馬尚龍

幾乎可以這么說，唯一一座令小孩子自覺自愿、而且還吵著要去的廟，那就是老城隍廟了。從未想過老城隍廟也是一個廟，這也怪不得小孩子們的世俗。比起其他廟宇的宗教召喚和儀式，老城隍廟似乎很早已經(jīng)淡化了城隍神及其道觀色彩。它也有初一十五的活動，但是更世俗的是它的每一天，尤其是周末假日。春節(jié)燈會，在人流最擁擠的時候，已經(jīng)要采取截流，以防意外……

至今還能回想起來緊緊掖著大人衣角，就為了來吃寧波湯團或者南翔小籠或者豆腐花……千萬不要以為是如今，要達到這個目的太容易，在讓人刻骨銘心的1960年代，老城隍廟的小吃與零食簡直可以讓一個小孩子魂牽夢繞。那必須是戴上了紅領巾、功課全是五分之后的重大獎勵——對于小孩子來說，“老城隍廟”是一個有太多太多好吃東西的地方。如果從商業(yè)文化角度探討，老城隍廟開創(chuàng)了旅游小吃的先河，只是沒有一個當下的旅游小吃，會達到老城隍廟的境界。

為什么會是掖著大人的衣角？因為老城隍廟永遠人擠人，一個轉身都不知道會轉到了哪里。去之前，大人便會關照，不許亂跑，大人還會對小孩子說，什么什么小孩就是沒有攙牢大人的手，被人家拐走了，湯團沒吃著，苦頭要吃煞。為了吃，大人的訓誡也就記住了。事實證明，大人也并非是嚇孩子。某家電視臺常播尋親節(jié)目，有個如今的老太太回憶說，當年就是在老城隍廟，自己在柜臺前付錢，一松手，孩子走沒了，再也沒有找到……老城隍廟出口四通八達，當年也沒有監(jiān)控探頭。

再往前，始建于清朝的湖心亭，那是爺爺輩的人喝茶聽評彈的地方，蔣調、張調、徐調、琴調，拂過湖中荷花，沿著九曲橋而彌散。只是人太多，伊麗莎白二世和克林頓在湖心亭品茗賞荷之視線之所及，那是我們及不了了。

城隍廟湖心亭之湖，名氣很響，卻是沒有名字，似乎從來就沒有人給它起過名字，因為夏日湖中滿是荷花，市民也習慣稱之為荷花池——不知不覺湖心亭之湖變成了荷花池之池，可見湖之小。或許也是上海最小的湖了，兩座九曲橋橫貫南北，它只是城隍廟和豫園盈盈一水間之一水。

這盈盈一水間，使得城隍廟豫園之間有了一個世俗和詩意的過渡。世俗的城隍廟沿著九曲橋走過去，詩意的豫園順著九曲橋走出來。如果沒有這湖心亭，世俗和詩意的銜接便就突兀了。九曲橋，有以九為大之古意，有曲徑通幽之禪意，還有變直為曲之美意。如果這橋是直的，那是太短太短的橋，甚至就用不著橋，只需幾個石階就跨過去了。至今還記得，在九曲橋喂金魚的愜意，那年代自己都舍不得吃面包或者饅頭，到了九曲橋，像一個慷慨的施主。

從城隍廟回來，興奮不已，便會唱起童謠：從前有座廟，廟里有個老和尚和小和尚。突然間孩子問：在城隍廟我怎么沒有看到和尚？