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      習近平新時代生態(tài)文明思想視閾下大學生生態(tài)文明意識現(xiàn)狀調(diào)查

      2019-05-16 06:37錢瑩
      山東青年 2019年1期
      關(guān)鍵詞:保護環(huán)境習近平文明

      錢瑩

      摘 要:習近平生態(tài)文明思想是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分?!吧鷳B(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰”,中國特色社會主義進入新時代,對人們的生態(tài)文明意識提出了新要求。本文以大學生群體為切入點,對菏澤學院部分大學生進行問卷調(diào)查的基礎(chǔ)上,進一步了解大學生生態(tài)文明意識現(xiàn)狀。并針對大學生生態(tài)文明意識存在的問題,提出相應(yīng)的對策。

      關(guān)鍵詞:習近平新時代生態(tài)文明思想;大學生; 生態(tài)文明意識

      一、習近平新時代生態(tài)文明思想的形成

      生態(tài)文明是人類發(fā)展進程中一個新的階段,就是工業(yè)文明之后的文明階段的狀態(tài)下,人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和。同時也是以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會形態(tài)。[1]

      任何理論的提出都不是一時興起,更不是空穴來風,而是皆具深厚的理論實踐基礎(chǔ)。習近平新時代生態(tài)文明思想是在深刻分析我國生態(tài)建設(shè)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上提出的,來源于馬克思主義生態(tài)觀、中國傳統(tǒng)文化中的生態(tài)文明思想以及國外先進生態(tài)文明理論等。

      (一)馬克思主義生態(tài)文明觀

      馬克思主義生態(tài)文明思想是習近平生態(tài)文明思想產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)。馬克思認為,“自然界是不依賴任何哲學而存在的;它是我們?nèi)祟悾ū旧砭褪亲匀唤绲漠a(chǎn)物)賴以生長的基礎(chǔ)”[2];恩格斯則說:“我們統(tǒng)治自然界,絕不像征服統(tǒng)治異族人那樣,絕不是像站在自然界之外的人似的——相反地,我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然界之中的……不要過分陶醉于人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利,自然界都對我們進行報復(fù)?!盵3]馬克思恩格斯敬畏自然的思想躍然紙上。而習近平新時代生態(tài)文明思想在話語風格與情感表達都顯示了對馬克思主義生態(tài)觀的傳承。

      (二)中國傳統(tǒng)文化中的生態(tài)文明觀

      中國傳統(tǒng)文化中亦包含著豐富的生態(tài)保護思想。如:孔子提出了“天道性命”、“人與天一”的觀點,他說:“天何言哉?四時行焉,百物生焉,天何言哉?”[4];西漢思想家董仲舒提出了“天人合一”的思想,根據(jù)季羨林先生的解釋,天,即為大自然,人,即為人類,“天人合一”即為人類和大自然互相理解,結(jié)成友誼;道家始祖老子提出“人法地,地法天,天法道,道法自然?!盵5],主張無為而治,信奉道法自然,遵循順應(yīng)自然規(guī)律,實現(xiàn)人與自然的和諧。

      (三)西方發(fā)達國家的生態(tài)文明觀

      隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和科技的進步,西方發(fā)達國家亦面臨著嚴峻的環(huán)境挑戰(zhàn)。國外諸多專家學者就發(fā)展生態(tài)文明提出了一些有價值的觀點,如循環(huán)經(jīng)濟理論、穩(wěn)態(tài)經(jīng)濟理論、生態(tài)現(xiàn)代化理論等等。

      (四)深厚的實踐基礎(chǔ)

      除了上述理論基礎(chǔ)之外,習近平新時代生態(tài)文明思想也有其深厚的實踐基礎(chǔ)。習近平在各地方主政期間都非常注重生態(tài)文明建設(shè),并在十九大報告中指出:“我們呼吁,各國人民同心協(xié)力,構(gòu)建人類命運共同體,建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界

      。”[6]

      2017年7月,《人民日報》刊登《將改革進行到底》時使用了“習近平生態(tài)文明思想”的表述,引起學術(shù)界的廣泛關(guān)注和研究。2018年5月18日,在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上確立了習近平新時代生態(tài)文明思想,至此“習近平新時代生態(tài)文明思想”達成了共識。

      二、新時代大學生生態(tài)文明意識存在的問題及原因

      (一)社會環(huán)境中消極因素的影響

      在過去的幾十年里,我國經(jīng)濟快速的發(fā)展帶來了日益嚴峻的環(huán)境問題,一味追求GDP增長,粗放型的經(jīng)濟發(fā)展模式造成了大量的資源和能源的浪費。政府對生態(tài)文明建設(shè)不夠重視,企業(yè)在生產(chǎn)過程中為了追求利益,沒有解決好生產(chǎn)中廢棄物的處理工作,許多企業(yè)直接把廢氣不加處理就排放到空中,廢水不加處理就直接排放到河流中,這些行為造成了嚴重的大氣污染和水污染。此外,汽車尾氣也是大氣污染的一個重要來源;一些生活用品亦間接地造成資源的浪費,如,一次性筷子和餐盒等等。大學生容易受到享樂主義、拜金主義等不良思想的影響,在生活和學習中不懂得節(jié)儉,出現(xiàn)大量浪費的現(xiàn)象。

      (二)高校教育教學過程存在不足

      其一,高校對大學生的生態(tài)文明意識教育程度不夠,沒有定期開展有關(guān)生態(tài)環(huán)境問題的講座或者其它的活動。其二,高校有關(guān)生態(tài)文明意識教育的師資力量缺乏,高校有關(guān)生態(tài)文明意識的教育都是通過基礎(chǔ)公共課進行的,沒有進行系統(tǒng)的講授。其三,高校對生態(tài)文明意識教育宣傳力度不夠,沒有做到讓每個學生都認識到保護環(huán)境的重要性。其四,大學生沒有做到積極主動地參與到保護環(huán)境的隊伍。所以,高校應(yīng)該提高生態(tài)環(huán)境保護活動的趣味性,讓更多的大學生參與到保護環(huán)境的行動中。

      (三)大學生個體間存在著差異性

      每個學生的成長環(huán)境不同,對自身行為習慣的要求也是不同的,所以出現(xiàn)了不同的學生存在生態(tài)文明意識的個體差異性。部分學生生態(tài)文明意識超強,相關(guān)知識了解很多,并能付諸實踐,以身作則節(jié)約資源,保護環(huán)境;還有部分學生具有生態(tài)文明意識,但是日常生活中卻不能做到“慎獨”,對自己要求比較散漫,亂扔垃圾,浪費等現(xiàn)象時有發(fā)生。

      三、加強大學生生態(tài)文明意識的對策

      (一)發(fā)揮社會的積極引導(dǎo)作用

      1.發(fā)揮國家政策的引導(dǎo)作用

      黨和政府對生態(tài)環(huán)境問題越來越重視,2015年4月,中共中央國務(wù)院出臺《關(guān)于加快生態(tài)文明建設(shè)的意見》對加強生態(tài)文明建設(shè)做出了全面部署。[7]建設(shè)社會主義生態(tài)文明,首先應(yīng)該樹立社會主義生態(tài)文明新理念,然后要堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,最后要完善生態(tài)文明制度體系。習近平指出:“只有實行最嚴格的制度、最嚴密的法制,才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障?!?/p>

      [8]近兩年來,國家用最嚴格的生態(tài)法律法規(guī)來促進生態(tài)環(huán)境的治理。政府應(yīng)該加強有關(guān)生態(tài)文明的相關(guān)宣傳。比如,節(jié)約用水的電視廣告宣傳,做好生態(tài)文明基本常識的普及等相關(guān)工作。

      2.組織積極的社會實踐活動

      社會實踐活動是對大學生進行生態(tài)文明意識教育的一個重要途徑。只有讓大學生親身經(jīng)歷了環(huán)境保護的過程,才會留下深刻的感悟。比如,植樹節(jié)親自參與種樹活動等。

      (二)開展豐富多彩的校園活動

      培養(yǎng)大學生生態(tài)文明意識,學校發(fā)揮著重要的作用。高校在對學生的生態(tài)文明教育過程中存在不足的地方,提出以下的對策。

      1.發(fā)揮教師的榜樣示范作用

      教師不僅要提高自身科學文化知識,還要提高自身的思想道德素質(zhì)。力爭在課堂上把生態(tài)環(huán)境保護知識傳遞給學生,在日常的工作和生活中做好生態(tài)文明的模范作用。

      2.開展積極健康的生態(tài)文明活動

      調(diào)查顯示,大學生的生態(tài)環(huán)境保護意識比較強烈,但是缺乏實踐行動,沒有把想要保護環(huán)境的意識轉(zhuǎn)化為行動。高校可以組織一些有關(guān)生態(tài)環(huán)境保護的活動,來提高大學生參與其中,如,可以組織舊物再利用活動,讓大學生把自己生活中不用的閑置物品進行公益捐贈或者置換活動等。

      3.加強對生態(tài)文明的宣傳

      高校作為培養(yǎng)人才的陣地,積極的宣傳工作是學校工作的一個有效途徑。當前要加強對生態(tài)文明的宣傳。如,開展以保護環(huán)境為主題的班會活動,宣傳生態(tài)文明意識,在高校組織有關(guān)生態(tài)文明知識問答比賽等活動。還可以設(shè)立督察小組,盡量減少用餐時的浪費;在宿舍,監(jiān)督學生是否做到人走及時斷電等。

      (三)提高大學生生態(tài)文明素質(zhì)

      1.豐富大學生生態(tài)文明基本知識

      意識具有能動的反作用,可以指導(dǎo)實踐。如果要做好生態(tài)環(huán)境保護工作,首先要了解生態(tài)文明相關(guān)知識。大學生可以利用課外時間去圖書館或者網(wǎng)絡(luò)上了解生態(tài)文明相關(guān)的基本知識,閱讀生態(tài)文明有關(guān)的期刊、報紙等。主要了解生態(tài)文明的內(nèi)涵,生態(tài)建設(shè)的內(nèi)涵,國家關(guān)于堅持節(jié)約和保護環(huán)境的基本國策。還要了解身邊的環(huán)境,比如霧霾天氣及其成因,以及霧霾的治理辦法等相關(guān)知識。

      2.促進大學生生態(tài)文明實踐能力

      在生活中,督促大學生節(jié)約資源,減少浪費。不使用電腦的時候,及時斷電;洗漱時,節(jié)約用水;在就餐時,盡量做到不浪費;出行時盡量乘坐公交車,以減少汽車尾氣的排放,減少霧霾天氣的出現(xiàn)。同時,愛護校園中的花草樹木,不踐踏草坪,不摘花草;積極參加一些保護環(huán)境,建設(shè)“美麗校園”的活動等等。

      [參考文獻]

      [1][7][8]習近平.習近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2014

      [2][3] 馬克思恩格斯選集[M].北京:人民出版社,2012

      [4] 張燕嬰譯注.論語[M].北京:中華書局[M].2006

      [5] [魏]王弼注,樓宇烈校釋.老子道德經(jīng)注校釋[M].北京:中華書局,2008

      [6] 習近平.決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京:人民出版社,2017

      (作者單位:菏澤學院馬克思主義學院,山東 菏澤 274000)

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