農(nóng)婦、黑的司機、賭徒……為弟子,悉心傳授傳統(tǒng)文化藝術,也讓我想起生活在晚清民初的王闿運,他招收的徒弟中既有民國的總統(tǒng)咨政,亦有名列百工之內(nèi)的三匠。在21世紀的今天,湘湖文脈不絕,曹雋平的存在,我想就是明證。

      至于曹雋平編輯家身分,看一看他主持的雜志大概就明白。這是一本開放的價值觀顯豁的藝術雜志,主張正大、有格調,選作者與作品時沒有門戶之見與圈子意識,也不問名頭與身分,唯真實水平是求,故被介紹的藝術家,上來自學院殿堂的精英們,下來自窮鄉(xiāng)僻壤的民間藝人,他的雜志都平等相待。最感人的是他對生活在民間的藝術家的關注,不光力推,還利用雜志這個平臺的優(yōu)勢,為民間藝術家走向市場鋪路;對于一些游走在藝壇邊緣的非體制內(nèi)藝術家,曹雋平也傾注了極大的心力。在我看來,固然是曹雋平的責任感使然,更是其胸襟與風度的展露。一個雜志如果能影響一批人,造就一批人,竟而推動一種風氣的形成,就是成功的。曹雋平的努力,正是借助媒體傳播的影響力讓理想成為可能,這也是我以為曹雋平與《藝術中國》充滿魅力的地方。也許現(xiàn)在評價曹雋平和《藝術中國》雜志為時過早,但以雜志已有的表現(xiàn),從許多年前只有圈內(nèi)人才看的雜志,到入選“2017全國數(shù)字閱讀影響力海外排名25位”(藝術類排名第一),逐漸成為藝術界有影響力的雜志,我樂觀其成并抱有更大的期待。

      數(shù)年前我去長沙參加一個活動,和曹雋平約在某博物館見面,我很驚訝這位主編是打車來的,據(jù)他說至今連自行車都沒有,上下班經(jīng)常步行或騎共享單車。我知道他對于自己心儀的文玩、古書畫從來不吝錢財、一擲千金,而對物質生活的要求向來很低,保持了一個平民出生的文化人樸素的本色。他對我投去的不解的眼光,顯得坦蕩自然。這讓我確信,他是一個有文化信念的人。

      我對曹雋平言不達意的勾勒,或許距離真實的他迂闊而遠,好在他的作品、雜志、文章與活動記錄都在,尋求了解真實生活中的曹雋平,可以跟他交朋友,學書法或聽他給你講述他的收藏歷程和他眼中湖湘的名人……我一直以為曹雋平是新湖南文化界的典型,他的生命處于迸張狀態(tài),他的才藝英姿勃發(fā),他的未來值得我們翹首以待。

      莫放最難聯(lián) 楷書 曹雋平

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