作為“人”的存在，教師本身就是教育

管建剛

25歲的茨威格去拜訪羅丹，羅丹邀請(qǐng)茨威格參觀他的工作室。就在這時(shí)，羅丹發(fā)現(xiàn)新作品有瑕疵，于是連續(xù)工作幾個(gè)小時(shí)，直到滿意后扔下刮刀，才記起了身旁的茨威格。茨威格大受震動(dòng)，恍然領(lǐng)悟：除了專注，成就偉業(yè)沒有別的秘訣。

羅丹并沒有用嘴巴告訴茨威格成功的秘訣，他的行為本身就是最好的“說”。教育的另一個(gè)名字叫影響，這個(gè)影響主要來自作為“人”的教師的一舉一動(dòng)。

有一年暑假，學(xué)校里教音樂的張老師到學(xué)校彈琴、練聲，她說在家里練的話，怕吵著了鄰居。我若是學(xué)生，張老師的行為影響勝過一年的音樂專業(yè)學(xué)習(xí)。

我常想，還有多少語文教師在學(xué)生面前展現(xiàn)自己的閱讀習(xí)慣、寫作習(xí)慣。學(xué)生普遍害怕寫作文，不是作文不好教，而是教作文的語文教師害怕作文。當(dāng)教師集體恐懼作文，學(xué)生怎么可能不害怕作文呢？

教育最偉大的力量來自“親見的力量”。“學(xué)高為師，身正為范”，幾乎所有的師范院校都有這八個(gè)大字。學(xué)高，是學(xué)科能力;身正，則是從“人”的角度講的。這些年，我關(guān)注了教師的專業(yè)能力的發(fā)展，卻忽視了教師作為“人”的示范性。每一位教師展現(xiàn)的不只是對(duì)本學(xué)科的理解、情感，還展現(xiàn)了一個(gè)活生生的“人”的全部;學(xué)生眼里的教師是一個(gè)“全部”的人，而非知識(shí)傳授的“教學(xué)工作者”。

教學(xué)之外由教師無意呈現(xiàn)出來的信息，對(duì)學(xué)生而言，具有強(qiáng)大的教育力量。因此，希望學(xué)生尊重勞動(dòng)果實(shí)，有必要瞧瞧教師的行為舉止;希望學(xué)生心地純潔、孝順父母，有必要考察學(xué)生和他的家庭。一群毫無紳士感的人不可能培養(yǎng)出一群小紳士。從“學(xué)科教學(xué)”轉(zhuǎn)向“學(xué)科教育”，教師要經(jīng)受的重大考驗(yàn)在于，不光作為學(xué)科的教學(xué)者，而是作為學(xué)生的重要他人，其一舉一動(dòng)對(duì)學(xué)生的生命成長(zhǎng)都會(huì)產(chǎn)生影響。

有一種教育是聽來的，有一種教育是看來的，有一種教育是干出來的。羅丹之于茨威格的教育就是干出來的。都說教師是“吃開口飯”的，其實(shí)，嘴巴上的育人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵不上你行動(dòng)的力量。

（摘自《我的語文觀》，福建教育出版社，2017年版，有刪改）