鐘亞利 鄭丹娜

中華民族的傳統(tǒng)文化是中華民族在歷史發(fā)展過程中形成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是居住在中國地域的各民族在相互團結(jié)、相互學(xué)習(xí)的過程中，用自己的勤勞和智慧共同創(chuàng)造的一種特色鮮明、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深的文化。2014年，正值黨的十八屆三中全會前后，黨中央做出了加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，落實立德樹人根本任務(wù)的指示;同年3月6日，教育部制定并發(fā)布了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，特別強調(diào)了加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要性和緊迫性。在此指引下，北京市朝陽區(qū)垂楊柳中心小學(xué)在中華孔子學(xué)會國學(xué)教育研究會和什剎海書院的支持下建立了一所校園書院——楊柳書院，為加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育搭建了一個良好的平臺。隨著基礎(chǔ)教育的優(yōu)質(zhì)化、規(guī)?；l(fā)展，學(xué)校逐漸形成了集團化辦學(xué)規(guī)模。面對國家的倡導(dǎo)，基于學(xué)校的實際情況，楊柳書院繼承傳統(tǒng)書院“聚徒講學(xué)”的形式，加大了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與教育的力度，是實現(xiàn)全方位育人的一條重要途徑，既讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化扎根了校園，又推進了素質(zhì)教育的深入發(fā)展，從而使學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。

一、多方網(wǎng)聚社會力量，共同服務(wù)學(xué)生成長

2014年5月30日，習(xí)近平總書記在北京市海淀區(qū)民族小學(xué)主持召開座談會時表示，全社會都要了解少年兒童、尊重少年兒童、關(guān)心少年兒童、服務(wù)少年兒童，為少年兒童提供良好社會環(huán)境。

在新的歷史時期，面對家長的審視與期待，學(xué)校積極響應(yīng)習(xí)總書記的號召，充分發(fā)揮大規(guī)模學(xué)校的優(yōu)勢，多方網(wǎng)聚文化力量，提升學(xué)校的文化品質(zhì)。2016年，學(xué)校聘請著名書法家愛新覺羅·啟鑲先生、清華大學(xué)教授錢遜先生、中國工程院院士許建民等學(xué)者、教授走進楊柳書院，為師生和家長們講授國學(xué)經(jīng)典、傳統(tǒng)藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)。

每月至少一次的名家大講堂，讓學(xué)生們近距離地接觸經(jīng)典、走進科學(xué)，萌發(fā)了學(xué)習(xí)國學(xué)、熱愛科學(xué)的種子。如三年級的一個女生聽了“漢字起源”的講座后，久久不肯離去，圍著教師問各種問題，并向教師表示“長大了也要研究漢字”。

兩年多來，楊柳書院的每一場講座都面向全體師生、家長開放，各個校區(qū)的家長通過校園公眾號了解課程內(nèi)容，以網(wǎng)上搶票的形式自愿參加。兩年來的五十余場講座，奠定了學(xué)校國學(xué)課程的根基，啟迪了教師的國學(xué)教育研究思路，使校園和家庭的文化氛圍更加濃厚，深受大家的歡迎。師生、家長齊聚書院，氣場強大，正如《書院賦》里所描述的：“稚子入書院，博覽群書，韜光養(yǎng)晦，修得鴻志翔宇寰;師者入書院，博觀約取，仰思圣賢，日新其德志高遠;家長入書院，弘揚家學(xué)，涵養(yǎng)家風(fēng)，家校共育心相連。故身在書院，讀國學(xué)經(jīng)典啟迪智慧，品中華文化厚德行健?！?/p>

二、孵化傳統(tǒng)文化課程，完善課程體系建設(shè)

教育的核心是育人，而課程又是育人的指南和載體。學(xué)校在發(fā)展過程中不斷完善由“培根”“養(yǎng)干”“茂枝”組成的“楊柳課程”體系?！案本褪堑於▽W(xué)生知識和能力基礎(chǔ)的國家課程;“干”就是以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的弘揚社會主義核心價值觀的課程;“枝”就是按需施教的個性化課程，以及豐富多彩的跨學(xué)科社會實踐課程。楊柳書院開辦之初，學(xué)校就將其定位為“養(yǎng)干”課程的“孵化器”，開發(fā)能夠激發(fā)學(xué)生文化自信的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程。

1.國學(xué)經(jīng)典課程

楊柳書院每月都要邀請國學(xué)專家舉辦一次講座，如邀請錢遜先生精講《論語》，請蒙曼教授講解《弟子規(guī)》，請謝春風(fēng)主任解讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》……對這些有利于學(xué)生成長的課程，學(xué)?！澳脕怼本陀?，大大地節(jié)約了時間和人力成本。比如，借助吟誦教學(xué)專家陳琴老師的研究，學(xué)校編制了一到六年級的國學(xué)經(jīng)典教材——《中華經(jīng)典素讀》。除了規(guī)定在每節(jié)語文課上進行5到10分鐘的學(xué)習(xí)，學(xué)校還利用上課鈴聲、晨讀時間營造校園國學(xué)誦讀氛圍。即將每節(jié)課的上課鈴聲變成古詩文的誦讀聲，在每天的晨讀時間、在校園廣播里滾動播放《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《笠翁對韻》等中華經(jīng)典。經(jīng)過三年多的實踐，學(xué)生們都能背誦《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》以及二百多篇古詩詞，并能記住幾百條成語接龍。以一年級新生為例，在不到一年的時間里，他們就掌握了一百多個成語，還熟背了《弟子規(guī)》《詩經(jīng)》《三字經(jīng)》等諸多古詩文經(jīng)典作品。雖然教師并沒有給學(xué)生們系統(tǒng)地解析過那些詩文，但學(xué)生們卻能將詩文恰如其分地運用于學(xué)習(xí)和生活之中，更增添了“文道在于積累中吸納，在實踐中內(nèi)化”的信心。

國學(xué)經(jīng)典潛移默化地影響著師生的言行：使學(xué)生的注意力、記憶力和表達能力有了很大的提高，使師生的行為更加規(guī)范、談吐也更加文雅。

2.農(nóng)歷文化課程

如果說讀經(jīng)典是為了引導(dǎo)學(xué)生知書明理，那么學(xué)習(xí)農(nóng)歷節(jié)氣文化就是為了培養(yǎng)學(xué)生健康的生活習(xí)慣。通過專家的指導(dǎo)，師生們認識到農(nóng)歷文化的科學(xué)價值。2016年底，“二十四節(jié)氣”被納入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，被稱為中國的“第五大發(fā)明”?；诖耍瑢W(xué)校開發(fā)了“農(nóng)歷的世界”課程，引導(dǎo)師生在春分、立夏、立秋、冬至等不同的節(jié)氣里科學(xué)地飲食起居，引導(dǎo)師生過好端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，感受民族文化。在春分節(jié)氣的養(yǎng)生講座上，專家對應(yīng)24節(jié)氣，形象生動地為師生、家長講解科學(xué)的起居生活：一年有二十四個節(jié)氣，一天二十四小時也有“二十四個節(jié)氣”，即晚上21：00是小雪，22：00是“大雪”，23：00是“冬至”，凌晨0點是“小寒”，天寒地凍的，人體應(yīng)該休息，這個時候熬夜工作、學(xué)習(xí)會事倍功半;凌晨4點是“春分”，5點是“清明”，6點是“谷雨”，這就相當(dāng)于到了春天萬物復(fù)蘇的時節(jié)，這個時候頭腦清晰，工作、學(xué)習(xí)會事半功倍。

“農(nóng)歷的世界”課程讓學(xué)生們深切地感受到中國古人順應(yīng)天地、科學(xué)飲食起居的生活態(tài)度，贊嘆于祖先探索自然、順應(yīng)自然的智慧，民族自豪感油然而生。如今，“舌尖上的節(jié)氣”“踏歌擊鼓過清明”等結(jié)合年級特點的活動，已成為學(xué)校的特色活動課程。而在這些課程實踐中，師生們始終共同踐行“天人合一、道法自然”的健康生活之道。

3.家鄉(xiāng)地名文化課程

習(xí)總書記曾在多個場合講到“鄉(xiāng)愁”：記住鄉(xiāng)愁，就是要記住本來，延續(xù)根脈，傳承幾千年來深藏于我們文化基因中的家風(fēng)祖訓(xùn)、傳統(tǒng)美德和家國情懷。對教育工作者來說，就是要幫助學(xué)生從小就種下熱愛家鄉(xiāng)的種子，從而激發(fā)他們熱愛祖國的情懷。2018年是中國改革開放40周年，也是北京市朝陽區(qū)建區(qū)60周年。60年來，朝陽區(qū)發(fā)生了翻天覆地的變化，可謂北京市面積最大、人口最多的城區(qū)。朝陽區(qū)現(xiàn)有一百多個外國大使館和國際組織駐華機構(gòu)，CBD核心商務(wù)圈、舉世矚目的奧運會場館也坐落于此。垂楊柳中心小學(xué)以楊柳書院為平臺，借朝陽區(qū)建區(qū)60周年之際，引導(dǎo)學(xué)生與家長在朝陽區(qū)政協(xié)、社區(qū)工作者的支持下開發(fā)了“朝陽地名故事”課程。首先，邀請朝陽區(qū)的老專家走進書院講述朝陽的奇人舊事;然后，以班級為單位，每班認領(lǐng)一個朝陽地名，走進社區(qū)、方志館、圖書館、博物館，了解朝陽區(qū)各個街名、地名的由來，采訪真人真事，記錄朝陽的地名故事、民俗故事等。

在此基礎(chǔ)上，學(xué)校編制了《100個朝陽地名傳說》校本教材，并有著作《記住鄉(xiāng)愁 豐盈鄉(xiāng)愁——朝陽地名故事精品活動案例》獲得出版。學(xué)校還準備在校園里籌建一條朝陽地名故事長廊。通過學(xué)習(xí)“朝陽地名故事”課程，學(xué)生們挖掘了朝陽區(qū)的地域文化，知曉了家鄉(xiāng)的進步，激發(fā)了熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情懷，樹立了對家鄉(xiāng)文化的自信。

從《中華經(jīng)典素讀》到《農(nóng)歷世界》再到《朝陽地名故事》，楊柳書院作為課程的“孵化器”，孵化出的課程越來越貼近學(xué)生、貼近生活，促進了學(xué)生的成長。弘揚社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生成為中國脊梁，就是解決了培養(yǎng)什么樣的人和為誰培養(yǎng)人的問題。

三、師生家長登臺演講，踐行“生命共同成長”

“讓生命陽光般燦爛”是學(xué)校的辦學(xué)理念，這里的“生命”不僅包括學(xué)生，還包括教師，更包括家長。這三者之間的關(guān)系，應(yīng)該是以學(xué)生的成長為核心，以教師、家長的生命成長為紐帶的生命成長共同體關(guān)系。登上楊柳書院講臺的不僅有大師，還有教師、家長以及學(xué)生。經(jīng)過不斷的探索，目前楊柳書院的家長課程體系已初步形成。學(xué)校以“先想我們能幫家長做些什么，再想我們能夠聯(lián)合家長為孩子的成長做些什么”為原則來實施該課程。

學(xué)校能幫家長做的就是在學(xué)生成長的關(guān)鍵期，給予家長們專業(yè)的教育指導(dǎo)與支持。因此，學(xué)校設(shè)計并開發(fā)了針對學(xué)生成長關(guān)鍵期的家長課程。比如，一年級的入學(xué)適應(yīng)、三年級的馬蹄形轉(zhuǎn)化、五年級的親子溝通、六年級的畢業(yè)理想教育課程等。在此基礎(chǔ)上，邀請家長協(xié)助學(xué)校助力學(xué)生成長。比如，邀請家長到學(xué)校開展“百家講壇”活動。此外，學(xué)校還開設(shè)了一二年級的好書導(dǎo)讀課程、三四年級的課外延伸課程、五六年級的生涯教育課程，精彩紛呈，應(yīng)有盡有。

總之，民族文化進校園是一項關(guān)系到民族文化傳承、保護和發(fā)展民族文化的長遠性工程，它從源頭上解決了民族文化資源流失的問題，使民族文化的傳承得以持續(xù)延伸和發(fā)展。楊柳書院作為一所校園書院，肩負著家校共育和師生、家長共同提高的責(zé)任。只有利用好這一平臺，營造出濃郁的學(xué)校文化氛圍，把家長、教師的注意力吸引到學(xué)生的成長和文化提升上，才能促進教師與家長、學(xué)校與社會的和諧共育，才能為整個社會的文化建設(shè)貢獻力量。