◎馬國(guó)祺

“和為貴”，是中國(guó)人的智慧，“以和為貴，人際之和；安享天倫，居家之和；泰然處之，身心之和；自然和諧，天人之和?！碧A相如的寬容，讓廉頗解衣赤背，背著荊條請(qǐng)罪，兩人終成誓同生死的好朋友。昭君的寬容大度，讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)戛然而止，使人民得到了和平與安寧。

身為淌過(guò)世事之河的老年人，如能面對(duì)紛繁的現(xiàn)實(shí)世界保有一顆恬靜之心；正確面對(duì)歲月催人老及生與死的現(xiàn)實(shí)，持有一顆平常之心……定能夠駕馭屬于自己的歲月，讓生命中的每一天都月朗風(fēng)清，幸福快樂(lè)。

一、順從自然，“和”就一顆平常心

中國(guó)哲學(xué)中有一種“天人合一”的觀點(diǎn)，即引導(dǎo)人們不與自然相違背，順應(yīng)復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，以及生老病死的客觀規(guī)律，次第而來(lái)的大事小情、大病小災(zāi)……這些都是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，對(duì)此，與其抱怨連連，傷悲感嘆，糾結(jié)郁悶，不如靜下心來(lái)，心平氣和的去正確面對(duì)，主動(dòng)地去適應(yīng)并做出相應(yīng)改變與恰當(dāng)選擇，這樣，才能“逢山開(kāi)路，遇水搭橋”，就會(huì)達(dá)到天人合一的效果，往往會(huì)收到意想不到的最佳結(jié)果。

二、寬厚包容，“和”就一顆仁善心

宋朝詩(shī)人方岳曾言：“不如意事常八九，可與語(yǔ)人無(wú)二三。”在現(xiàn)實(shí)生活中“屋漏偏逢連夜雨，行船又遇打頭風(fēng)”，本是常有的事，對(duì)此，必須正確認(rèn)識(shí)并積極應(yīng)對(duì)。世界上沒(méi)有完美的人和事，但完美的心態(tài)完全可以有。強(qiáng)者，始終把自己的人生握在掌心，做自己人生道路上的舵手。本著“荷以清為美，人以正為尊；心以廉為潔，家以和為貴”的原則，心靜如水，坦然面對(duì)。遇到不順心的事，換位思考，把住情緒的出入，主動(dòng)去改變自己，與人發(fā)生矛盾時(shí)，銘記“忍得一時(shí)之氣，免得百日無(wú)憂(yōu)”。絕不怒目相對(duì)，做到與人為善，寬厚包容，化干戈為玉帛，平息矛盾，使彼此都不受到打擊與傷害。

三、身心平衡，“和”就一顆快樂(lè)心

若要健康快樂(lè)，則必須讓身與心站在一個(gè)平衡點(diǎn)上，即中醫(yī)所說(shuō)的“陰陽(yáng)一調(diào)百病消”。陰陽(yáng)對(duì)立也能和諧統(tǒng)一，而獲取和諧統(tǒng)一的唯一途徑就是心態(tài)平和。平素要注重讀學(xué)習(xí)，經(jīng)常滋養(yǎng)精神世界，筑起抵制污泥濁水的心境堤壩，不斷修剪個(gè)體戶(hù)之樹(shù)，做到知足常樂(lè)，保持心靈潭水的澄凈。

身體猶載知識(shí)之車(chē)，寓道德之舍。再好的鋼鐵，也需千錘百煉；再好的身體，也需經(jīng)常鍛煉。要在身體條件允許的情況下，選擇適合自己的鍛煉方式；不吸煙，不酗酒，病魔見(jiàn)了繞道走，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

此外，保持一顆童心，做一個(gè)心有翠綠的人。靈魂會(huì)更健康和輕盈。做自己喜歡的事，調(diào)動(dòng)起身心的積極因素，攢聚越來(lái)越多的正能量。平和的世界是“面朝大海，春暖花開(kāi)”的詩(shī)意世界；平和的世界里到處都是鳥(niǎo)語(yǔ)花香，美好祥和；平和的人的內(nèi)心世界蓄積芳香，制造快樂(lè)，呈現(xiàn)精彩，自己的生命也會(huì)始終健康鮮活，變得生機(jī)勃勃。