傳承延安精神 服務(wù)健康城市

一、延安精神的啟示

中共中央長征到達(dá)陜北后，在延安十三年形成了我黨走向勝利的重要法寶——延安精神，她是中國共產(chǎn)黨人的精神家園和傳家寶。延安精神包括抗大精神、白求恩精神、張思德精神、整風(fēng)精神、南泥灣精神、勞模精神、愚公移山精神等等。這里重點(diǎn)談前三個。

1.抗大精神

毛澤東說：“政治路線確定之后，干部就是決定的因素?！笨勾笫桥囵B(yǎng)抗日鐵軍骨干的學(xué)校。堅(jiān)定正確的政治方向、艱苦樸素的工作作風(fēng)、靈活機(jī)動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑，是抗大精神的具體內(nèi)容。今天我們雖然總體上進(jìn)入小康社會了，但還有數(shù)千萬貧困人口，還有些浪費(fèi)現(xiàn)象，部分黨員干部對艱苦樸素、團(tuán)結(jié)緊張嚴(yán)肅活潑的作風(fēng)還不夠理解，一些地方?jīng)]有貫徹靈活機(jī)動的原則，教條主義本本主義問題仍然存在。

2.白求恩精神

1939年毛澤東發(fā)表了《紀(jì)念白求恩》一文，對白求恩精神作出了高度的概括。任弼時同志身上有著與白求恩一樣的奉獻(xiàn)精神，他對事業(yè)和工作恪守著“能堅(jiān)持走一百步，就不該走九十九步”的準(zhǔn)則。葉劍英同志中肯地評價：“他是我們黨的駱駝，中國人民的駱駝，擔(dān)負(fù)著沉重的擔(dān)子，走著漫長的艱苦的道路，沒有休息，沒有享受，沒有個人的任何計(jì)較?！爆F(xiàn)在一些醫(yī)院和醫(yī)學(xué)院也有白求恩塑像，但是共產(chǎn)主義精神和工匠精神尚有較大差距。過度醫(yī)療問題、疫苗安全問題、敷衍塞責(zé)現(xiàn)象屢見報(bào)端。如何真正把人民健康放在心上，如何處理好市場經(jīng)濟(jì)條件下的道德與利益問題，考驗(yàn)著衛(wèi)生健康管理者的智慧。

3.張思德精神

我們在張思德塑像前重溫毛澤東的演講《為人民服務(wù)》：我們是為人民服務(wù)的，所以，我們只要有缺點(diǎn)，就不怕別人批評指出?！灰覀?yōu)槿嗣竦睦鎴?jiān)持好的，為人民的利益改正錯的，我們這個隊(duì)伍就一定會興旺起來。今天我們?nèi)允莵碜晕搴暮?，但是不是為了一個共同的革命目標(biāo)？隊(duì)伍里還不夠純潔，反腐敗任重道遠(yuǎn)，2018年全國人民代表大會通過了21條憲法修正案，其中11條與新設(shè)國家機(jī)構(gòu)監(jiān)察委員會有關(guān)。我們在順利的時候要居安思危。中國人民正在和平崛起，同時外部挑戰(zhàn)和國家安全形勢復(fù)雜，需要繼續(xù)依法加強(qiáng)國防和國家安全教育，加強(qiáng)憲法教育。

毛澤東要求：“一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助。今后我們的隊(duì)伍里，不管死了誰，不管是炊事員，是戰(zhàn)士，只要他是做過一些有益的工作的，我們都要給他送葬，開追悼會。這要成為一個制度。這個方法也要介紹到老百姓那里去。村上的人死了，開個追悼會。用這樣的方法，寄托我們的哀思，使整個人民團(tuán)結(jié)起來”。過去一段時間部分地方基層黨組織比較渙散，導(dǎo)致出現(xiàn)不少失聯(lián)黨員，一些退休黨員無人服務(wù)無人管理。中央正在整治這個問題。今天，普通黨員逝世后也需要有組織出面致悼詞，非黨人士對社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)的黨組織也應(yīng)該出面吊唁，以體現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和服務(wù)。延安時期，從邊區(qū)政府主席到鄉(xiāng)長，除了津貼有點(diǎn)差別之外，其它衣食住行完全平等。目前，江蘇省居民溫飽問題已經(jīng)基本解決，但收入增長與不斷上漲的房價比仍顯較低。大城市必須落實(shí)“房子是用來住的”原則，建好管好保障房，積極幫助青年解決住房困難，努力實(shí)現(xiàn)住有所居。

二、梁家河有大學(xué)問

習(xí)近平說，在陜北，讓他受益終生的是懂得了什么叫實(shí)際，什么叫實(shí)事求是，什么叫群眾。15歲的習(xí)近平初到鄉(xiāng)村陌生環(huán)境中，最初感到十分孤獨(dú)。因?yàn)椤皼]有長期觀念”，三個月后他回到北京，又被送到太行山。在那里，他的親戚以自己革命生涯的經(jīng)驗(yàn)告誡他，要找機(jī)會往群眾里鉆。一年之后，他與農(nóng)民日益親近，漸漸地就連支部書記有什么事都找他商量。鄉(xiāng)親們推薦他做赤腳醫(yī)生、記分員。1973年，除了習(xí)近平，梁家河的北京知青已經(jīng)全部離開，而習(xí)近平“下定決心不走了，要憑自己的本事，給村里做點(diǎn)事”。在梁家河時，上級曾獎勵給知青先進(jìn)人物一輛帶斗的三輪摩托車，習(xí)近平覺得不實(shí)用設(shè)法換成手扶拖拉機(jī)和磨面機(jī)、揚(yáng)場機(jī)、抽水機(jī)等農(nóng)具給鄉(xiāng)親們用。離開梁家河后，他從政有能力了，幫村里通了電（1988）、修了橋，并聯(lián)系捐資興建了一座希望小學(xué)?，F(xiàn)在我們的公務(wù)員和教師中也有不少從家門到校門再到‘衙門‘的，缺少生產(chǎn)流通等社會實(shí)踐鍛煉，難以做出實(shí)事求是的決策，需要進(jìn)一步改進(jìn)招考制度。

農(nóng)村實(shí)踐同時不忘讀書，培養(yǎng)了習(xí)近平的自信心。青年習(xí)近平雖是高干子弟，但卻經(jīng)歷了“入團(tuán)難”、“入黨難”、“上學(xué)難”等種種挫折。然而，在挫折面前，習(xí)近平勇敢地面對命運(yùn)給他安排的一道道難關(guān)，越挫越勇。他說，15歲來到黃土地時，我迷惘、彷徨;22歲離開黃土地時，我已經(jīng)有著堅(jiān)定的人生目標(biāo)，充滿自信。而說到自信，我們今天的自信從哪里來？顏值？家庭？考試成績？我認(rèn)為，應(yīng)該來自社會實(shí)踐，來自為民服務(wù)，來自傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)基礎(chǔ)上自主創(chuàng)新。

新一輪技術(shù)變革對傳統(tǒng)的教育提出了挑戰(zhàn)?！熬退闶鞘澜缫涣鞔髮W(xué)，也要思考未來社會需要什么樣的人才，否則都會遇上大麻煩。”“過去是知識驅(qū)動，而未來是智慧驅(qū)動;過去是以制造為中心，未來是以創(chuàng)造為中心;過去追求的是標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)?；?未來講究的是個性化、特色化;過去把人變成機(jī)器，未來是把機(jī)器變成人。”“應(yīng)該鼓勵最優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)師范學(xué)校，讓熱愛當(dāng)老師、當(dāng)?shù)煤美蠋煹膸煼渡隼蠋?，讓老師真正成為崇高的職業(yè)，成為社會上最受尊敬，待遇最好的職業(yè)。”（馬云）。教師的素質(zhì)關(guān)乎民族未來。中共中央提出，到2035年，教師綜合素質(zhì)、專業(yè)化水平和創(chuàng)新能力大幅提升，培養(yǎng)造就數(shù)以百萬計(jì)的骨干教師、數(shù)以十萬計(jì)的卓越教師、數(shù)以萬計(jì)的教育家型教師。每位教育工作者都可以也應(yīng)該在這個偉大事業(yè)中找到位置。

三、健康城市的思考

隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)城，中國已經(jīng)從鄉(xiāng)土社會進(jìn)入城市社會。城市化過程中出現(xiàn)大量城市病。為落實(shí)習(xí)近平同志在全國衛(wèi)生與健康大會提出的健康中國戰(zhàn)略，我們2017年在江蘇省愛衛(wèi)辦參與調(diào)研健康城市建設(shè)，形成了初步成果[1]。今年5月在延安學(xué)習(xí)期間，我還留意觀察了延安的健康城市建設(shè)。

位于黃土高原的陜西省延安市，曾是中國水土流失最為嚴(yán)重的地區(qū)之一。1999年，中國政府在延安提出“退耕還林（草）、封山綠化、以糧代賑、個體承包”十六字方針，開展大規(guī)模生態(tài)建設(shè)工程。現(xiàn)在的延安，綠染山林、山花爛漫、蔬果飄香，顛覆了人們對黃土高原的傳統(tǒng)印象。延安市林業(yè)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，18年間，延安市累計(jì)完成退耕還林面積1077.46萬畝，與退耕還林前入黃泥沙相比，2010年以來的7年降為每年0.31億噸，降幅達(dá)88%。這是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和國家主體功能區(qū)規(guī)劃的生動案例。

延安的紅色紀(jì)念地大多樹立了無煙景區(qū)標(biāo)識。今年3月延安市寶塔區(qū)開展“送煙=送危害”控?zé)熤黝}宣傳活動。但是在延安市人民醫(yī)院的無煙醫(yī)院牌子下面還有患者家屬吸煙。江蘇省的控?zé)煿ぷ髟谌珖咴谇傲?，但公共場所吸煙問題同樣很多。部分公務(wù)員在辦公室和會議室吸煙，部分教師和個別學(xué)生在教師休息室、衛(wèi)生間、辦公室、宿舍走廊等室內(nèi)場所吸煙，也需要依法加強(qiáng)干預(yù)。

延安時期雖然艱苦，但共產(chǎn)黨和抗大學(xué)員的體育文藝活動很豐富，對指戰(zhàn)員的全方位發(fā)展發(fā)揮了巨大作用。上個月我指導(dǎo)學(xué)生調(diào)查了部分學(xué)生的運(yùn)動商數(shù)（MQ），發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生課間不活動，一直坐在教室，缺少運(yùn)動的習(xí)慣和技能，不但影響身體素質(zhì)提高，也難以發(fā)展合作能力和實(shí)踐能力，是制約我們發(fā)展的重要問題。還有一些教師忙于教學(xué)和課題，忽視了健康，知識分子英年早逝現(xiàn)象仍不少，組織上要給予必要的關(guān)注。

2018年2月開始，蘇州規(guī)劃局面向全社會公開征集蘇州總規(guī)2035愿景。規(guī)劃部門初步提出了5個愿景目標(biāo)方案，其中比較受關(guān)注的是“獨(dú)具東方魅力的精美水城和幸福新天堂”。但“獨(dú)具東方魅力”一語似乎暗含只有蘇州代表東方特色，但是京都，揚(yáng)州等城市也是大量保留東方特色的全球著名城市。而且東方一次本身就是西方話語，歷史上我國自稱中國。東方魅力的含義也難以準(zhǔn)確界定，印度也是東方。事實(shí)上蘇州傳統(tǒng)文化和建筑及生產(chǎn)生活方式已經(jīng)被破壞很多。另一個創(chuàng)新城市的提法也不夠創(chuàng)新，創(chuàng)新是過程不是目標(biāo)，創(chuàng)新有可能失敗。健康城市是世界衛(wèi)生組織（WHO）倡導(dǎo)，蘇州1999年開始探索衛(wèi)生城市的升級版，已經(jīng)獲得了世界衛(wèi)生組織頒發(fā)一些健康城市方面的獎牌。作為全國38個試點(diǎn)之一，蘇州如果以全球健康城市為愿景，既不張揚(yáng)，也不保守，既不排外，也不壟斷，是能夠得到上下各方認(rèn)同的。其中包含了宜居宜業(yè)幸福美好的生活追求，符合新時代中國特色社會主義和中華民族偉大復(fù)興思想。建議蘇州的規(guī)劃愿景是全球健康城市。健康是人民的第一需要。蘇州已經(jīng)在經(jīng)濟(jì)上取得了巨大成就，但付出的環(huán)境健康和社會風(fēng)氣代價同樣巨大。老齡化問題，水體空氣污染也是影響蘇州未來發(fā)展的關(guān)鍵。今后應(yīng)該可以把重點(diǎn)從經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到健康城市建設(shè)。一是落實(shí)生態(tài)文明戰(zhàn)略和主體功能區(qū)規(guī)劃，修復(fù)被破壞的山體，水體，劃定生態(tài)紅線，落實(shí)環(huán)保法，建設(shè)和維護(hù)城鄉(xiāng)污水處理設(shè)施，推廣垃圾分類。二是提高公民健康意識和健康自我管理能力，改良生活方式，落實(shí)預(yù)防為主方針。健康是最大財(cái)富，出臺禁煙條例，依法嚴(yán)厲打擊黃賭毒。三是優(yōu)化公共衛(wèi)生與健康服務(wù)機(jī)構(gòu)布局，落實(shí)基本公共服務(wù)城鄉(xiāng)均等化，引導(dǎo)醫(yī)療機(jī)構(gòu)真正從治療賺錢為中心轉(zhuǎn)向健康促進(jìn)為中心，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。四是提高獨(dú)生子女父母獎勵標(biāo)準(zhǔn)和失獨(dú)家庭扶助政策，鼓勵更多社會組織參與白發(fā)經(jīng)濟(jì)。五是加強(qiáng)食品安全監(jiān)管，鼓勵公民監(jiān)督，加大對違法行為打擊力度。同時鼓勵發(fā)掘傳統(tǒng)健身養(yǎng)生資源。六是營造健康政商關(guān)系，廉潔從政從娃娃抓起。鼓勵公務(wù)員和教育業(yè)界創(chuàng)建健康機(jī)關(guān)，健康學(xué)校。全球健康城市，這個很值得期待和參與。健康就是幸福，健康更有魅力，健康才有未來。不求做什么中心，也不奢望天堂，但求引領(lǐng)全國全球城市健康發(fā)展。加快淘汰重污染產(chǎn)業(yè)，節(jié)能減排，健康經(jīng)濟(jì)適應(yīng)新常態(tài)，健康環(huán)境好筑巢引鳳，健康人群創(chuàng)造美好生活，健康服務(wù)，健康組織抵御城市病。

不忘本來，吸收外來，面向未來，這是習(xí)近平總書記帶領(lǐng)我們發(fā)展中國特色社會主義的路徑。弘揚(yáng)延安精神，就是要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，從延安精神中汲取追求真理的力量，努力落實(shí)創(chuàng)新協(xié)調(diào)綠色開放共享的發(fā)展理念。如果我們能在全球健康城市方面做出系統(tǒng)性梳理，應(yīng)該可以成為中華民族對人類生態(tài)文明建設(shè)的新貢獻(xiàn)。

注釋：

[1]江蘇省愛國衛(wèi)生運(yùn)動委員會辦公室、江蘇省社科院區(qū)域現(xiàn)代化研究院編，《健康城市的江蘇探索》，江蘇鳳凰科技出版社，2017

作者簡介：

韓振武，蘇州衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院社科部副教授，中國未來研究會現(xiàn)代化分會會員。