邊擁護(hù)

習(xí)近平共建共享思想表明，在全黨全國(guó)人民砥礪奮進(jìn)，努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興中，一些人不思進(jìn)取，不想為中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)添磚加瓦，只想不勞而獲、坐享其成，是注定沒(méi)有出路的。

共享既是公平基礎(chǔ)上的全民共享，就需要矯正經(jīng)濟(jì)發(fā)展和分配失衡，真正把GDP“蛋糕”分好，這恰恰是實(shí)現(xiàn)全民公平共享的核心。

共享是人類邁向社會(huì)發(fā)展高級(jí)階段后孜孜追求的目標(biāo)。習(xí)近平總書(shū)記共享發(fā)展理念既有對(duì)中華傳統(tǒng)共享理念和社會(huì)主義共享思想優(yōu)秀成果的繼承，也有自身結(jié)合中國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情的理論創(chuàng)新，從理論到實(shí)踐具有嚴(yán)密的邏輯體系，具有完整的系統(tǒng)性。深入貫徹落實(shí)共享發(fā)展理念，必須克服各項(xiàng)工作中的片面性，牢固樹(shù)立全面性整體性觀念，充分把握習(xí)近平共享理念中系統(tǒng)思維的基本要義。

首先，習(xí)近平共享理念的精髓是共建共享。

任何社會(huì)制度下，要實(shí)現(xiàn)共享就必須具備共享的成果，否則，共享就是空想。但成果不會(huì)主動(dòng)從天上掉下來(lái)，而是要依靠人們共同的勞動(dòng)創(chuàng)造。習(xí)近平指出，落實(shí)共享發(fā)展是一門大學(xué)問(wèn)，首要的事就是把“蛋糕”做大?！疤熨n食于鳥(niǎo)，而不投食于巢”。共建是共享前提，要共享“蛋糕”，就必須先共建“蛋糕”。這些樸素的語(yǔ)言，直接從理論上表明了習(xí)近平共享理念中包含有豐富的因果關(guān)系，即共建是共享的前提和基礎(chǔ)，共享是共建的必然和結(jié)果。那么怎樣謀求發(fā)展，把“蛋糕”做大？對(duì)此，習(xí)近平從馬克思勞動(dòng)價(jià)值論出發(fā)，不僅從理論上強(qiáng)調(diào)：“勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉。人世間的美好夢(mèng)想，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn);發(fā)展中的各種難題，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能破解;必須牢固樹(shù)立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的觀念”，在實(shí)踐中他也號(hào)召領(lǐng)導(dǎo)干部必須俯下身子干，全國(guó)人民擼起袖子干。同時(shí)他認(rèn)為，凝聚產(chǎn)生力量，團(tuán)結(jié)誕生奇跡，“用眾人之力，則無(wú)不勝也”。所以在實(shí)踐中，他始終緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，倡導(dǎo)創(chuàng)新發(fā)展，多舉措充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，舉全民之力創(chuàng)造更多更好的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，以保障共享的堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)。

共建作為共享的基礎(chǔ)和前提，其本身就被置于高水平和高起點(diǎn)之上，換言之，沒(méi)有高水平的共建就沒(méi)有高質(zhì)量的共享。習(xí)近平共建共享思想表明，在全黨全國(guó)人民砥礪奮進(jìn)，努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興中，一些人不思進(jìn)取，不想為中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)添磚加瓦，只想不勞而獲、坐享其成，是注定沒(méi)有出路的?？鬃釉谡撜Z(yǔ)中曰：“富與貴，是人之所欲也;不以其道得之，不處也。”這里的“道”就是個(gè)人的辛勤勞動(dòng)，艱苦努力，就是為社會(huì)多做貢獻(xiàn)。

其次，習(xí)近平共享理念的核心是全民公平共享。

改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了舉世矚目的成就，已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，但也伴生了發(fā)展中的不平衡不充分等問(wèn)題，社會(huì)各種矛盾更需要在公平分配中予以化解?！肮c平者，即國(guó)之基址也”，“治天下也，必先公，公則天下平矣”。針對(duì)普通民眾公平均衡地享受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，公平均衡是我們始終傳承的基因，落實(shí)共享發(fā)展，是要在把“蛋糕”做大的同時(shí)，還要把“蛋糕”分好。為此，他在吸收了中國(guó)特色社會(huì)主義優(yōu)秀共享思想成果的基礎(chǔ)上，及時(shí)創(chuàng)新了一系列新的全民公平共享理論。

第一，十八大以來(lái)進(jìn)一步把共同富裕作為中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則，不僅發(fā)展了鄧小平社會(huì)主義本質(zhì)觀及先富共富理論，更是習(xí)近平全民共享理念的精髓要義。中國(guó)特色社會(huì)主義就是要讓人們走共同富裕之路，而不是讓貧富差距持續(xù)擴(kuò)大。

第二，“中國(guó)夢(mèng)”理論強(qiáng)調(diào)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，基本內(nèi)涵就是中國(guó)以發(fā)展促富強(qiáng)，富強(qiáng)的目的是讓全體人民幸福。這直接彰顯習(xí)近平全民共享理念。

第三，共享發(fā)展理念之提出，不僅使共享發(fā)展明確為“五大發(fā)展理念”之一，更是習(xí)近平全民共享思想的進(jìn)一步發(fā)展，集中詮釋了發(fā)展的最終歸宿即是全民共享。

第四，十九大“不忘初心、牢記使命”的主題及新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的論斷，體現(xiàn)了習(xí)近平要求全黨始終全心全意為人民服務(wù)的堅(jiān)定意志，體現(xiàn)了他解決因發(fā)展不平衡、不充分導(dǎo)致共享未惠及全民的決心和信心，這顯然是其共享理念的再次深化與升華。

共享既是公平基礎(chǔ)上的全民共享，就需要矯正經(jīng)濟(jì)發(fā)展和分配失衡，真正把GDP“蛋糕”分好，這恰恰是實(shí)現(xiàn)全民公平共享的核心。對(duì)此，以習(xí)近平為核心的黨中央通過(guò)“四個(gè)全面”積極踐行。通過(guò)全面深化改革，堅(jiān)持市場(chǎng)的決定性作用，著眼創(chuàng)造更加公平正義的社會(huì)環(huán)境，不斷克服各種有違公平正義的現(xiàn)象，調(diào)整現(xiàn)存的不合理利益分配格局;通過(guò)全面依法治國(guó)，保障社會(huì)運(yùn)行的有序性，保障市場(chǎng)的公平競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境;通過(guò)全面從嚴(yán)治黨，懲治各種腐敗現(xiàn)象，調(diào)整分配嚴(yán)重失衡;通過(guò)堅(jiān)持全面建成小康社會(huì)，大力扶貧攻堅(jiān)，使全體國(guó)人切實(shí)共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展紅利。當(dāng)前針對(duì)中國(guó)普通民眾住房壓力過(guò)大現(xiàn)狀，以習(xí)近平為核心的黨中央又及時(shí)提出了“房子是用來(lái)住的，不是用來(lái)炒的”等觀念，并通過(guò)各種調(diào)控措施，保證房?jī)r(jià)穩(wěn)定，其目的就是讓廣大人民安居樂(lè)業(yè)，共享發(fā)展成果，這無(wú)疑也是其全面共享思想的實(shí)踐。

“平出于公，公出于道”，正是這一系列制度安排、踐行舉措，有力保障了共享發(fā)展得以逐步實(shí)現(xiàn)，深刻表明了習(xí)近平全民公平共享思想，從理論到實(shí)踐的完整性系統(tǒng)性。

再次，習(xí)近平共享理念的重大要義是全面共享。

共享的內(nèi)容、范圍無(wú)論是在何種社會(huì)制度下都不是恒定的，是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而不斷變化的。當(dāng)今國(guó)人隨著國(guó)家的日益強(qiáng)大，自身物質(zhì)生活水平和教育文化水平有了巨大提升，由此其對(duì)共享內(nèi)容范圍的要求也不斷提高，已不再僅局限于個(gè)人物質(zhì)和單一精神需求，而是涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)各個(gè)方面。對(duì)藍(lán)天綠水、清新空氣、優(yōu)美環(huán)境的要求越來(lái)越強(qiáng)烈，對(duì)民主、法治、公平、正義、安全等方面的需要越來(lái)越突出。正是鑒于此，習(xí)近平共享理念一大特色，就是把全面共享作為其共享思想的重要內(nèi)容。其關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的諸多論述及政策主張，把綠色發(fā)展作為重要發(fā)展理念，就是要讓全體國(guó)人共享良好的生態(tài)環(huán)境;其關(guān)于依法治國(guó)，全面從嚴(yán)治黨的要求，就是要保障政治生態(tài)的清明，就是要維護(hù)社會(huì)的公平正義，保障人民平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。特別是十九大把“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”作為新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的重要方面，更是深刻體現(xiàn)了習(xí)近平全面共享精神，因?yàn)槿嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要的內(nèi)涵，就需求范圍和層次而言就是“五位一體”。

最后，習(xí)近平共享理念的重要特征是漸進(jìn)共享。

當(dāng)前，我國(guó)雖然綜合國(guó)力不斷躍升，人民生活水平快速提升，但發(fā)展不平衡，不充分的矛盾依然存在，處于社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情沒(méi)有根本轉(zhuǎn)變，人均占有的經(jīng)濟(jì)量仍然低下，勞動(dòng)生產(chǎn)率還不高，每個(gè)人創(chuàng)造財(cái)富的能力還有限，屬于發(fā)展中國(guó)家的特征非常明顯。所以，要使全體人民直接均衡地享受到發(fā)達(dá)國(guó)家的社會(huì)福利是不現(xiàn)實(shí)的，是脫離國(guó)情的。故而，漸進(jìn)共享更加符合國(guó)情和實(shí)際發(fā)展水平。

習(xí)近平在十九大報(bào)告中明確強(qiáng)調(diào)，“保障和改善民生要抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，既盡力而為，又量力而行?！边@里的量力而行既是要傾心傾力，惠及大眾，又是要由主及次，漸推漸進(jìn)。從新時(shí)代社會(huì)主要矛盾看，把握漸進(jìn)共享，要求我們通過(guò)努力發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)，讓人們共享發(fā)展成果，同時(shí)通過(guò)各種政策體制改革，將要素稟賦的影響降到最低，并逐漸縮小東西差距、省內(nèi)差距。在發(fā)展速度上既有漸進(jìn)性，又有加速度，在化解社會(huì)主要矛盾中循序漸進(jìn)、加快共享理念的落實(shí)。

以公平為基礎(chǔ)，共建共享、全民共享、全面共享、漸進(jìn)共享，完整組成了習(xí)近平共享思想的深刻內(nèi)涵。四大方面緊密銜接，有其內(nèi)在嚴(yán)密的邏輯性系統(tǒng)性。沒(méi)有共建，共享就是空中樓閣;有了共建，但沒(méi)有共建者的共享，則表明共享的不公平不均衡，有背社會(huì)主義本質(zhì);要實(shí)現(xiàn)全民共享，肯定需要搞清共享的內(nèi)容，而社會(huì)進(jìn)步?jīng)Q定了共享層次必然不斷提升，故共享不可能始終處于單一物質(zhì)層次，應(yīng)是全面共享;隨著全面共享水平的不斷提升，全民共享的目標(biāo)就會(huì)越來(lái)越近。