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      群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值研究

      2019-05-08 03:42王群
      文藝生活·下旬刊 2019年1期
      關(guān)鍵詞:社會(huì)功能文化價(jià)值群眾文化

      王群

      摘要:隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及時(shí)代的變遷,我國(guó)的建設(shè)需求有了一定的變化,其中文化事業(yè)成為當(dāng)前支撐國(guó)家建設(shè)的強(qiáng)大后盾。在眾多文化當(dāng)中,群眾文化作為基礎(chǔ)文化,有著鮮明不可取代的獨(dú)有特色,它不僅具備社會(huì)功能同時(shí)也具有一定的文化價(jià)值,對(duì)促進(jìn)國(guó)家發(fā)展,打造文明國(guó)家發(fā)揮著重要作用。為此,本文主要針對(duì)群眾文化,對(duì)其社會(huì)功能與文化價(jià)值展開探討。

      關(guān)鍵詞:群眾文化;社會(huì)功能;文化價(jià)值

      中圖分類號(hào):G249.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2019)03-0267-01

      在我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的影響下,我國(guó)人民群眾不僅對(duì)物質(zhì)層面有了更好的需求,在文化上也有著很高的需求,群眾文化成為了滿足當(dāng)下人們生活需求的重要支撐點(diǎn)。隨著群眾文化的形成與發(fā)展,群眾文化在這一過(guò)程中不斷優(yōu)化和完善,可以說(shuō)延續(xù)至今的群眾文化都是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的篩選與淘汰所保留下來(lái)的具有中國(guó)社會(huì)主義特色的文化,與其它文化最大的不同在于它有著極高的社會(huì)功能和文化價(jià)值,不僅對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著直接影響,在國(guó)家多方面的建設(shè)發(fā)展中也發(fā)揮著非常重要的價(jià)值。

      一、群眾文化的概念

      群眾文化是以群眾為主體,結(jié)合興趣愛好、民族習(xí)俗、文化信仰等自發(fā)性組織的娛樂文化,深受群眾的認(rèn)可與喜愛,隨著群眾文化的發(fā)展和演變,使得現(xiàn)在的群眾文化成為一種具有獨(dú)立特色的大眾性文化,并形成了社會(huì)功能和文化價(jià)值。它能夠讓人們?cè)诠ぷ鞯拿β岛笸ㄟ^(guò)參與群眾文化來(lái)釋放壓力、陶冶情操、鍛煉身體、增進(jìn)交流,讓人們?cè)谶@一過(guò)程中感悟生活的美好。

      二、群眾文化社會(huì)功能的體現(xiàn)

      社會(huì)隨著國(guó)家的發(fā)展而發(fā)展,而對(duì)于社會(huì)發(fā)展和國(guó)家發(fā)展,群眾文化在其中都起到了重要的調(diào)和作用與催化作用,對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也有著重要影響。群眾文化具備社會(huì)功能,其功能體現(xiàn)方式在于群眾文化的形成與發(fā)展過(guò)程是建立在群眾主體基礎(chǔ)上的,而群眾本身就是社會(huì)的縮影,反映著社會(huì),具備社會(huì)的所有特性,所以,群眾文化是建立在社會(huì)化基礎(chǔ)上的,另一方面,國(guó)家文明建設(shè)的內(nèi)容之一就是宣傳文明、推廣文明、落實(shí)文明,隨著群眾文化已成為人們生活中的一部分,群眾文化成為了宣傳文明文化的載體,真正意義上將文化內(nèi)化到群眾的生活中。

      群眾文化的形成初衷就是人們?yōu)榱素S富自己的生活,希望采取一種得到共識(shí)的方式去營(yíng)造一種娛樂項(xiàng)目。變向幫助社會(huì)去進(jìn)行正面的宣傳教育,提升人們?nèi)罕姷纳钯|(zhì)量。另一方面,當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的背后,人們工作壓力比較大,為了適應(yīng)社會(huì),人們的抗壓性有了很大的提升,但與之相對(duì)的,人們處理事情的方式也越來(lái)越獨(dú)立,一旦這種獨(dú)立失去平衡,就會(huì)演變成冷漠,人與人之間在工作之余淡化溝通和配合,這顯然是不利于社會(huì)發(fā)展的,但因?yàn)槿罕娢幕瘽M足了群眾的共同需求,為群眾提供了溝通、配合、娛樂的平臺(tái),將人群從獨(dú)立的狀態(tài)中重新凝聚成一個(gè)整體,可以有效的調(diào)節(jié)當(dāng)前社會(huì)人際關(guān)系冷漠的不良現(xiàn)象,讓社會(huì)呈一個(gè)良性的方向去發(fā)展。另外隨著群眾文化的發(fā)展,群眾文化表現(xiàn)方式也越來(lái)越多樣化,但群眾文化的構(gòu)成因素還是建立在文化基礎(chǔ)上的,使得一些好的文化因群眾文化使其被延續(xù),從而起到保護(hù)文化遺產(chǎn)的作用。群眾文化社會(huì)功能的另一個(gè)表現(xiàn)就是能夠發(fā)掘人才,讓很多參與群眾文化的人群將自己的能力以示眾的方式展現(xiàn)出來(lái),從而讓人才被更多的人發(fā)現(xiàn)和使用,幫助國(guó)家發(fā)展。

      三、群眾文化的文化價(jià)值體現(xiàn)

      在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,越來(lái)越多的群眾意識(shí)到群眾文化的重要性。群眾文化不僅發(fā)揮著社會(huì)功能,同時(shí)具備文化價(jià)值,通過(guò)群眾文化來(lái)引導(dǎo)社會(huì)文化發(fā)展,最終推動(dòng)國(guó)家文明建設(shè)。

      (一)對(duì)主導(dǎo)文化進(jìn)行宣傳

      我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,不同的民族有著各自的民族文化,而民族文化的發(fā)展是建立在社會(huì)主導(dǎo)文化發(fā)展之上的,通過(guò)主導(dǎo)文化來(lái)引導(dǎo)民族文化發(fā)展,讓民族文化發(fā)展有一個(gè)參照依據(jù)。民族文化是群眾文化的一部分,而群眾文化又是主導(dǎo)文化的組成部分,群眾文化的發(fā)展不能失去主導(dǎo)文化的引導(dǎo),主導(dǎo)文化也不能脫離群眾文化的支撐,兩者關(guān)系非常緊密。

      隨著群眾文化的發(fā)展與完善,將其與主導(dǎo)文化進(jìn)行合并,對(duì)鞏固我國(guó)文化地位非常有幫助,讓更多人因參與群眾文化了解主導(dǎo)文化,得到受益,換言之,群眾文化實(shí)質(zhì)上起到了宣傳主導(dǎo)文化的價(jià)值。

      (二)實(shí)現(xiàn)多文化發(fā)展的共贏

      文化種類有很多,傳統(tǒng)文化與之相對(duì)的是精英文化,兩種文化有著各自的主體人群。群眾文化面相大眾人群,精英文化面對(duì)少數(shù)精英知識(shí)分子,兩者都是社會(huì)主體文化的重要組成部分,不同文化的碰撞與交融,能夠讓文化之間相互借鑒與認(rèn)同,增加文化的互動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)多文化發(fā)展的共贏。

      四、結(jié)語(yǔ)

      經(jīng)過(guò)本文的介紹,了解到文化對(duì)我國(guó)發(fā)展有著巨大的支撐作用和推動(dòng)作用,而群眾文化在眾多文化中因社會(huì)功能和文化價(jià)值發(fā)揮著重要基礎(chǔ)作用,所以,群眾文化的發(fā)展形勢(shì)將影響著多種文化的發(fā)展,其中還包括對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。相信隨著國(guó)家對(duì)群眾文化的重視以及國(guó)民自身對(duì)文化的追求與熱愛,群眾文化的經(jīng)營(yíng)方式會(huì)越來(lái)越完善,迎來(lái)輝煌的發(fā)展前景,為國(guó)民素質(zhì)、國(guó)民生活、國(guó)家發(fā)展帶來(lái)顯著增益。

      參考文獻(xiàn):

      [1]孔敏.群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值研究[J].各界,2018(14).

      [2]焦靜.群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值研究[J].山西青年,2018(12).

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