英《新政治家》5月17日
543分鐘,9個小時,相當于整季《老友記》的時間—我用于觀看《復仇者聯(lián)盟4:終局》三次。這部影片已經(jīng)成為一部現(xiàn)象級電影,目前全球票房達到24.8億美元,票房排名已超過《泰坦尼克號》躍居全球第二(排名第一的《阿凡達》有27.9億美元的票房)。在美國,《復聯(lián)4》的預售票比史上任何一部電影都要多。從2008年令人驚喜的《鋼鐵俠》到后來乏善可陳的《雷神3:諸神黃昏》,有21部電影幫助你拼湊漫威宇宙的拼圖。你花了44個小時了解這個宇宙的發(fā)展,現(xiàn)在只剩最后181分鐘完成—《復聯(lián)4》帶來的不是漫威超級英雄宇宙的終結,而是我們所知道的宇宙的終結?!稄吐?lián)4》將至少25個有詳細個人劇情線的超級英雄聚集起來,他們來自這個奇妙宇宙的各個角落。很多漫威的粉絲花了11年的時間見證這一刻。只要你愿意一直看下去,這是一部永遠不會結束的電影。
美《彭博商業(yè)周刊》5月20日
在全球互聯(lián)網(wǎng)速度發(fā)展最快的韓國,向5G網(wǎng)絡的過渡也引領著互動機器人時代的到來。企業(yè)正指望著5G網(wǎng)絡帶來配置人工智能的機器人、3D互動內(nèi)容和全息投影技術。韓國也是世界上機器人密度最高的國家,LG、三星和現(xiàn)代等公司正嘗試開發(fā)機器人,從而緩解社會老齡化和勞動力成本不斷上升等問題。國際機器人聯(lián)合會發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,到2021年,全球的服務型機器人市場預計將從2017年的86億美元擴大到202億美元。韓國政府最近宣布,預計到2023年,其機器人工業(yè)將從2018年的5.7萬億韓元增長到15萬億韓元(約合126億美元)?,F(xiàn)在企業(yè)面臨的主要問題不是如何制造機器人,而是如何實現(xiàn)人與機器人之間的溝通和互動關系。“擁有同理心的機器人能與人更高效地進行溝通,接收信息和感知情感也會容易得多。”
美《時代》5月27日
2015年,2歲的Greta Greene和她的祖母坐在長凳上,一塊磚頭從8樓的窗臺砸下來,造成了Greta的夭折。后來,她的父親Jayson Greene在一本感人的回憶錄《再一次看見星星》中,講述了該事件及其帶來的影響。Jayson將自己的悲傷傾注到書頁上,在字里行間描繪了一個精神世界支離破碎的父親形象。但讓這本回憶錄與眾不同的是,即使身處巨大的創(chuàng)傷之中,他仍有能力點亮生命中的平凡時刻,像撥開迷霧看到夜空中閃爍的星辰。女兒的死因一直縈繞在Jayson的心頭,他開始思考紐約市破舊且有安全隱患的基礎設施。當父母不斷憶起孩子的死亡時,他們怎樣才能重新振作?對他而言,更大的挑戰(zhàn)是學會如何私下處理自己的傷痛,因為他的妻子也經(jīng)歷著悲傷,這種悲傷只能通過記憶的轉移和淡化而被慢慢撫平。Jayson和妻子互相扶持,最終找到了一起面對生活之殘忍的力量。
英《自然》5月16日
首屆研究生心理健康國際會議,在英國布萊頓舉行。為期兩天的會議,目的是解決一個簡單但緊迫的問題:許多博士生和博士后研究人員處于過度勞累和精神過度緊張的狀態(tài),已經(jīng)嚴重影響了他們的心理健康。目前的研究已經(jīng)揭示了一些跡象:雇主和導師在關照博士生心理健康的義務方面根本不重視,學術界的氛圍經(jīng)常會對過度工作和長時間工作持贊美態(tài)度,這會極大助長過度勞動的狀態(tài)和氣氛。研究人員調(diào)查了大約500名在讀的經(jīng)濟學博士,發(fā)現(xiàn)其中18%的人有中度或嚴重的抑郁和焦慮癥狀,這是英國平均水平的三倍多。即使許多博士生的心理健康問題不是由博士階段的教育經(jīng)歷造成的,也會因為這段經(jīng)歷而惡化。與那些剛開始讀博的學生相比,臨近畢業(yè)的學生更有可能出現(xiàn)嚴重的焦慮或抑郁癥狀;經(jīng)濟壓力和職業(yè)壓力的結合,給他們的生活造成巨大的挑戰(zhàn)。
美《紐約》5月13日
英國導演兼編劇喬安娜·霍格的電影,從霧蒙蒙的全景到嚴密的特寫鏡頭,沒有特定的模式,觀眾很難預測她下一個拍攝對象。她認為,不連貫是講述一個復雜情感故事的唯一誠實的方式。喬安娜的第四部作品《紀念品》是一部充滿個人色彩、節(jié)奏緩慢的電影。它講述了一個曲折的愛情故事,女主角Julie是一個天真單純的電影學院學生,同時也是一個大有前途的導演,只不過她還沒確定到最終要從事怎樣的職業(yè);當她遇到一位瀟灑卻臭名昭著的外國學習顧問Anthony時,兩人陷入了愛河?!都o念品》擁有慢熱的節(jié)奏基調(diào),但也注重線性的敘事結構,描繪當代英國貴族的生活,同時帶有很強的時代錯亂感。導演喬安娜表示,她在盡力避免懷舊,因為她認為“懷舊可能是多愁善感的,當我回顧日記時,我確實感受到自己在以某種方式重新體驗當時的痛苦”。
英《展望》6月號
這一問題一直以來爭論不休。認為情感占主導地位的人表示,我們的思維并不像大多數(shù)人所認為那樣受邏輯和理智的指導。而生活中任何我們所珍視的事物,如愛、藝術、音樂或哲學,都不能用理性來證明,因此我們需要激情。如果我們試圖獨自追隨理性,就會發(fā)現(xiàn)自己一事無成,因為純粹的理性并沒有產(chǎn)生任何值得擁有的人類愿望或欲望;而情感使我們有理由富于同情心和善良、結交朋友,甚至有積極向上的動力。持反對意見的人則認為,理性是人類獨有的一個特征,它使我們超越動物的本能和條件反射,使人類能約束自己的行為。理性尋求做某事的理由,證明它是一個適當?shù)男袆臃结?,并對其原因和后果作出評估。激情可以很好地解釋藝術、建筑、信仰和想象力的輝煌,但同時也會帶來暴力、戰(zhàn)爭和毀滅。放開理智,我們就會迷失方向。