【摘要】在消費(fèi)時代的背景下,無人超市的概念越來越成為人們關(guān)注的焦點(diǎn),本文從超市的本質(zhì)概念出發(fā),探討了無人超市的現(xiàn)代性,即商品不在由售貨員推銷的那一刻,貨架上的商品真正的現(xiàn)代性與此時刻空間的本質(zhì)。
【關(guān)鍵詞】無人超市;消費(fèi)時代;現(xiàn)代性
1、背景介紹
2017年7月8日,阿里的無人超市“淘咖啡”,高調(diào)亮相。這個200平方米左右的超市,是一家“自動識別、即走即付”購物與餐飲相結(jié)合的無人零售店。用“手機(jī)淘寶”掃門口的二維碼獲得電子入場券,然后在閘機(jī)上刷一下入場券就可以進(jìn)店購物;購物完成后,出店門前會經(jīng)過兩扇“結(jié)算門”,在通過的幾秒鐘里會被自動扣款,旁邊的提示器會顯示出扣款總額。 1
無人超市,是今年阿里巴巴提出的新型超市,與傳統(tǒng)形式的超市最大的不同之處在于,無人超市內(nèi)部沒有任何服務(wù)或者結(jié)算人員,從購物到結(jié)賬全過程由消費(fèi)者自助完成。這一事件發(fā)生的背后,其實(shí)是不斷上升的人力成本對傳統(tǒng)超市行業(yè)的挑戰(zhàn)背后的技術(shù)進(jìn)步。本文關(guān)注的重點(diǎn)在于,這一事件對傳統(tǒng)超市建筑本質(zhì)的挑戰(zhàn),無人超市不僅僅是人消失了,更多的還有建筑性質(zhì)上的轉(zhuǎn)變,傳統(tǒng)超市行業(yè)所隱藏的現(xiàn)代性在這里抽絲剝繭,表現(xiàn)的淋漓盡致。而在此之前,我們需要先了解下消費(fèi)時代的藝術(shù)特征及其現(xiàn)代性。
2、波普藝術(shù)與安迪·沃霍爾
“我想成為一臺機(jī)器?!?——安迪·沃霍爾
我想成為一臺機(jī)器,是波普藝術(shù)家安迪·沃霍爾在美國的消費(fèi)時代推行波普藝術(shù)時一句著名的格言。這與他的藝術(shù)風(fēng)格有很大的關(guān)系,他把那些取自大眾傳媒的圖像,如坎貝爾湯罐、可口可樂瓶子、美元鈔票、蒙娜麗莎像以及瑪麗蓮·夢露頭像等,作為基本元素在畫上重復(fù)排立。他試圖完全取消藝術(shù)創(chuàng)作中手工操作因素。他的所有作品都用絲網(wǎng)印刷技術(shù)制作,形象可以無數(shù)次地重復(fù),給畫面帶來一種特有的呆板效果。波普藝術(shù)給人們帶來的最大的沖擊是,在日常生活中的經(jīng)常見到的東西也變成了藝術(shù),藝術(shù)作品的唯一性與獨(dú)特性遭到挑戰(zhàn)。本雅明在《機(jī)械復(fù)制時代的藝術(shù)作品》一文中寫道:“在對藝術(shù)作品的機(jī)械復(fù)制時代凋謝的東西就是藝術(shù)作品的‘魅影?!?簡而言之,本雅明認(rèn)為機(jī)械復(fù)制時代或者說消費(fèi)時代藝術(shù)作品面臨的挑戰(zhàn)主要是大量復(fù)制取代了藝術(shù)作品的獨(dú)一無二的存在。與此同時,他也一針見血的指出,正是由于這種大規(guī)模的復(fù)制,我們有機(jī)會在被其自身環(huán)繞的環(huán)境中去欣賞作品本身,這讓復(fù)制的藝術(shù)品獲得了非凡的現(xiàn)實(shí)活力。而安迪·沃霍爾的偉大之處在于,他通過一系列夸張的表現(xiàn)方式,讓人們真正的意識到了這一點(diǎn)。波普藝術(shù)的表達(dá)方式,讓重復(fù)或者說機(jī)械的復(fù)制,也可以表現(xiàn)出異常的魅力。
重復(fù)的產(chǎn)品,令人眼花的標(biāo)語標(biāo)志,是美國消費(fèi)時代到來后最大的藝術(shù)特征,這些特征慢慢的影響開來,在建筑上也很有明顯的表現(xiàn)。其中的佼佼者,便是拉斯維加斯。拉斯維加斯的商業(yè)地帶對傳統(tǒng)建筑提出了巨大的挑戰(zhàn),巨大的商業(yè)標(biāo)志,通俗易懂的標(biāo)牌以構(gòu)筑物的形式出現(xiàn)在美國中部的這座沙漠城市。文丘里在《向拉斯維加斯學(xué)習(xí)》中寫道:“對于藝術(shù)家來說,創(chuàng)新也許意味著選擇舊的或者原有的東西。波普藝術(shù)家們已經(jīng)重新學(xué)會了這一點(diǎn),我們對于原有的、公路沿線的商業(yè)建筑的承認(rèn)也在此傳統(tǒng)之內(nèi)?!?建筑師們開始慢慢承認(rèn),在消費(fèi)時代,這種醒目而直接的建筑方式會逐漸取代哪些不醒目的表達(dá)方式。我們發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代的步行街正慢慢的被大商場或者購物中心所替代,雖然目前他們的建筑內(nèi)核并未反正改變。
3、無人超市與博物館
超市,一般是指商品開架陳列、顧客自我服務(wù)、貨款一次結(jié)算,以經(jīng)營生鮮食品、日雜用品為主的商店。一種消費(fèi)者自我服務(wù)、敞開式的自選售貨的零售企業(yè)。超市本身的出現(xiàn)就是對傳統(tǒng)商業(yè)街道的一次沖擊,琳瑯滿目的貨物堆砌在貨架上供人們自由挑選,大型超市的貨物數(shù)量龐大,并以自助的方式售貨,這是大生產(chǎn)時代必然的結(jié)果。這種商品交易方式與傳統(tǒng)商業(yè)模式最大的不同是沒有售貨員進(jìn)行推銷,商品自身展示自己,推銷自己。因此在此種條件下,商品本身的形式包裝或者說廣告標(biāo)語就顯得異常重要,有的時候,這種重要性甚至?xí)^商品質(zhì)量本身。超市中的一排排貨架,如同傳統(tǒng)商業(yè)街的一排排商店,每種商品在小小的單位格子里,拼命裝扮,斑斕的色彩、明亮的標(biāo)語,吸引著人們的視線,超市的貨架,是信息爆炸的世界。本文分析的無人超市,把超市這一特點(diǎn)發(fā)揮到了極致,原因是這一傳統(tǒng)的依靠人力結(jié)算的零售企業(yè)在購買——售貨整個過程中,徹底擺脫了對人力資源的需求,簡化了付費(fèi)環(huán)節(jié),全程的自助意味著與傳統(tǒng)售貨方式的徹底決裂。人工推銷這一方式不存在了,取而代之的是商品上鋪天蓋地的廣告,哪些以往的靠售貨員出售的土特產(chǎn)品將變得灰頭土臉,信息時代要求所有的商品都具有現(xiàn)代性。
從這一點(diǎn)出發(fā),我們或許很好理解安迪·沃霍爾在60年代就說過的那句話:“在未來,百貨商場就是新的博物館?!?無人超市的出現(xiàn)讓我們立馬想到,除去售貨員與收銀員,超市真正的意圖終于呈現(xiàn)出來,商品本身對于自己的展示過程同博物館的展品并沒有絲毫區(qū)別,人們在挑選貨物的過程中,其心理反應(yīng)和欣賞一個作品的之間的差異是增加消費(fèi)的欲望,這和人類在博物館看到美好之物時的心情是大致相同的。超市與無人超市,如果回歸到最初的建筑形式,就是一個博物館。波普藝術(shù)家們曾經(jīng)嘗試著將商品以夸張的手段帶入藝術(shù)世界,但正如本雅明所說,被機(jī)械復(fù)制品所環(huán)繞的世界本身的體驗(yàn)已經(jīng)足夠豐富。如同電影對傳統(tǒng)藝術(shù)節(jié)帶來的沖擊一樣,機(jī)械復(fù)制的產(chǎn)品正以無人超市的形式向傳統(tǒng)博物館行業(yè)提出抗議。
無人超市本身的出現(xiàn)對于傳統(tǒng)商業(yè)來說無疑是一個非常大的沖擊,這種商品交易方式直接帶來的后果是對商品本身的現(xiàn)代性要求提高了,高要求是社會進(jìn)步的必然結(jié)果,它的出現(xiàn)對建筑本質(zhì)也提出了挑戰(zhàn),在全力運(yùn)轉(zhuǎn)的形式下更像一個傳統(tǒng)形式的博物館而不是一條露天的購物街。無人超市,代表了新時代商業(yè)建筑的現(xiàn)代性發(fā)展方向。
參考文獻(xiàn):
[1]百度百科.“無人超市”詞條.
[2]安迪·沃霍爾.BBC紀(jì)錄片文稿.四位現(xiàn)代藝術(shù)家.
[3]陶林譯.單向街/本雅明著;南京:江蘇鳳凰文藝出版社,2015.
[4]徐怡芳,王健譯.向拉斯維加斯學(xué)習(xí):修訂版/(美)文丘里,(美)布朗,(美)艾澤努維爾編著;北京:知識產(chǎn)權(quán)出版社,中國水利水電出版社,2006.1(2008.11重?。?
作者簡介:
劉季渝(1993-),男,重慶人,華南理工大學(xué)2016級建筑設(shè)計及其理論專業(yè)碩士研究生,研究方向:建筑設(shè)計及其理論。