王旭東山水畫(huà)技法（十七）

關(guān)于山水畫(huà)的臨摹

臨摹，又分對(duì)臨與背臨兩種。初學(xué)者應(yīng)以對(duì)臨為主，等腕下精熟之后，方可背臨或意臨。臨摹，是向先賢吸取精華、博采眾長(zhǎng)、提高筆墨能力和表現(xiàn)技巧的方法。學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)絕不能以參照臨摹為終點(diǎn)，在臨摹的同時(shí)要加強(qiáng)寫(xiě)生和創(chuàng)作，把臨摹、寫(xiě)生和創(chuàng)作相結(jié)合，把繼承和創(chuàng)新相結(jié)合，在追求“自成一家”的藝術(shù)實(shí)踐中，樹(shù)立成功的堅(jiān)定信念。

圖1-1 《泰山慈恩亭》 王旭東

圖1-2 《山雪迎來(lái)萬(wàn)里春》 錢(qián)松

圖1-1、圖1-2

畫(huà)家在研習(xí)傳統(tǒng)技法的基礎(chǔ)上，將傳統(tǒng)技法與寫(xiě)生、創(chuàng)作相結(jié)合，表現(xiàn)出自然物象的真實(shí)面貌。

圖2-1 《濟(jì)南千佛山冬雪》 王旭東

圖2-2 《雪山行旅圖》 溥心畬

圖2-1、圖2-2

畫(huà)家通過(guò)吸取先賢精華、博采眾長(zhǎng)，融匯而成“一家”。繼以自己的藝術(shù)風(fēng)格，表現(xiàn)出大自然獨(dú)特環(huán)境下的意境。

山水畫(huà)在臨摹前，須認(rèn)真體會(huì)原作的藝術(shù)境界，仔細(xì)分析用筆用墨的精妙之處，下筆不可拘泥，運(yùn)墨切忌板滯，皴法須筆筆相搭，不可筆筆重疊。臨摹時(shí)，既不可離其精神，又不可一筆一畫(huà)地依樣描畫(huà)。

臨摹應(yīng)先專而后博。選定范文之后，對(duì)畫(huà)家的流派、風(fēng)格、師承作深入研究，集中精神先對(duì)一個(gè)流派的作品進(jìn)行臨摹，努力打進(jìn)去，弄懂弄通，達(dá)到形神相似，足以亂真，然后再擴(kuò)大臨摹學(xué)習(xí)的范圍，最終集各家之長(zhǎng)于一身。

技法成熟之后，要拋開(kāi)所臨摹作品風(fēng)格和程式的束縛，除了勤學(xué)苦練、達(dá)到眼熟手熟之外，還須深入自然到名山大川中去觀察寫(xiě)生，方可理解古人技法和用筆的緣由，以師古人之跡，進(jìn)師古人之心。

圖3 《幽居讀書(shū)圖》傅抱石

圖3 “用最大的功力打進(jìn)去，用最大的勇氣打出來(lái)”（李可染語(yǔ)），應(yīng)該是臨摹學(xué)習(xí)的最終目的。通過(guò)對(duì)古人技法的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)自己藝術(shù)風(fēng)格的華麗轉(zhuǎn)變是每個(gè)畫(huà)家的終極目的。傅抱石先生創(chuàng)造的“抱石皴”即是例證。