左右相較,一般情況下處理為左緊右松,如 “貯(貯)”“固”二字;也有個(gè)別時(shí)候處理為左松右緊,如“雖(雖)”“(修)”二字。
柳體字多上緊下松、左緊右松,表現(xiàn)一種慣常的審美趣味,那便是先斂后縱、先抑后揚(yáng),正如一首曲子,往往是開始低沉而結(jié)尾高昂。然而,在《玄秘塔碑》里,我們總是可以看到某些與眾不同的形式,給人一種“奇異感”。這些引發(fā)奇異感的形式,是對(duì)通篇基調(diào)的重要補(bǔ)充。
需要說(shuō)明的是,疏密的對(duì)比與大小的對(duì)比密切相關(guān)。比如,柳體字常常上緊下松,相應(yīng)的也常常上小下大,上引“開(開)”“同”“無(wú)(無(wú))”“君”四字皆如此。不過(guò),疏密的對(duì)比和大小的對(duì)比又不能等同,比如前引“上”“丘”二字左小右大,卻是左疏右密。
(3)上文談到點(diǎn)畫間置向的對(duì)比,部件之間的置向?qū)Ρ纫仓档藐P(guān)注。有時(shí)候,各個(gè)部件之間沒(méi)有明顯的置向差異,整個(gè)字形顯得較為嚴(yán)整;有時(shí)候,部件之間的置向產(chǎn)生了明顯的對(duì)比。如“珠”字的左邊部件向左傾倒而右邊部件直立,“師(師)”字左邊部件直立而右邊部件向左傾倒,前者為“向”,后者為“背”。這樣的安排打破了字形內(nèi)部的穩(wěn)定感,顯得富有動(dòng)勢(shì)。
(4)在字形內(nèi)部,如果各部件所處的位置比較齊平,則顯得比較平正;如果相互錯(cuò)開,則顯得比較活潑。在《玄秘塔碑》中,常??梢砸?jiàn)到部件之間較為明顯的錯(cuò)落。比如,左右結(jié)構(gòu)的字多有左高右低的情形。
有時(shí)亦可見(jiàn)到左低右高的情形:
無(wú)論是從字形的輪廓還是從內(nèi)部的關(guān)系來(lái)看,柳公權(quán)的結(jié)字都蘊(yùn)含了豐富的變化。柳體楷書無(wú)疑是端莊嚴(yán)整的,而這端莊嚴(yán)整卻并非刻板無(wú)趣。如同一個(gè)兵陣,既紀(jì)律嚴(yán)明又變幻莫測(cè),無(wú)論是宋代的米芾還是清代的碑派書家,當(dāng)他們力求自然、奇異的效果而放逐嚴(yán)整的安排時(shí),那嚴(yán)整中的自然、奇異也被他們忽略了。
柳體楷書以剛健著稱,然而這剛健中內(nèi)含著一種優(yōu)游不迫的情調(diào)。在悠游之中,筆法和結(jié)構(gòu)的變化才能那么自然,也才能如此豐富。朱熹曾評(píng)價(jià)歐陽(yáng)修的書法“外若悠游,中實(shí)剛勁”,其實(shí),柳公權(quán)的書法也同樣蘊(yùn)含悠游與剛勁的品質(zhì)。若只有剛勁,那便真的是狂怪怒張了。體會(huì)柳公權(quán)筆下的悠游與剛勁,必須首先讓他的藝術(shù)形式真實(shí)地展現(xiàn)在眼前。藝術(shù)形式清楚了,它的意味才會(huì)變得鮮明。
《玄秘塔碑》拓片(局部)