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(1.東北林業(yè)大學(xué)野生動(dòng)物資源學(xué)院,哈爾濱 150040; 2.中國野生動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)保護(hù)與狩獵規(guī)范專業(yè)委員會(huì),北京 100101)
生態(tài)環(huán)境和生物多樣性保護(hù)是21世紀(jì)人們關(guān)注的熱點(diǎn)話題之一[1]。破壞和喪失生境、非法使用野生動(dòng)物、過度開發(fā)資源和缺乏保護(hù)意識(shí)等都會(huì)對(duì)生物多樣性和生態(tài)系統(tǒng)產(chǎn)生不利影響[2]。我國曾出現(xiàn)過不科學(xué)的旱地造林導(dǎo)致環(huán)境惡化有增無減的情況[3],究其原因,主要是缺乏科學(xué)的生態(tài)環(huán)境和生物多樣性保護(hù)知識(shí)和保護(hù)教育??梢姡茖W(xué)的生態(tài)環(huán)境和生物多樣性保護(hù)知識(shí)和保護(hù)教育在促進(jìn)環(huán)境保護(hù)方面發(fā)揮著重要作用,將影響人們?cè)诒Wo(hù)野生動(dòng)物和保護(hù)環(huán)境上的態(tài)度和行為[2]。
然而,目前部分高校乃至社會(huì)將生態(tài)環(huán)境和生物多樣性保護(hù)教育與環(huán)境教育混為一談。事實(shí)上,雖然生態(tài)環(huán)境和生物多樣性保護(hù)教育與環(huán)境教育含義相近,但還是有所區(qū)別的。首先,環(huán)境教育側(cè)重于有關(guān)自然世界的教學(xué),幾乎不涉及明確的教導(dǎo)公眾保護(hù)生態(tài)環(huán)境的方法[4];而生態(tài)環(huán)境和生物多樣性保護(hù)教育是把生態(tài)環(huán)境惡化、生物多樣性喪失等知識(shí)信息告訴或傳播給公眾,使公眾理解、支持和參與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的活動(dòng)[5]。其次,環(huán)境教育是以環(huán)境為出發(fā)點(diǎn),目的是解決環(huán)境問題;而生態(tài)環(huán)境和生物多樣性保護(hù)教育是以環(huán)境為落腳點(diǎn),目的是教導(dǎo)公眾保護(hù)自然生態(tài)[4]。
林業(yè)生產(chǎn)被認(rèn)為是野生動(dòng)物種群數(shù)量下降的主要驅(qū)動(dòng)力之一,所以林業(yè)工作者應(yīng)正確面對(duì)生物多樣性的威脅,培養(yǎng)幫助恢復(fù)和維持野生動(dòng)物種群的意識(shí)。如果林業(yè)工作者缺乏野生動(dòng)物保護(hù)知識(shí),那么就可能導(dǎo)致保護(hù)措施的實(shí)施效果不佳[7]。同時(shí),由于林業(yè)相關(guān)專業(yè)的大學(xué)生可能成為未來的林業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者,所以如果他們對(duì)當(dāng)代野生動(dòng)物保護(hù)問題的認(rèn)識(shí)有限[6],那么生態(tài)環(huán)境和生物多樣性保護(hù)將是不可持續(xù)的。此外,公眾的不了解以及非政府組織對(duì)國外極端保護(hù)思想的過度宣傳等因素還導(dǎo)致我國部分林業(yè)工作者和高校大學(xué)生的野生動(dòng)物保護(hù)觀念缺乏可持續(xù)性,從而阻礙了野生動(dòng)物資源的可持續(xù)發(fā)展。因此,對(duì)林業(yè)工作者和高校大學(xué)生開展可持續(xù)發(fā)展范疇的野生動(dòng)物保護(hù)教育是有必要的。為此,筆者對(duì)參加野生動(dòng)物保護(hù)教育講座學(xué)習(xí)的高校大學(xué)生和林業(yè)工作者進(jìn)行了有關(guān)野生動(dòng)物保護(hù)態(tài)度的調(diào)查,對(duì)野生動(dòng)物保護(hù)理念的影響因素以及講座達(dá)到的教育效果等進(jìn)行了分析,并提出了相應(yīng)的戰(zhàn)略對(duì)策。
野生動(dòng)物保護(hù)態(tài)度問卷調(diào)查共設(shè)計(jì)了20個(gè)問題,分為“關(guān)于放生”“動(dòng)物與人是否平等”“野生動(dòng)物保護(hù)與利用的關(guān)系”“野生動(dòng)物保護(hù)需要科學(xué)把握人與野生動(dòng)物的關(guān)系”“素食與野生動(dòng)物保護(hù)”“中醫(yī)藥”和“關(guān)愛野生動(dòng)物與保護(hù)”等7大類問題(詳見表1)。同時(shí),采用Likert七點(diǎn)量表法[8],對(duì)每個(gè)問題的選項(xiàng)進(jìn)行整理并賦值為:非常同意=3,同意=2,一般同意=1,無所謂=0,一般不同意=-1,不同意=-2,非常不同意=-3;最后使用spss 19.0軟件進(jìn)行了數(shù)理分析。
表1 野生動(dòng)物保護(hù)態(tài)度問卷調(diào)查中的變量及其分類和描述
野生動(dòng)物保護(hù)態(tài)度的問卷調(diào)查以3場(chǎng)野生動(dòng)物保護(hù)教育講座的參加者作為調(diào)查對(duì)象,在講座開設(shè)前后共發(fā)放調(diào)查問卷283組(分別在講座前、后針對(duì)同一調(diào)查對(duì)象發(fā)放的問卷為1組)。調(diào)查對(duì)象的基本情況詳見圖1。
第1場(chǎng)野生動(dòng)物保護(hù)教育講座開設(shè)于2015年9月,參加者為大學(xué)生,共發(fā)放調(diào)查問卷138組,回收有效問卷133組,有效回收率為96.38%。有效調(diào)查對(duì)象中有男生48人、女生85人;有大學(xué)一年級(jí)學(xué)生113人、二年級(jí)學(xué)生8人、四年級(jí)學(xué)生1人,研究生11人;有素食學(xué)生5人、非素食學(xué)生128人;有具有宗教信仰的學(xué)生7人、無宗教信仰的學(xué)生126人;有關(guān)注野生動(dòng)物保護(hù)的學(xué)生109人、不關(guān)注的24人;有大學(xué)期間選修過環(huán)境保護(hù)類課程的學(xué)生21人、未選修過的112人;有參加過野生動(dòng)物相關(guān)活動(dòng)的學(xué)生57人、未參加過相關(guān)活動(dòng)的76人。
第2場(chǎng)和第3場(chǎng)野生動(dòng)物保護(hù)教育講座開設(shè)于2016年8月份,參加者為林業(yè)工作者,共發(fā)放調(diào)查問卷145組,回收有效問卷122組,有效回收率為84.14%。在有效調(diào)查對(duì)象中,男性和女性分別為103人、19人,21~30歲、31~40歲、41~50歲、51~60歲等4個(gè)年齡段分別有11人、15人、62人、34人,擁有大專、本科、研究生學(xué)歷的分別為51人、67人、4人,素食者和非素食者分別為5人和117人,具有宗教信仰和無宗教信仰的分別為5人、117人。
注:“性別”中,1指男性,2指女性;“年級(jí)”中,1指大學(xué)一年級(jí)學(xué)生,2指大學(xué)二年級(jí)學(xué)生,3指大學(xué)四年級(jí)學(xué)生,4指研究生;“素食”中,1指有素食習(xí)慣的調(diào)查對(duì)象,2指沒有素食習(xí)慣的調(diào)查對(duì)象;“信仰”中,1指有宗教信仰的調(diào)查對(duì)象,2指無宗教信仰的調(diào)查對(duì)象;“課程”中,1指大學(xué)期間選修過環(huán)境保護(hù)類課程,2指大學(xué)期間未選修過環(huán)境保護(hù)類課程;“活動(dòng)”中,1指參加過野生動(dòng)物相關(guān)活動(dòng)的大學(xué)生,2指未參加過野生動(dòng)物相關(guān)活動(dòng)的大學(xué)生;“年齡”中,1指21~30歲的調(diào)查對(duì)象,2指31~40歲的調(diào)查對(duì)象,3指41~50歲的調(diào)查對(duì)象,4指51~60歲的調(diào)查對(duì)象;“教育”中,1指擁有大專學(xué)歷的調(diào)查對(duì)象,2指擁有本科學(xué)歷的調(diào)查對(duì)象,3指擁有研究生學(xué)歷的調(diào)查對(duì)象圖1 野生動(dòng)物保護(hù)態(tài)度問卷調(diào)查對(duì)象的基本情況
1.野生動(dòng)物保護(hù)態(tài)度的現(xiàn)狀及野生動(dòng)物保護(hù)教育講座產(chǎn)生的效果
筆者分別在第1場(chǎng)野生動(dòng)物保護(hù)教育講座開設(shè)之前和之后,對(duì)參加學(xué)習(xí)的大學(xué)生進(jìn)行了野生動(dòng)物保護(hù)態(tài)度的問卷調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示,調(diào)查對(duì)象的野生動(dòng)物保護(hù)態(tài)度在講座學(xué)習(xí)之后有所變化,詳見表2。
表2 參加野生動(dòng)物保護(hù)教育講座大學(xué)生學(xué)習(xí)前后野生動(dòng)物保護(hù)態(tài)度的對(duì)比
從表2可以發(fā)現(xiàn):在參加野生動(dòng)物保護(hù)教育講座之前,大學(xué)生在“野生動(dòng)物保護(hù)需要科學(xué)把握人與野生動(dòng)物的關(guān)系”問題上的平均得分最低,為0.25;在“野生動(dòng)物保護(hù)與利用的關(guān)系”問題上的平均得分最高,為1.22。在參加野生動(dòng)物保護(hù)教育講座之后,大學(xué)生在“中醫(yī)藥”問題上的平均得分最低,為0.29;在“野生動(dòng)物保護(hù)與利用的關(guān)系”問題上的平均得分最高,為1.45。同時(shí),對(duì)參加講座前后大學(xué)生態(tài)度得分均值進(jìn)行Wilcoxon檢驗(yàn)的結(jié)果顯示,大學(xué)生在“野生動(dòng)物保護(hù)與利用的關(guān)系”問題上的態(tài)度表現(xiàn)出顯著性差異(P<0.05)。
2.野生動(dòng)物保護(hù)態(tài)度的影響因素
筆者采用Kruskal-Wallis H檢驗(yàn),對(duì)參加野生動(dòng)物保護(hù)教育講座大學(xué)生自身各項(xiàng)因素對(duì)其參加講座前的野生動(dòng)物保護(hù)態(tài)度的影響進(jìn)行了分析,詳見表3。從表3可以發(fā)現(xiàn):在參加野生動(dòng)物保護(hù)教育講座之前,大學(xué)生在“野生動(dòng)物保護(hù)需要科學(xué)把握人與野生動(dòng)物的關(guān)系”問題上的態(tài)度得分與性別因素以及在“野生動(dòng)物保護(hù)與利用的關(guān)系”“素食與野生動(dòng)物保護(hù)”“關(guān)愛野生動(dòng)物與保護(hù)”等問題上的態(tài)度得分的漸進(jìn)顯著性取值,在“關(guān)于放生”問題上的態(tài)度得分與在“動(dòng)物與人是否平等”和“中醫(yī)藥”等問題上的態(tài)度得分的漸進(jìn)顯著性取值,在“動(dòng)物與人是否平等”問題上的態(tài)度得分與在“中醫(yī)藥”問題上的態(tài)度得分的漸進(jìn)顯著性取值,在“素食與野生動(dòng)物保護(hù)”問題上的態(tài)度得分與在“關(guān)愛野生動(dòng)物與保護(hù)”問題上的態(tài)度得分的漸進(jìn)顯著性取值,均小于0.05。
表3 參加野生動(dòng)物保護(hù)教育講座大學(xué)生自身各項(xiàng)因素對(duì)其野生動(dòng)物保護(hù)態(tài)度影響情況的H檢驗(yàn)
注:“素食”指調(diào)查對(duì)象是否素食;“信仰”指調(diào)查對(duì)象是否有宗教信仰;“關(guān)注”指調(diào)查對(duì)象是否關(guān)注野生動(dòng)物保護(hù);“課程”指調(diào)查對(duì)象在大學(xué)期間是否選修過環(huán)境保護(hù)類課程;“活動(dòng)”指調(diào)查對(duì)象是否參加過野生動(dòng)物相關(guān)活動(dòng);“一”指放生類問題;“二”指動(dòng)物與人是否平等的問題;“三”指野生動(dòng)物保護(hù)與利用的關(guān)系問題;“四”指野生動(dòng)物保護(hù)需要科學(xué)把握人與野生動(dòng)物關(guān)系的問題;“五”指素食與野生動(dòng)物保護(hù)的問題;“六”指中醫(yī)藥類問題;“七”指關(guān)愛野生動(dòng)物與保護(hù)的問題
1.野生動(dòng)物保護(hù)態(tài)度的現(xiàn)狀及野生動(dòng)物保護(hù)教育講座產(chǎn)生的效果
筆者分別在第2、3場(chǎng)野生動(dòng)物保護(hù)教育講座學(xué)習(xí)之前和之后,對(duì)參加學(xué)習(xí)的林業(yè)工作者進(jìn)行了野生動(dòng)物保護(hù)態(tài)度的問卷調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示,調(diào)查對(duì)象的野生動(dòng)物保護(hù)態(tài)度在講座學(xué)習(xí)之后有所變化,詳見表4。
表4 參加野生動(dòng)物保護(hù)教育講座林業(yè)工作者學(xué)習(xí)前后野生動(dòng)物保護(hù)態(tài)度的對(duì)比
從表4可以發(fā)現(xiàn):在參加野生動(dòng)物保護(hù)教育講座之前,林業(yè)工作者在“動(dòng)物與人是否平等”問題上的平均得分最低,為0.64;在“中醫(yī)藥”問題上的平均得分最高,為1.89。在參加野生動(dòng)物保護(hù)教育講座之后,林業(yè)工作者在“關(guān)愛野生動(dòng)物與保護(hù)”問題上的平均得分最低,為0.91;在“中醫(yī)藥”問題上的平均得分最高,為1.90。對(duì)講座前后林業(yè)工作者態(tài)度得分均值進(jìn)行比較,7個(gè)變量的得分均值都有所上升;同時(shí),對(duì)參加講座前后林業(yè)工作者態(tài)度得分均值進(jìn)行Wilcoxon檢驗(yàn)的結(jié)果顯示,林業(yè)工作者在“動(dòng)物與人是否平等”問題上的態(tài)度表現(xiàn)出極顯著差異(P<0.01),在“素食與野生動(dòng)物保護(hù)”問題上的態(tài)度表現(xiàn)出顯著性差異(P<0.05)。
2.野生動(dòng)物保護(hù)態(tài)度的影響因素
筆者采用Kruskal-Wallis H檢驗(yàn),對(duì)參加野生動(dòng)物保護(hù)教育講座林業(yè)工作者自身各項(xiàng)因素對(duì)其參加講座前的野生動(dòng)物保護(hù)態(tài)度的影響進(jìn)行了分析,詳見表5。
從表5可以發(fā)現(xiàn):在參加野生動(dòng)物保護(hù)教育講座之前,林業(yè)工作者在“素食與野生動(dòng)物保護(hù)”問題上的態(tài)度得分與年齡因素以及在“關(guān)于放生”“動(dòng)物與人是否平等”“野生動(dòng)物保護(hù)與利用的關(guān)系”“野生動(dòng)物保護(hù)需要科學(xué)把握人與野生動(dòng)物的關(guān)系”“中醫(yī)藥”“關(guān)愛野生動(dòng)物與保護(hù)”等問題上的態(tài)度得分的漸進(jìn)顯著性取值,在“動(dòng)物與人是否平等”問題上的態(tài)度得分與素食因素以及在“關(guān)于放生”“野生動(dòng)物保護(hù)與利用的關(guān)系”等問題上的態(tài)度得分的漸進(jìn)顯著性取值,在“野生動(dòng)物保護(hù)與利用的關(guān)系”問題上的態(tài)度得分與在“關(guān)于放生”問題上的態(tài)度得分的漸進(jìn)顯著性取值,在“中醫(yī)藥”問題上的態(tài)度得分與在“關(guān)于放生”“關(guān)愛野生動(dòng)物與保護(hù)”等問題上的態(tài)度得分的漸進(jìn)顯著性取值,均小于0.05。
筆者采用Likert量表法對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行賦值,使用Wilcoxon檢驗(yàn)和Kruskal-Wallis H檢驗(yàn)對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)處理,最后得到的調(diào)查結(jié)果如下。①在參加野生動(dòng)物保護(hù)教育講座之前,高校大學(xué)生和林業(yè)工作者的野生動(dòng)物保護(hù)態(tài)度得分均為正值,而且林業(yè)工作者在7類問題上的野生動(dòng)物保護(hù)態(tài)度得分都高于大學(xué)生。這說明高校大學(xué)生和林業(yè)工作者都具有良好的野生動(dòng)物保護(hù)態(tài)度,而林業(yè)工作者的野生動(dòng)物保護(hù)理念比大學(xué)生的更科學(xué)。②在參加野生動(dòng)物保護(hù)教育講座之后,高校大學(xué)生和林業(yè)工作者的野生動(dòng)物保護(hù)態(tài)度得分都有所變化。這說明野生動(dòng)物保護(hù)教育講座對(duì)大學(xué)生和林業(yè)工作者的保護(hù)觀念確實(shí)產(chǎn)生了影響,對(duì)可持續(xù)發(fā)展范疇的野生動(dòng)物保護(hù)理念的形成具有一定的效果,可以作為提高保護(hù)意識(shí)的有效途徑。但是,高校大學(xué)生在講座學(xué)習(xí)之后在7類問題上的野生動(dòng)物保護(hù)態(tài)度得分有升有降,這說明大學(xué)生尚不能完全接受可持續(xù)發(fā)展范疇的野生動(dòng)物保護(hù)觀念,也從側(cè)面佐證了李倩在相關(guān)研究中提出的“高校學(xué)生對(duì)野生動(dòng)物保護(hù)與利用關(guān)系的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)”的論點(diǎn)[9]。而林業(yè)工作者在講座學(xué)習(xí)之后在7類問題上的野生動(dòng)物保護(hù)態(tài)度得分均有所上升,這可能是因?yàn)橐吧鷦?dòng)物保護(hù)教育講座的內(nèi)容與其工作密切相關(guān)且有即時(shí)用途,所以其接受效果較好。③對(duì)野生動(dòng)物保護(hù)教育講座涉及的保護(hù)理念,高校大學(xué)生和林業(yè)工作者的理解程度和接受程度不同。
表5 參加野生動(dòng)物保護(hù)教育講座林業(yè)工作者自身各項(xiàng)因素對(duì)其野生動(dòng)物保護(hù)態(tài)度影響情況的H檢驗(yàn)
注:“教育”指調(diào)查對(duì)象的受教育程度;“素食”指調(diào)查對(duì)象是否素食;“信仰”指調(diào)查對(duì)象是否有宗教信仰;“一”指放生類問題;“二”指動(dòng)物與人是否平等的問題;“三”指野生動(dòng)物保護(hù)與利用的關(guān)系問題;“四”指野生動(dòng)物保護(hù)需要科學(xué)把握人與野生動(dòng)物關(guān)系的問題;“五”指素食與野生動(dòng)物保護(hù)的問題;“六”指中醫(yī)藥類問題;“七”指關(guān)愛野生動(dòng)物與保護(hù)的問題
在參加野生動(dòng)物保護(hù)態(tài)度問卷調(diào)查的大學(xué)生中,大學(xué)一年級(jí)學(xué)生占84.96%,所以未選修過野生動(dòng)物保護(hù)相關(guān)課程和未參加過環(huán)境保護(hù)類活動(dòng)的學(xué)生比例較高,分別為84.20%和57.10%。這有可能導(dǎo)致部分高校學(xué)生在參加野生動(dòng)物保護(hù)教育講座學(xué)習(xí)前的野生動(dòng)物保護(hù)態(tài)度得分偏低。
問卷調(diào)查數(shù)據(jù)的Kruskal-Wallis H檢驗(yàn)結(jié)果詳見表3。①在參加野生動(dòng)物保護(hù)教育講座之前,大學(xué)生在“野生動(dòng)物保護(hù)需要科學(xué)把握人與野生動(dòng)物的關(guān)系”問題上的態(tài)度得分與性別因素以及在“野生動(dòng)物保護(hù)與利用的關(guān)系”“素食與野生動(dòng)物保護(hù)”“關(guān)愛野生動(dòng)物與保護(hù)”等問題上的態(tài)度得分之間表現(xiàn)出顯著差異(漸進(jìn)顯著性小于0.05)。這說明大學(xué)生對(duì)“野生動(dòng)物保護(hù)需要科學(xué)把握人與野生動(dòng)物的關(guān)系”問題有科學(xué)的認(rèn)識(shí),但對(duì)“野生動(dòng)物保護(hù)與利用的關(guān)系”“素食與野生動(dòng)物保護(hù)”“關(guān)愛野生動(dòng)物與保護(hù)”的科學(xué)含義尚缺乏理解。②Caro等[10]的研究表明,學(xué)生所獲得的課程內(nèi)容和所在年級(jí)會(huì)影響其對(duì)保護(hù)教育論點(diǎn)的理解程度,而性別不會(huì)產(chǎn)生影響。然而,野生動(dòng)物保護(hù)態(tài)度問卷調(diào)查數(shù)據(jù)的分析結(jié)果顯示:大學(xué)生在“野生動(dòng)物保護(hù)需要科學(xué)把握人與野生動(dòng)物的關(guān)系”問題上的態(tài)度得分與性別因素之間表現(xiàn)出顯著差異(漸進(jìn)顯著性小于0.05),這說明不同性別學(xué)生對(duì)野生動(dòng)物保護(hù)的認(rèn)知水平可能不同[11];同時(shí),在參加問卷調(diào)查的學(xué)生中,僅有15.80%的學(xué)生在參加野生動(dòng)物保護(hù)教育講座之前選修過環(huán)境保護(hù)類課程,樣本量過少,而且大學(xué)一年級(jí)學(xué)生所占比例高達(dá)85.00%,各年級(jí)學(xué)生所占比例缺乏均衡性,所以調(diào)查數(shù)據(jù)未能體現(xiàn)學(xué)生所獲得的課程內(nèi)容和所在年級(jí)與野生動(dòng)物保護(hù)態(tài)度的相關(guān)關(guān)系。③夢(mèng)夢(mèng)等[12]的調(diào)查研究結(jié)果表明,少數(shù)民族宗教文化能促進(jìn)野生動(dòng)物的保護(hù)。然而,野生動(dòng)物保護(hù)態(tài)度問卷調(diào)查數(shù)據(jù)的分析結(jié)果未能予以佐證,這可能是因?yàn)閰⒓訂柧碚{(diào)查的學(xué)生中僅有18%的學(xué)生具有宗教信仰,樣本量較少。根據(jù)上述問卷調(diào)查分析結(jié)果,野生動(dòng)物保護(hù)教育應(yīng)促進(jìn)大學(xué)生對(duì)野生動(dòng)物保護(hù)可持續(xù)發(fā)展科學(xué)內(nèi)涵的學(xué)習(xí)和理解,使之將來能夠以科學(xué)的保護(hù)思想指導(dǎo)相關(guān)的科研和實(shí)際工作。
此外,對(duì)參加野生動(dòng)物保護(hù)教育講座前后大學(xué)生態(tài)度得分均值進(jìn)行比較,7個(gè)變量中“關(guān)于放生”“野生動(dòng)物保護(hù)與利用的關(guān)系”“野生動(dòng)物保護(hù)需要科學(xué)把握人與野生動(dòng)物的關(guān)系”“素食與野生動(dòng)物保護(hù)”的得分均值有所上升,“動(dòng)物與人是否平等”“中醫(yī)藥”“關(guān)愛野生動(dòng)物與保護(hù)”的得分均值有所下降。這可能是因?yàn)榇髮W(xué)生正處于思想觀念形成時(shí)期,在接受可持續(xù)發(fā)展范疇的野生動(dòng)物保護(hù)觀念之前已經(jīng)受到社會(huì)教育和社會(huì)輿論相關(guān)觀點(diǎn)的影響,而這些觀點(diǎn)良莠不齊,對(duì)野生動(dòng)物保護(hù)教育效果既有正面影響又有負(fù)面影響。
同時(shí),對(duì)參加講座前后大學(xué)生態(tài)度得分均值進(jìn)行Wilcoxon檢驗(yàn)的結(jié)果顯示,學(xué)生在“野生動(dòng)物保護(hù)與利用的關(guān)系”問題上的態(tài)度受保護(hù)教育影響的效果顯著(P<0.05)。這可能是因?yàn)閷W(xué)生在參加講座學(xué)習(xí)前直接或間接地受到過極端的動(dòng)物保護(hù)思想的影響,所以對(duì)野生動(dòng)物保護(hù)與利用關(guān)系的科學(xué)內(nèi)涵缺乏正確的理解。而通過參加野生動(dòng)物保護(hù)教育講座,學(xué)生開始逐漸理解野生動(dòng)物保護(hù)與利用關(guān)系的科學(xué)含義。這也印證了陸鋒的相關(guān)研究結(jié)果,即隨著受教育程度的提高,公眾對(duì)野生動(dòng)物利用問題的態(tài)度更加趨于理性,對(duì)野生動(dòng)物利用問題的看法也更加客觀、實(shí)際,對(duì)科學(xué)的野生動(dòng)物保護(hù)常識(shí)以及當(dāng)前相關(guān)的國家政策的了解程度也更高[13]。
李倩的相關(guān)研究指出,通過野生動(dòng)物保護(hù)教育,學(xué)生對(duì)野生動(dòng)物保護(hù)的認(rèn)識(shí)有所提高,所以對(duì)大學(xué)生進(jìn)行野生動(dòng)物保護(hù)理念教育是引導(dǎo)大學(xué)生走出野生動(dòng)物保護(hù)認(rèn)識(shí)誤區(qū)的前提條件,而辯證地看待野生動(dòng)物保護(hù)與利用的關(guān)系應(yīng)成為野生動(dòng)物保護(hù)理念教育的重要內(nèi)容之一[9]。因此,高校應(yīng)結(jié)合學(xué)科專業(yè)優(yōu)勢(shì),開設(shè)野生動(dòng)物保護(hù)教育講座和相關(guān)課程,并為學(xué)生提供更多樣的學(xué)習(xí)和實(shí)踐平臺(tái),如選修課、社會(huì)實(shí)踐、實(shí)習(xí)基地等。Zsóka等人將學(xué)生描述為“更可持續(xù)未來的關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)因素”[14]??梢姡髮W(xué)生對(duì)未來社會(huì)有巨大的提供貢獻(xiàn)的潛質(zhì)。為此,教師應(yīng)為學(xué)生提供機(jī)會(huì),使之了解動(dòng)物保護(hù)的復(fù)雜性以及相應(yīng)的解決問題的方法,幫助他們樹立良好的保護(hù)觀念,從而使之獲得在更嚴(yán)重的保護(hù)問題上的影響和解決能力[15]。
中國野生動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)和美國野生救援協(xié)會(huì)在2005年取得的調(diào)查結(jié)果顯示,政府監(jiān)管和輿論宣傳的帶動(dòng)提高了執(zhí)業(yè)者的保護(hù)意識(shí)[16]。與高校大學(xué)生相比,參加野生動(dòng)物保護(hù)態(tài)度問卷調(diào)查的林業(yè)工作者多數(shù)有豐富的工作經(jīng)歷和崗位學(xué)習(xí)經(jīng)歷,而且在長(zhǎng)期的工作中接受政府監(jiān)管,并受到相關(guān)輿論宣傳的影響,所以問卷調(diào)查結(jié)果顯示林業(yè)工作者在參加野生動(dòng)物保護(hù)教育講座前就具有可持續(xù)發(fā)展范疇的野生動(dòng)物保護(hù)觀念。
問卷調(diào)查數(shù)據(jù)的Kruskal-Wallis H檢驗(yàn)結(jié)果(詳見表5)顯示:在參加野生動(dòng)物保護(hù)教育講座之前,林業(yè)工作者在“素食與野生動(dòng)物保護(hù)”問題上的態(tài)度得分與年齡因素以及在“關(guān)于放生”“動(dòng)物與人是否平等”“野生動(dòng)物保護(hù)與利用的關(guān)系”“野生動(dòng)物保護(hù)需要科學(xué)把握人與野生動(dòng)物的關(guān)系”“中醫(yī)藥”“關(guān)愛野生動(dòng)物與保護(hù)”等問題上的態(tài)度得分都表現(xiàn)出顯著差異(漸進(jìn)顯著性小于0.05)。這說明無論自身是否有素食習(xí)慣,林業(yè)工作者對(duì)“素食與野生動(dòng)物保護(hù)”問題的認(rèn)識(shí)都對(duì)其他保護(hù)觀念產(chǎn)生了影響。羅華莉、李媛等人[17-18]的相關(guān)研究認(rèn)為,素食既是關(guān)愛野生動(dòng)物的體現(xiàn),又是保護(hù)野生動(dòng)物的有效途徑。對(duì)這類觀點(diǎn),年齡越大的人往往越會(huì)被吸引。然而,素食是個(gè)人的一種選擇,與野生動(dòng)物保護(hù)并沒有直接的聯(lián)系,為了倡導(dǎo)素食而將其與野生動(dòng)物保護(hù)關(guān)聯(lián)起來進(jìn)行宣傳的做法顯然是不正確、不科學(xué)的。所以野生動(dòng)物保護(hù)教育應(yīng)注重引導(dǎo)林業(yè)工作者科學(xué)地認(rèn)識(shí)野生動(dòng)物保護(hù)問題,避免其被網(wǎng)絡(luò)上的虛假宣傳誤導(dǎo)。
此外,對(duì)林業(yè)工作者在參加野生動(dòng)物保護(hù)教育講座前后在7類野生動(dòng)物保護(hù)問題上的態(tài)度得分均值進(jìn)行比較可以發(fā)現(xiàn),通過講座學(xué)習(xí),得分均值全部升高。這說明林業(yè)工作者能夠接受野生動(dòng)物保護(hù)教育講座的觀點(diǎn)。同時(shí),對(duì)林業(yè)工作者在參加講座前后的態(tài)度得分均值進(jìn)行Wilcoxon檢驗(yàn)的結(jié)果顯示,林業(yè)工作者在“素食與野生動(dòng)物保護(hù)”問題上的態(tài)度表現(xiàn)出顯著性差異(P<0.05),在“動(dòng)物與人是否平等”問題上的態(tài)度表現(xiàn)出極顯著差異(P<0.01)。這說明通過講座學(xué)習(xí),林業(yè)工作者逐漸對(duì)“素食與野生動(dòng)物保護(hù)”問題有了正確的認(rèn)識(shí)。同時(shí),由于林業(yè)工作者在日常工作中常遇到野生動(dòng)物利用、人與野生動(dòng)物沖突等情況,在“動(dòng)物與人是否平等”問題上有切身的感受,所以通過講座學(xué)習(xí)對(duì)該問題的正確認(rèn)識(shí)普遍有了顯著的提高。
林業(yè)工作者的野生動(dòng)物保護(hù)觀念會(huì)在工作過程中得到體現(xiàn)。因此,為了防止因缺乏科學(xué)的保護(hù)意識(shí)或存在不科學(xué)的保護(hù)意識(shí)而對(duì)生物多樣性和生態(tài)系統(tǒng)產(chǎn)生不利影響[2],林業(yè)工作者應(yīng)積極建立可持續(xù)發(fā)展范疇的野生動(dòng)物保護(hù)觀念。這不僅需要所在的工作單位為其提供相關(guān)的培訓(xùn)機(jī)會(huì),而且需要高校通過課程、講座、討論等形式為其提供社會(huì)教育。
野生動(dòng)物保護(hù)態(tài)度問卷調(diào)查的結(jié)果顯示:高校大學(xué)生和林業(yè)工作者都具有基本的野生動(dòng)物保護(hù)觀念,但林業(yè)工作者的保護(hù)理念比高校大學(xué)生的更符合可持續(xù)發(fā)展觀;而且,野生動(dòng)物保護(hù)講座對(duì)高校大學(xué)生和林業(yè)工作者都產(chǎn)生了切實(shí)的效果,但兩者對(duì)講座的接受程度存在差異。
1.以可持續(xù)發(fā)展觀為指導(dǎo)開展野生動(dòng)物保護(hù)教育
“生態(tài)文明建設(shè)”在中共十八大報(bào)告中被專章論述并被寫入黨章?!吧鷳B(tài)文明建設(shè)”作為我國的戰(zhàn)略決策,以尊重和保護(hù)自然為前提,以人與自然和諧共生為宗旨,以可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式為內(nèi)涵,以走可持續(xù)的、人與自然和諧發(fā)展的道路為著眼點(diǎn)[20-21]。生態(tài)文明的本質(zhì)決定了林業(yè)的可持續(xù)發(fā)展模式[22]。然而,在實(shí)際的生活和工作乃至生態(tài)環(huán)境和生物多樣性保護(hù)教育中,人們會(huì)受到極端保護(hù)等思想宣傳的誤導(dǎo)和相關(guān)輿論的影響,從而導(dǎo)致生態(tài)建設(shè)向非可持續(xù)方向發(fā)展。因此,野生動(dòng)物保護(hù)教育應(yīng)以可持續(xù)發(fā)展思想為指導(dǎo),選擇科學(xué)、正確的生態(tài)環(huán)境和生物多樣性保護(hù)理念作為野生動(dòng)物保護(hù)教育的內(nèi)容;同時(shí),注重理論與實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)高校大學(xué)生和林業(yè)工作者在處理“野生動(dòng)物保護(hù)與利用的關(guān)系”“野生動(dòng)物保護(hù)中人與野生動(dòng)物的關(guān)系”等問題上的辯證思維,以避免其一味地接受非可持續(xù)發(fā)展的野生動(dòng)物保護(hù)思想。
2.積極開展長(zhǎng)期與短期相結(jié)合的野生動(dòng)物保護(hù)教育
反復(fù)接觸自然保護(hù)教育有利于學(xué)生對(duì)保護(hù)問題的理解并促進(jìn)其正確態(tài)度的形成,所以保護(hù)教育應(yīng)重視長(zhǎng)期教育與短期教育的結(jié)合[14]。因此,對(duì)大學(xué)生而言,高校應(yīng)以可持續(xù)發(fā)展范疇的野生動(dòng)物保護(hù)觀念為指導(dǎo),在保護(hù)生物學(xué)類課程體系和思想政治理論課程體系中增設(shè)保護(hù)教育類課程或相關(guān)教學(xué)內(nèi)容,為開展長(zhǎng)期的保護(hù)教育奠定基礎(chǔ);同時(shí),通過開設(shè)講座、提供培訓(xùn)和組織社會(huì)實(shí)踐等途徑開展形式多樣的短期教育,以滲透和體驗(yàn)的形式傳播可持續(xù)發(fā)展的野生動(dòng)物保護(hù)思想。對(duì)林業(yè)工作者而言,高校及其所在單位應(yīng)根據(jù)其擁有的林業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),組織有計(jì)劃的長(zhǎng)期學(xué)習(xí)和及時(shí)的短期培訓(xùn)等,以深化其對(duì)可持續(xù)發(fā)展的野生動(dòng)物保護(hù)觀念的理解,并促進(jìn)保護(hù)理念在工作實(shí)際中的貫徹執(zhí)行。
3.強(qiáng)化野生動(dòng)物保護(hù)教育教學(xué)的多樣性和針對(duì)性
教學(xué)類型也會(huì)對(duì)野生動(dòng)物保護(hù)理念產(chǎn)生影響[10],所以高校有責(zé)任通過組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和志愿活動(dòng)以及開設(shè)相關(guān)講座等開展形式多樣的野生動(dòng)物保護(hù)教育,從而培養(yǎng)大學(xué)生能夠以可持續(xù)發(fā)展范疇的保護(hù)觀念應(yīng)對(duì)野生動(dòng)物保護(hù)問題;而且有責(zé)任與林業(yè)單位合作,通過組織集中學(xué)習(xí)、在線學(xué)習(xí)、討論會(huì)以及開設(shè)相關(guān)講座等,為林業(yè)工作者提供多樣化的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),從而使其獲得對(duì)實(shí)際工作具有指導(dǎo)意義的科學(xué)思想觀念。同時(shí),高校應(yīng)結(jié)合大學(xué)生的學(xué)科專業(yè)特點(diǎn)和林業(yè)工作者的工作特點(diǎn)開展富有針對(duì)性的保護(hù)教育教學(xué),對(duì)大學(xué)生更注重可持續(xù)發(fā)展的野生動(dòng)物保護(hù)理念的講解,對(duì)林業(yè)工作者更注重強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的野生動(dòng)物保護(hù)觀念在實(shí)際工作中的應(yīng)用。此外,生態(tài)環(huán)境和生物多樣性保護(hù)教育應(yīng)增加大學(xué)生和林業(yè)工作者對(duì)環(huán)境保護(hù)所承擔(dān)責(zé)任的內(nèi)容[19],從而使他們成為野生動(dòng)物保護(hù)可持續(xù)發(fā)展的第一行動(dòng)力量。
資助項(xiàng)目:黑龍江省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2018年度重點(diǎn)課題“新時(shí)代生態(tài)文明視野下大學(xué)生野生動(dòng)物保護(hù)教育研究與實(shí)踐”,項(xiàng)目編號(hào)GBB1318006;國家林業(yè)局野生動(dòng)物保護(hù)管理項(xiàng)目“野生動(dòng)物保護(hù)教育”。