王家干

1942年初冬，寒風(fēng)凜冽，侵華日軍開始對淮南新四軍駐扎地區(qū)實(shí)行新一輪殘酷的掃蕩。新四軍第二師和中共淮南區(qū)黨委共管的淮南大眾劇團(tuán)團(tuán)長何秋征、政治指導(dǎo)員張澤易到區(qū)黨委請示工作，區(qū)黨委宣傳部長張勁夫指示他們：全體團(tuán)員換上便裝，到根據(jù)地的東南部六合、儀征一帶去從事反掃蕩宣傳，同時(shí)好好向民間文藝學(xué)習(xí)，逐步解決“文藝大眾化”的問題。

淮南大眾劇團(tuán)的前身是中共津浦路東省委領(lǐng)導(dǎo)下成立于1940年9月6日的路東聯(lián)防辦事處宣教團(tuán)。1941年春夏，創(chuàng)辦了淮南藝術(shù)班（后改為淮南藝專），當(dāng)年秋天正式組建淮南大眾劇團(tuán)。先后演出過廣場劇《放下你的鞭子》，歌劇《農(nóng)村曲》《黃河大合唱》，話劇《一顆未出膛的槍彈》《高帽子》《木頭人》等。還演出過一些外國話劇和多部混聲合唱，農(nóng)民都看不大懂，說臺上話劇演員“盡嚼舌頭根子”，說混聲合唱“倒也好聽，就是很亂”。后來就開始學(xué)習(xí)民間藝術(shù)，創(chuàng)新編演現(xiàn)代“洪山戲”（六合民間戲曲，揚(yáng)劇的前身）《保家鄉(xiāng)》。

為便于行動(dòng)，劇團(tuán)精簡后只剩下20人：團(tuán)長何秋征、政治指導(dǎo)員張澤易，團(tuán)員郭民、陳真、何捷明、吳祖庚、夏侯魁、陸藝、龔枚、于進(jìn)、殷鴻、王祝、李智、李枚、劉鵬、何仿、龔林、甘潮，還有炊事員婁子山、飼養(yǎng)員李志有。

除樂器和道具外，還配有六七支槍和每人兩顆手榴彈。臨出發(fā)前，進(jìn)行了一次實(shí)彈演習(xí)。

兩天后，這支穿著各種各樣便裝的文藝輕騎兵，冒著刺骨的西北風(fēng)來到了六合縣境內(nèi)，住在馬家集附近的一個(gè)破廟里。

他們選用當(dāng)?shù)亓餍械拿窀栊≌{(diào)，發(fā)動(dòng)大家填上反掃蕩、揭露日軍罪行、配合中心工作、彰顯鄉(xiāng)村好人好事、規(guī)勸“二流子”走正路等內(nèi)容的新詞。當(dāng)?shù)氐募?zhèn)都有固定的逢集日，有的是農(nóng)歷“一、四、七”，有的是“二、五、八”，還有的是“三、六、九”。新四軍的大眾劇團(tuán)就乘這個(gè)大好時(shí)機(jī)，用當(dāng)時(shí)群眾第一次看到的手風(fēng)琴伴奏，由劇團(tuán)僅有的兩位年輕女戰(zhàn)士王祝、李智到街頭上去“賣唱”。她倆只要一開腔，立馬就能吸引很多圍觀的群眾。大家不但愛聽，有的也跟著學(xué)，歌詞太多，識字的就用筆記錄下來，不識字的就請劇團(tuán)團(tuán)員幫助抄寫。后來學(xué)唱的人越來越多，劇團(tuán)便把歌曲用鋼板刻印后奉送，供不應(yīng)求時(shí)還派人到敵占區(qū)六合縣城去“石印”。

劇團(tuán)的毛驢（馱運(yùn)道具和樂器）飼養(yǎng)員李志有的老家就住在六合金牛山坡下，因此由他引路，全團(tuán)轉(zhuǎn)移到金牛山下的一個(gè)村莊里。全團(tuán)白天走訪當(dāng)?shù)氐拿耖g藝人，跟他們學(xué)唱民歌，學(xué)演“跑旱船”， 晚上在金牛山四周的冶山、八百橋一帶為民眾演出。

“跑旱船”是流行在蘇北、淮南民間的一種歌舞說唱形式，民間藝人用竹竿或蘆柴扎成一條旱地上跑動(dòng)的“船”，船上有“艄公”（俗稱“騷搭子”）和“大相公”各一名，“船心子”須由一個(gè)能歌善舞、男扮女裝的角色充任。

春節(jié)將臨，劇團(tuán)的演員們把“跑旱船”現(xiàn)炒現(xiàn)賣改成了“玩花船”。戲劇股長郭民帶領(lǐng)美工龔枚扎了一條掛滿紙花的“花船”，站在船心的是王祝、李智兩位女將，取代了歷來都是由男人反串女性的角色。她倆扮相端莊美麗，歌喉婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，舞姿高雅優(yōu)美，配合默契協(xié)調(diào)。

扮演“大相公”的是有秀才之稱的夏侯魁，他音色渾厚，能說會(huì)唱，即興編詞，對答如流。

核心人物是扮演“騷達(dá)子”的吳祖庚，他化裝奇特，令人捧腹，表演時(shí)機(jī)智過人，善于插科打諢。他不但擅長演唱許多韻味獨(dú)特的地方小調(diào)，還能把當(dāng)場的見聞立馬“現(xiàn)掛”和觀眾互動(dòng)，并根據(jù)情況不斷增添新鮮內(nèi)容，幾乎每場都能演出新花樣。只見他手拿撐船的長竹竿，指揮全船人馬，時(shí)而風(fēng)平浪靜，輕舟蕩漾，歌聲悠揚(yáng)；時(shí)而狂風(fēng)大作，波浪滔天，顛簸欲覆；時(shí)而船身擱淺，左撐右撥，行動(dòng)不得；時(shí)而船行如飛，繞圈轉(zhuǎn)動(dòng)，大“拜四門”。

幫唱伴舞的“船幫子”由帥小伙于進(jìn)、何捷明“男扮女裝”，遇到場地寬敞時(shí)，則由甘潮、于進(jìn)兩人下場表演武術(shù)助興。

大眾劇團(tuán)的“花船”先到各莊拜年、演唱。當(dāng)時(shí)，只要新四軍的花船一到，莊戶人家立馬放起鞭炮表示歡迎……遇到大的村莊和集鎮(zhèn)，便在廣場、街頭，在無數(shù)群眾的圍觀下，打開場子，盡興表演。

在正月十五廟會(huì)時(shí)，“花船”與當(dāng)?shù)厝罕姷凝垷?、花?dān)、高蹺等民間文藝一起聚會(huì)，大鬧花燈。并與六合金牛山周圍的“旱船”班子互相禮讓、輪流演出。他們先后到過四合墩、大井趙、樊家集、月塘集、東王廟、馬集、竹鎮(zhèn)等地演出。有一次，竟然到了離日偽占領(lǐng)的六合城只10公里遠(yuǎn)的八百橋鎮(zhèn)，團(tuán)員們在“玩花船”的同時(shí)，團(tuán)長何秋征、政治指導(dǎo)員張澤易手握步槍和手榴彈，緊盯著縣城的方向……

很遠(yuǎn)的集鎮(zhèn)和村莊每天都有人送紅帖來請，大眾劇團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)來者不拒，千方百計(jì)安排日程，盡量滿足大家的要求。

“玩花船”是淮南大眾劇團(tuán)的金牌節(jié)目，先后兩次到盱眙縣黃花塘為新四軍軍部和華中局機(jī)關(guān)演出。第二次是代軍長陳毅“點(diǎn)將”要他們演這個(gè)節(jié)目的，因?yàn)橛^眾中有被新四軍營救的美軍飛行員。

那天來看演出的群眾特別多，把四周圍了個(gè)水泄不通。新四軍戰(zhàn)士都坐在地上，場地變得狹小，“花船”在廣場上難以轉(zhuǎn)身。席地而坐的陳軍長見狀，立即起身，高聲喊著口令，指揮著看表演的戰(zhàn)士們起立、向后轉(zhuǎn)，后退到足以讓花船能盡興表演的區(qū)域之外……

大眾劇團(tuán)的政治指導(dǎo)員、詩人張澤易為此寫道：

黃花塘邊玩花船，軍長為我擴(kuò)地盤，

下里巴人軍民樂，大眾劇團(tuán)中狀元。

淮南大眾劇團(tuán)演出洪山戲所用的音樂主要是民眾喜聞樂見、耳熟能詳?shù)拿窀栊≌{(diào)，新編的現(xiàn)代戲目大都采用“舊瓶裝新酒”的方法，即用現(xiàn)成的老曲調(diào)填上新寫的歌詞來演唱。節(jié)目越來越多，曲調(diào)也越來越不夠用，因此，收集更多民間小調(diào)，就成了年僅14歲的小文藝戰(zhàn)士何仿工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

一天，何仿尋訪到金牛山下一個(gè)名叫“百牛徐”的村子時(shí)，尋到了一個(gè)民間藝人徐圣田。那天下著雨，徐圣田得知這個(gè)冒雨前來的新四軍小戰(zhàn)士是專程來聽他唱小曲的，便熱情地的唱起了《鮮花調(diào)》。他從自家茅屋的泥墻上取下一把胡琴來，一邊拉琴，一邊用女聲唱道：

好一朵茉莉花，好一朵茉莉花，

滿園花草香也香不過它……

小何仿被這婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)、優(yōu)美動(dòng)聽的小曲吸引住了，這調(diào)子似曾相識，歌詞明白如話，然而卻又百聽不厭，耐人尋味！

新出道的小文藝戰(zhàn)士以極大的興趣和靈感很快用簡譜把它記錄了下來，并把那三段詞也填在了曲譜下，然后再輕輕地哼唱給民間藝人聽。徐圣田非常吃驚小戰(zhàn)士學(xué)習(xí)的速度，更新奇他的“簡譜”（民間只有工尺譜），用數(shù)字“1、2、3、4、5、6、7”居然就能把《鮮花調(diào)》絲毫不差地記錄下來！徐圣田邊稱贊邊提醒何仿在行腔和韻味上的注意點(diǎn)，一遍又一遍不厭其煩地示范，直到小何仿完全掌握、自己非常滿意為止。

《鮮花調(diào)》是一首流行于中國漢族地區(qū)的民間小調(diào)，因它的第一句和第二句詞曲完全一樣，所以又稱為《雙疊翠》。這個(gè)小調(diào)在國內(nèi)見諸文字記載已近200年，清道光元年（公元1821年），由貯香主人編纂的《小慧集》十二卷中就有一首用工尺譜記錄的《鮮花調(diào)》，它和在江蘇六合、儀征、江都以及安徽省的天長、來安一帶流傳的《鮮花調(diào)》有許多相似之處。

我國幅員遼闊，民歌《鮮花調(diào)》在流傳過程中受各地人文習(xí)俗和方言語調(diào)等多方面的影響，衍化出許多樣式的版本，除江蘇版外，較有影響的還有河北版、遼寧版、廣東版、四川版、湖南版……即使在江蘇，除何仿1942年在六合搜得的那種外，也還有揚(yáng)州版、蘇州版……

《鮮花調(diào)》版本雖五花八門，但卻有一個(gè)共同點(diǎn)：開頭第一句都是“好一朵茉莉花”。在中國詩歌藝術(shù)的傳統(tǒng)中，常常以第一句作為該作品的題目。因此，《鮮花調(diào)》又被一些人稱為《好一朵茉莉花》。

《鮮花調(diào)》是一首表現(xiàn)男歡女愛的情歌。自然，這首歌在戰(zhàn)火紛飛的歲月里是不適合部隊(duì)文工團(tuán)演唱的，但有遠(yuǎn)見的小文藝兵沒有把它舍棄，而是記在本子上，藏在心中。雖然那記錄《鮮花調(diào)》的日記本，在1947年膠東保衛(wèi)戰(zhàn)突圍時(shí)，遵組織命令銷毀了，但詞和曲卻一直能清晰地在何仿的頭腦里顯現(xiàn)。

1957年夏，何仿將《鮮花調(diào)》詞曲改編后，被總政調(diào)到北京作匯報(bào)演出。這才有了今天流行的民歌《好一朵茉莉花》。 （本欄目責(zé)任編輯 徐良文）