• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      高師聲樂教學(xué)與研究方向碩士生導(dǎo)師業(yè)務(wù)素質(zhì)的反思與重塑

      2019-04-29 00:00:00張建國(guó)
      當(dāng)代音樂 2019年10期

      [摘要]當(dāng)前,我國(guó)高師“聲樂教學(xué)與研究”方向的研究生教學(xué)效果不容樂觀,表現(xiàn)為社會(huì)認(rèn)可度不高,質(zhì)量較低。究其原因,仁者見仁智者見智,但一個(gè)不可忽視的主因——導(dǎo)師業(yè)務(wù)素質(zhì)(職前、職后、當(dāng)下)及其在施教中存在的“學(xué)而不思”和“教而不思”問題日漸凸顯。因此,從批判的視角出發(fā),通過自省與反思,積極地構(gòu)建與高師音樂學(xué)研究生人才模式相適應(yīng)的新型導(dǎo)師文化,是現(xiàn)代高師研究生教育教學(xué)改革的呼喚。

      [關(guān)鍵詞]聲樂教學(xué)與研究;碩士生導(dǎo)師;業(yè)務(wù)素質(zhì)

      [中圖分類號(hào)]G6135[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1007-2233(2019)10-0008-03

      一、研究生教育視域下導(dǎo)師業(yè)務(wù)素質(zhì)現(xiàn)狀

      進(jìn)入21世紀(jì),我國(guó)高師音樂學(xué)碩士研究生教育得到了快速發(fā)展。作為高師音樂學(xué)碩士研究生教育組成部分——“聲樂教學(xué)與研究”方向研究生(以下簡(jiǎn)稱“聲樂碩士”)教育,也分享到了這一高速發(fā)展所帶來的機(jī)遇。時(shí)過今日,我們理應(yīng)看到,在這不斷壯大、高速發(fā)展的教育背后,高等教育發(fā)展達(dá)到了一個(gè)瓶頸期:研究生教育質(zhì)量降低、專業(yè)水平低下;教師課堂教學(xué)滯后、知識(shí)結(jié)構(gòu)的缺失等問題凸顯。最終,這一整體教育高速發(fā)展所導(dǎo)致的尷尬現(xiàn)象影響到了“聲樂碩士”教育的教育體系實(shí)施效果。究其原因,眾說紛紜,但不能回避的一個(gè)關(guān)鍵性問題是:碩士生導(dǎo)師業(yè)務(wù)素質(zhì)能力,以及“教而不思則罔”的制約。

      (一)導(dǎo)師隊(duì)伍建構(gòu)現(xiàn)狀

      我國(guó)高師“聲樂碩士”方向研究生教育起步較晚,絕大部分高校始于20世紀(jì)90年代中后期。近些年,隨著音樂學(xué)碩士研究生教育的快速膨脹,一些本不具備研究生招生資質(zhì)和一些還沒做好研究生招生準(zhǔn)備的高校,為了自身利益,想盡一切辦法快速搭上音樂學(xué) “聲樂碩士”研究生的招生。這種非常規(guī)的迅速擴(kuò)招,使得本來發(fā)展就不成熟的高師“聲樂碩士”教育雪上加霜。隨之給教學(xué)帶來了諸多問題。

      第一,現(xiàn)今高師音樂學(xué)“聲樂碩士”方向研究生導(dǎo)師年齡大都在45歲以上,他們是研究生教育中堅(jiān)力量。而最基礎(chǔ)的一個(gè)問題便是,這些碩士生導(dǎo)師自身大都沒有接受過專業(yè)碩士研究生教育。因此,對(duì)碩士研究生的專業(yè)教學(xué)認(rèn)知度不夠,致使其在教學(xué)中“各行其是、自成體系”,并由此產(chǎn)生了一系列嚴(yán)峻的問題。憑借固有的本科教學(xué)經(jīng)驗(yàn)而教——這樣教學(xué)經(jīng)驗(yàn)積累所帶來的是教學(xué)舊行為:知識(shí)陳舊,觀念落后,教學(xué)呆板。

      第二,即使是45歲以下碩士生導(dǎo)師,大都是“墻外開花墻內(nèi)香”的海歸學(xué)子,雖然他們有國(guó)外研究生受教育的親身體驗(yàn),但由于對(duì)國(guó)內(nèi)音樂文化的漸漸疏遠(yuǎn),以至于在他們教學(xué)中“剪裁式”地沿襲國(guó)外教育模式,教材選用上大都以國(guó)外作品為主,以彰顯所謂的“美聲規(guī)范”。其實(shí)不然:眾所周知國(guó)外研究生教育是一種過渡性教育,大多數(shù)國(guó)家研究生學(xué)制在一年半或二年,短暫的國(guó)外學(xué)習(xí)經(jīng)歷,不可能對(duì)國(guó)外“聲樂文化”有著透徹理解。同時(shí),當(dāng)遇到擅長(zhǎng)民族唱法的研究生,他們就在所謂的“美聲”與“民族”之間、中西音樂之間進(jìn)退維谷,不知從何入手施教。這似乎陷入了一個(gè)“邯鄲學(xué)步”抑或“東施效顰”之境地。

      (二)導(dǎo)師素質(zhì)結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀

      “教師素質(zhì)”作為教師從事教師教學(xué)研究的著力點(diǎn),是教師開展教學(xué)活動(dòng)的直接支撐。教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)是否合理,對(duì)于教師能否取得良好的教學(xué)效果起著決定性作用。因此,對(duì)教師素質(zhì)構(gòu)成的反思,理應(yīng)引起各高校足夠重視,同時(shí)也應(yīng)引起碩導(dǎo)們的重視。

      目前我國(guó)高師“聲樂碩士”導(dǎo)師的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)主要是由兩方面組成:一是早期在大學(xué)期間所獲得的知識(shí);二是自身實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累。作為骨干教師的碩導(dǎo)大都在45歲上下,他們?cè)缙诮邮艽髮W(xué)教育,基本上是在20世紀(jì)70年代末80年代中后期,這時(shí)國(guó)家正處于社會(huì)特殊的“轉(zhuǎn)型”時(shí)期。因此,“時(shí)代轉(zhuǎn)型”對(duì)那一時(shí)期高師教師教育的沖擊是前所未有的。各高校為適應(yīng)國(guó)家轉(zhuǎn)型時(shí)期人才培養(yǎng)的需要,各學(xué)科都處于新舊混雜的“轉(zhuǎn)型”狀態(tài),以至于如何研究、制定、實(shí)施最為有效的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式等,都處于不定性的探索階段。而隨著“社會(huì)轉(zhuǎn)型”的不斷深入,一些與“社會(huì)轉(zhuǎn)型”不相適應(yīng)的教師教育知識(shí)架構(gòu)的弊端,也滲透于碩導(dǎo)們?cè)缙诖髮W(xué)受教育之中。顯然,他們所獲得知識(shí)結(jié)構(gòu)是有所缺失的,即使后來在他們?nèi)谓桃詠?,有些專業(yè)知識(shí)補(bǔ)充,甚至還有些海外學(xué)習(xí)經(jīng)歷,但是對(duì)自身教學(xué)“轉(zhuǎn)型”定位沒有做好充分準(zhǔn)備,對(duì)當(dāng)下“聲樂碩士”方向研究生教育認(rèn)知不足,對(duì)新時(shí)代的社會(huì)需求認(rèn)知不足,對(duì)研究生教學(xué)專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)所需儲(chǔ)備不夠,久而久之,致使教學(xué)中問題漸漸暴露出來。

      二、研究生教育視野下導(dǎo)師課堂教學(xué)的反思

      (一)授人以“魚”,還是授人明“漁”?

      由于專業(yè)特性,高師“聲樂碩士”方向的“課堂教學(xué)”是其整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的中心。因此“課堂”就成了碩導(dǎo)們開展教學(xué)活動(dòng)的特定主體場(chǎng)所,也是學(xué)生主體發(fā)展、接受新知的第一原點(diǎn)。高師“聲樂碩士”課堂教學(xué)是授人以“魚”,還是授人明“漁”,看似很明了的問題,實(shí)則模糊迷離。我國(guó)著名教育家孔子在《論語·為政》中說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!苯栌每鬃拥拿詠韺徱曃覀兘裉旄邘熝芯可n堂教學(xué)實(shí)踐,倘若碩導(dǎo)們?cè)谡n堂教學(xué)中,僅憑借過去經(jīng)驗(yàn),不考慮具體學(xué)情變化、學(xué)生知識(shí)需求,不對(duì)其現(xiàn)代教育理念、教學(xué)方法進(jìn)行有效探索,對(duì)課堂教學(xué)已出現(xiàn)的困境不采取即時(shí)性反饋與反思,那么我們的課堂教學(xué)不就將陷入“教而不思則罔”的狀態(tài)嗎?這又怎能談得上在教學(xué)中授人明“漁”呢?

      作為“聲樂碩士”研究生本應(yīng)明晰掌握的知識(shí)。實(shí)際在研究生課堂教學(xué)中幾乎是清一色機(jī)械、“刻板式”的授人以“魚”。筆者隨機(jī)與在校或已畢業(yè)的碩士學(xué)生交流時(shí),提出一常識(shí)問題:什么是“五音”“四呼”?學(xué)生的回答竟然是:“‘五音’是a e i o u ,‘四呼’是快吸慢呼,快吸快呼,慢吸快呼,慢吸慢呼。”這個(gè)回答實(shí)是讓人啼笑皆非。難道我們能一味責(zé)怪學(xué)生嗎?我們碩導(dǎo)就不應(yīng)反思?是否我們碩士生教學(xué)授人明“漁”了呢?

      (二)本科教學(xué)的“延續(xù)”,還是質(zhì)的“升華”?

      高師“聲樂碩士”課堂教學(xué),有別于高師本科聲樂教學(xué),它是高層次的專業(yè)教學(xué),以為其他各級(jí)學(xué)校、相關(guān)文化事業(yè)單位,培養(yǎng)合格的高層次聲樂教育人才和聲樂教學(xué)研究人才為目標(biāo)。然而,在實(shí)際課堂教學(xué)活動(dòng)中,這個(gè)似乎不需解釋的問題,卻被我們大多數(shù)碩導(dǎo)們弄得模糊不清,使我們的研究生培養(yǎng)社會(huì)認(rèn)可程度不高,質(zhì)量偏低。究其原因有三:

      第一,學(xué)校層面。由于近年研究生招生規(guī)模非常規(guī)的擴(kuò)大,一些本就缺少碩導(dǎo)師資的學(xué)校,為滿足自身利益的需要,把剛剛評(píng)上副教授職稱不久的教師拽進(jìn)碩導(dǎo)隊(duì)伍,甚至把剛評(píng)上講師有研究生學(xué)歷的年輕教師拉進(jìn)碩導(dǎo)隊(duì)伍。在辦學(xué)上,由于上馬研究生教育倉(cāng)促、時(shí)間短,缺乏整體辦學(xué)策略。教學(xué)上缺乏管理,任由碩導(dǎo)們各自為陣。很難想象,這樣混雜不健全的碩導(dǎo)師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)、教學(xué)管理,能與高層次的研究生教學(xué)要求相適應(yīng)?

      第二,知識(shí)層面。目前碩導(dǎo)們專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)參差不齊,一些碩導(dǎo)由于各種原因自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)還存在先天不足。對(duì)于“聲樂碩士”方向研究生,在課堂教學(xué)上,應(yīng)該傳什么道?授何種業(yè)?解何種惑?都比較迷茫。探其原因,一方面是自身專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)還尚未達(dá)到授人明“漁”的程度。無奈只好套用在本科課堂教學(xué)的一些模式。另一方面長(zhǎng)期受傳統(tǒng)教育模式影響,陳舊的教學(xué)觀念、手段、方法不時(shí)地隱含在自己教學(xué)思維之中,對(duì)突然到來的課堂教學(xué)角色轉(zhuǎn)換,學(xué)情變化準(zhǔn)備不夠。加之,在教學(xué)上長(zhǎng)時(shí)處于“教而不思則罔”的狀態(tài),對(duì)已變化的層次教學(xué),還是沿襲本科課堂教學(xué)的一些經(jīng)驗(yàn)。久之,我們的“聲樂碩士”在這一課堂教學(xué)模式下所獲得的知識(shí),很難說得上是層次的升華。

      第三,認(rèn)知層面。高師“聲樂碩士”課堂教學(xué),是以聲樂教學(xué)諸多問題為研究對(duì)象,解惑聲樂教學(xué)諸多問題為核心的專業(yè)教學(xué)。也就是說高師“聲樂碩士”方向的課堂教學(xué),是以站好“講臺(tái)”所需知識(shí)為主體內(nèi)容的教學(xué),而非站好“舞臺(tái)”。“講臺(tái)”與“舞臺(tái)”是互動(dòng)關(guān)系,后者是課堂教學(xué)的延伸與補(bǔ)充。

      因此,“聲樂碩士”的定性與定位,決定了研究生所要掌握的專業(yè)知識(shí)和技能,不僅僅是要掌握歌唱發(fā)聲基礎(chǔ)、幾首詠嘆調(diào)、幾首藝術(shù)歌曲、幾首民歌那么簡(jiǎn)單。更多的是掌握與教學(xué)相關(guān)的學(xué)術(shù)前沿知識(shí),諸如,歌唱文化中的聲腔與情感;歌唱形態(tài)中的聲線與起聲,律動(dòng)、情感、語感之關(guān)系;歌腔文化中的形態(tài)與意象;歌唱語言文化中的表象與內(nèi)涵;歌唱心理文化中的欲望與沖動(dòng);等等。這些都要求碩導(dǎo)們加強(qiáng)自身的不斷學(xué)習(xí)、歷練才能做到。課堂教學(xué)不僅要“授人以魚”,而更要“授人明漁”。 因此,必須培養(yǎng)研究生的聲樂教學(xué)與研究能力,才能突顯“聲樂碩士”方向的本質(zhì)特色。不然研究生們“講臺(tái)”所需知識(shí)沒學(xué)好,“舞臺(tái)”知識(shí)也不好,三年研究生學(xué)習(xí)畢業(yè),僅僅是比本科生多唱幾首歌曲而已,與高師研究生人才培養(yǎng)目標(biāo)定位嚴(yán)重偏離。這不能不引起我們每位研究生導(dǎo)師的反思。

      (三)“三省吾身”方能“重塑自我”!

      “教學(xué)反思”作為一種新的教師文化,是現(xiàn)代教育對(duì)人才培養(yǎng)在教育領(lǐng)域的回應(yīng)。所謂教學(xué)反思,是指教師在自身教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,以自我教學(xué)意識(shí)為對(duì)象,對(duì)其教學(xué)行為、教學(xué)策略、教學(xué)方法等,進(jìn)行審視和解剖?!敖虒W(xué)反思”是從實(shí)踐中找問題,以問題推動(dòng)教學(xué)的“教而反思”。“反思”已成為專業(yè)教師成長(zhǎng)核心所在。實(shí)踐證明,一位優(yōu)秀教師的成長(zhǎng),都包含著對(duì)舊我教學(xué)行為的一次次揚(yáng)棄。反思不僅能重塑自我,超越自我,而且能縮短教師專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)的成熟期限,也是教師業(yè)務(wù)素質(zhì)自我完善的有效途徑。

      如今,新教師文化中的“教學(xué)反思”,已作為一種不同于傳統(tǒng)教學(xué)的新教學(xué)形態(tài)。既是對(duì)長(zhǎng)期以來聲樂教學(xué)“唯我”思想“獨(dú)白式”式教學(xué)的革命,也是對(duì)現(xiàn)代聲樂教學(xué)秩序的建構(gòu)。在現(xiàn)代教育中,新教師文化對(duì)高師“聲樂”專業(yè)研究生教學(xué)提出更高的期許,在教與學(xué)的關(guān)系中,學(xué)生不再是被動(dòng)接受知識(shí)的“奴隸”和“旁觀者”,而是主動(dòng)參與者和創(chuàng)造者,師生之間是平等的“互動(dòng)”關(guān)系。

      教與學(xué)中的角色轉(zhuǎn)換重新定位,決定了研究生導(dǎo)師“傳道、授業(yè)、解惑”的本質(zhì)屬性,從只關(guān)注學(xué)科本位、知識(shí)本位,向關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展轉(zhuǎn)變,導(dǎo)師不僅是研究生人格成長(zhǎng)的促進(jìn)者,知識(shí)結(jié)構(gòu)的豐富者與引導(dǎo)者,更是學(xué)生身心全面健康發(fā)展的啟發(fā)者。

      近些年來,由于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)信息化的普及和大眾傳媒的迅猛發(fā)展,高師“聲樂碩士”教學(xué)面臨著極大的挑戰(zhàn):

      其一,研究生們?cè)谥R(shí)的獲得方面不再僅局限于導(dǎo)師在課堂教學(xué)的傳授,無限擴(kuò)大的視頻網(wǎng)絡(luò)、大眾傳媒,提供了比課堂更廣泛的歌唱意識(shí)、歌唱形態(tài)、歌唱價(jià)值、歌唱態(tài)度、歌唱文化等知識(shí),提供了被認(rèn)為比導(dǎo)師傳授更具吸引力或更有意義的知識(shí)。

      其二,研究生導(dǎo)師并非完人,知識(shí)的擁有并非無弱處,大眾信息傳媒、影視網(wǎng)絡(luò)恰恰彌補(bǔ)了未被導(dǎo)師占有的知識(shí)。

      其三,在信息化滲透到社會(huì)每一個(gè)角落今天,很多知識(shí)碩導(dǎo)不一定“先于”學(xué)生擁有,而常常是與學(xué)生“同步”習(xí)得,甚至有些知識(shí)還“落后”于學(xué)生。因此,碩導(dǎo)不斷重塑自我,加強(qiáng)自省與反思,給予學(xué)生更多的學(xué)習(xí)關(guān)注,加強(qiáng)教學(xué)課堂互動(dòng)與溝通,釋放主體學(xué)習(xí)足夠話語權(quán),引導(dǎo)和鼓勵(lì)他們學(xué)習(xí)主體解放,自主探究學(xué)習(xí),是現(xiàn)代教育趨勢(shì),也是新的教師文化價(jià)值所在。

      三、導(dǎo)師業(yè)務(wù)素質(zhì)的重塑

      (一)加強(qiáng)職前專業(yè)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)與積累

      由于歷史原因,當(dāng)下高師“聲樂碩士”方向的碩導(dǎo),在職前培養(yǎng)過程中,對(duì)高師研究生教學(xué)較少或幾乎沒有學(xué)習(xí)過研究生教育理論和學(xué)科教學(xué)法等知識(shí),這對(duì)于他們未來從事聲樂研究生教學(xué)是非常不利的,會(huì)成為他們?nèi)蘸筮M(jìn)行高質(zhì)量聲樂教學(xué)的阻礙。筆者認(rèn)為,高師首先應(yīng)該加強(qiáng)自身的專業(yè),鞏固理論知識(shí)。在每次教學(xué)前自己也做好充分的準(zhǔn)備與練習(xí),如此往復(fù)不僅是對(duì)自己負(fù)責(zé),更是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。

      (二)加強(qiáng)職前教學(xué)實(shí)踐體驗(yàn)與認(rèn)知

      聲樂是一門實(shí)踐的藝術(shù),在歌唱表達(dá)的過程中讓所觀者感受到你的情感。而怎樣使這一份情感發(fā)揮得淋漓盡致,便是高師碩導(dǎo)們要重點(diǎn)探索的。實(shí)踐,則是教學(xué)之根本。知識(shí)是不斷更新的,聲樂亦是如此。高師雖為高師,但總有不足之處。如果總是故步自封,吃老本,停滯不前,那么不僅無法配上“碩導(dǎo)”這個(gè)稱號(hào),更是自身的一種墮落。因此,身為碩導(dǎo),應(yīng)當(dāng)經(jīng)常反思自己之前的教學(xué)方法與自身教學(xué)能力,每一次教學(xué)之后,根據(jù)現(xiàn)有的情況與原本的境遇相比較,制訂出更完善的教學(xué)方案。同時(shí),也能在原來的基礎(chǔ)上提高聲樂知識(shí)水平和教育素養(yǎng)。最后在現(xiàn)有改進(jìn)的能力下,對(duì)整體的知識(shí)進(jìn)行整合,重新擬定聲樂知識(shí)實(shí)踐框架,為后來的教學(xué)相長(zhǎng)奠定基調(diào),夯實(shí)基礎(chǔ)。

      (三)拓展信息收容途徑

      作為一名碩導(dǎo),知識(shí)的儲(chǔ)備是不可少的。其中,不僅僅是對(duì)音樂知識(shí)的了解,更重要的是對(duì)人類歷史文化的起源與發(fā)展,對(duì)語言文字的理解與表達(dá),對(duì)生命生活的熱愛與追求等等都是必不可少的。只有當(dāng)后者有了足夠的積淀,才能對(duì)前者有更深層次的認(rèn)識(shí),更好地進(jìn)行教學(xué)。因此,通過多種途徑了解各類知識(shí)則顯得尤為必要。書是最基礎(chǔ)的獲取信息的媒介,而由于聲樂是門表情的藝術(shù)語言,常溝通,相借鑒,便成為了碩導(dǎo)間傳道授業(yè)解惑的必經(jīng)途徑。見廣,聽多,認(rèn)識(shí)自然會(huì)提升,就懂得分清對(duì)與錯(cuò),好與壞。另一方面,現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,高速便捷的信息網(wǎng)絡(luò)成為現(xiàn)代人的主要交往方式,那么作為一名碩導(dǎo),更要懂得運(yùn)用身邊的傳播媒介去獲取知識(shí),去表達(dá)思想。聲樂藝術(shù)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不是憑空而來的,多看、多練、多體會(huì)、多思考是基本途徑。

      (四)加強(qiáng)自省意識(shí)

      孔子云:“吾日三省吾身?!钡咭?,做者難。作為一名教師,在教學(xué)中,首先要對(duì)自我有正確的認(rèn)識(shí)。只有當(dāng)對(duì)自我有了客觀評(píng)價(jià),才會(huì)真正去知曉每一個(gè)學(xué)生的品性,從而更好地去教授。對(duì)于碩導(dǎo)來說,更需要“三省吾身”:?jiǎn)枂栕约?,聲樂的唱法是否正確,對(duì)詞曲的理解是否通透,感情的表達(dá)是否到位;對(duì)學(xué)生的教學(xué)是否盡責(zé),對(duì)自身的要求是否達(dá)到,聲樂藝術(shù)的水平是否更近一步,等等。也只有親歷親為,躬身自踐,才對(duì)得起聲樂這門高雅藝術(shù)。

      結(jié)語

      總之,高師“聲樂碩士”研究生教學(xué)質(zhì)量高低、好壞,關(guān)鍵取決于碩導(dǎo)師資隊(duì)伍的整體業(yè)務(wù)素質(zhì),而高素質(zhì)的碩導(dǎo)隊(duì)伍,是實(shí)施研究生素質(zhì)教育教學(xué)的決定因素,也是全面推動(dòng)研究生專業(yè)教育教學(xué)的保證。所以,全面提升優(yōu)化碩導(dǎo)師資隊(duì)伍的業(yè)務(wù)素質(zhì),有效促進(jìn)碩導(dǎo)師資隊(duì)伍的發(fā)展,構(gòu)建“教而多思”“廣習(xí)而自省”的新型碩士生導(dǎo)師,已成為決定我國(guó)高師研究生教育教學(xué)改革與發(fā)展成敗的關(guān)鍵因素之一,也是新的教師文化使然。最后,筆者引用康德的話“反思性的判斷力只能作為規(guī)律自己給予自己,而不能從別處拿來,更不能頒布給自然”[1]來作為我寫作前提的說明和文章的結(jié)束。

      注釋:

      [1]康德.判斷力批判[M].鄧曉芒譯.北京:人民出版社,2010:14.

      (責(zé)任編輯:張洪全)

      张家港市| 阳新县| 临邑县| 印江| 府谷县| 曲沃县| 泽州县| 舟山市| 扶绥县| 甘洛县| 蒲江县| 江北区| 万源市| 临沧市| 绥德县| 礼泉县| 会理县| 尤溪县| 任丘市| 观塘区| 平凉市| 万源市| 常熟市| 张家口市| 治多县| 洪江市| 镇平县| 东至县| 奎屯市| 新田县| 木里| 新乡县| 肇州县| 皮山县| 莱阳市| 太仆寺旗| 枣阳市| 西乌| 平阳县| 沂南县| 都兰县|