石和平

延安精神是以毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在延安時(shí)期的革命實(shí)踐中，逐步發(fā)展并形成的一整套優(yōu)良傳統(tǒng)和工作作風(fēng)。延安精神不僅是我們黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代克敵制勝的重要法寶，而且是我們黨在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期不可或缺的精神動(dòng)力。

改革開(kāi)放的40年，是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，解放思想、實(shí)事求是，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義主義道路的40年；是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民自力更生、艱苦奮斗，給中華民族帶來(lái)歷史性巨變、令世界為之驚嘆的40年。

改革開(kāi)放40年的理論和實(shí)踐反復(fù)證明：延安精神是改革開(kāi)放偉業(yè)的助推器，改革開(kāi)放的偉業(yè)是延安精神的試金石。如果沒(méi)有延安精神精髓的奠基，就不會(huì)有改革開(kāi)放40年的累累碩果；如果沒(méi)有改革開(kāi)放的偉業(yè)，也無(wú)法證明我們黨對(duì)解放思想、實(shí)事求是的思想路線進(jìn)行了全面恢復(fù)、重新確立和始終堅(jiān)持的科學(xué)性和重要性。改革開(kāi)放40年全面檢測(cè)了延安精神的深厚根基，全面鑒定了延安精神的科學(xué)價(jià)值，全面展示了延安精神的時(shí)代風(fēng)貌。

一、延安精神對(duì)改革開(kāi)放的歷史貢獻(xiàn)

（一）延安精神是改革開(kāi)放的信念之源——堅(jiān)定正確的政治方向

方向就是旗幟，方向就是燈塔，方向就是航標(biāo)，方向就是希望。堅(jiān)定正確的政治方向是延安精神的靈魂，是團(tuán)結(jié)全國(guó)人民共同奮斗的一面旗幟，是黨的理想信念的集中體現(xiàn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)。延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人和全國(guó)各族人民把堅(jiān)定不移地進(jìn)行新民主主義革命，建立嶄新的人民共和國(guó)，作為自己的奮斗目標(biāo)。1938年6月，毛澤東同志為中國(guó)人民抗日軍政大學(xué)題詞：“堅(jiān)定不移的政治方向，艱苦奮斗的工作作風(fēng)，機(jī)動(dòng)靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，用以驅(qū)逐日本帝國(guó)主義，建設(shè)新中國(guó)?！痹诖朔较蛑敢?，中國(guó)共產(chǎn)黨人進(jìn)行了28年浴血奮戰(zhàn)，完成了新民主主義革命，1949年建立了中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。新中國(guó)成立后，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，完成了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。

在改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，在遇到各種干擾的時(shí)候，黨都教育和引導(dǎo)廣大黨員干部保持清醒頭腦，把思想統(tǒng)一到黨的基本路線上來(lái)，從而使黨的基本路線日益深入人心，自覺(jué)和堅(jiān)定地貫徹執(zhí)行黨的基本路線。鄧小平同志在《貫徹調(diào)整方針，保證安定團(tuán)結(jié)》的講話中反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“沒(méi)有共產(chǎn)主義思想，沒(méi)有共產(chǎn)主義道德，怎么能建設(shè)社會(huì)主義？黨和政府愈是實(shí)行各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)改革和對(duì)外開(kāi)放的政策，黨員尤其是黨的高級(jí)負(fù)責(zé)干部，就愈要高度重視、愈要身體力行共產(chǎn)主義思想和共產(chǎn)主義道德。否則，我們自己在精神上解除了武裝，還怎么能教育青年，還怎么能領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家和人民建設(shè)社會(huì)主義！”

新時(shí)期，習(xí)近平同志指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，是近代以來(lái)中國(guó)人民長(zhǎng)期奮斗歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯的必然結(jié)果，是堅(jiān)持黨的本質(zhì)屬性、踐行黨的根本宗旨的必然要求?！h的基本路線是國(guó)家的生命線、人民的幸福線，我們要堅(jiān)持把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心作為興國(guó)之要、把四項(xiàng)基本原則作為立國(guó)之本、把改革開(kāi)放作為強(qiáng)國(guó)之路，不能有絲毫動(dòng)搖。”

共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人的立身之本、事業(yè)之基。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，無(wú)論遇到什么困難，我們只要堅(jiān)定馬克思主義和共產(chǎn)主義的信念，有共同的理想，有鐵的紀(jì)律，有強(qiáng)大的精神武器，擁有了這些優(yōu)勢(shì)，我們?cè)诮ㄔO(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路上以及在改革開(kāi)放的征程中就能戰(zhàn)無(wú)不勝，勇往無(wú)前。

（二）延安精神是改革開(kāi)放的思想之源——解放思想、實(shí)事求是

思路決定出路，思想指導(dǎo)實(shí)踐。解放思想、實(shí)事求是，把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合，走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這是我們黨總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。大革命失敗后，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人從實(shí)際出發(fā)，開(kāi)創(chuàng)了井岡山革命根據(jù)地，找到了農(nóng)村包圍城市的革命道路，創(chuàng)造了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的新局面。第五次反“圍剿”失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨結(jié)束了王明教條主義的統(tǒng)治，實(shí)事求是，制定和實(shí)行了正確的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線方針，開(kāi)創(chuàng)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)新局面。延安時(shí)期，我黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，摒棄本本主義、教條主義，大膽探索、勇于創(chuàng)新，形成了實(shí)事求是的思想路線，為中國(guó)革命的最終勝利提供了重要保證。

改革開(kāi)放初期，各種忌諱改革，固守已經(jīng)弊端叢生、僵化過(guò)時(shí)的體制不放的思想存在很多，這些思想障礙束縛改革的步伐。以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)定不移地恢復(fù)了解放思想實(shí)事求是的思想路線，開(kāi)創(chuàng)了改革開(kāi)放的新局面。尤其是十一屆三中全會(huì)前夕的著名講話《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》打破了思想僵化，大大解放了干部和群眾的思想，他指出：“一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就要停止了，就要亡黨亡國(guó)。這是毛澤東同志在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中反復(fù)講過(guò)的。只有解放思想，堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展。”正是從實(shí)際出發(fā)，把馬克思主義普遍真理和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，提出了建設(shè)具有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理論。

習(xí)近平同志指出：“實(shí)踐反復(fù)證明，堅(jiān)持實(shí)事求是，就能興黨興國(guó)；違背實(shí)事求是，就會(huì)誤黨誤國(guó)。”“實(shí)事求是，是馬克思主義的根本觀點(diǎn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法?！?/p>

改革開(kāi)放40年來(lái)，我們黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)觀察世界、指導(dǎo)實(shí)踐。堅(jiān)決破除一切不合時(shí)宜的思想觀念和體制機(jī)制弊端，突破利益固化的藩籬，自覺(jué)把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái)，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤和教條式理解中解放出來(lái)，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)，研究新情況、解決新問(wèn)題。使中華民族迎來(lái)了偉大復(fù)興的光明前途，使人民走上幸福的康壯大道。所有這些都是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的結(jié)果?？梢?jiàn)，不解放思想，不沖破傳統(tǒng)觀念，不打破思想枷鎖，改革就無(wú)從談起。

（三）延安精神是改革開(kāi)放的力量之源——全心全意為人民服務(wù)

為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人一以貫之的理想。全心全意為人民服務(wù)，是延安精神的核心，是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨，是我們黨從事一切革命事業(yè)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是我們黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代從弱到強(qiáng)、從小到大并不斷取得勝利的重要法寶。正如毛澤東同志在《論聯(lián)合政府》中所指出：“共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系，全心全意為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾?！?/p>

在改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程中，我們黨秉持了這一宗旨，始終把人民的利益放在核心位置。把“人民擁護(hù)不擁護(hù)、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為檢驗(yàn)一切工作得失的標(biāo)準(zhǔn)。

鄧小平在《貫徹調(diào)整方針，保證安定團(tuán)結(jié)》的講話中指出：“要大力加強(qiáng)黨的組織、黨員同群眾的聯(lián)系，……要堅(jiān)決批評(píng)和糾正各種脫離群眾、對(duì)群眾疾苦不聞不問(wèn)的錯(cuò)誤。群眾是我們力量的源泉，群眾路線和群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶。”之后，“三個(gè)代表”重要思想強(qiáng)調(diào)“代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”，科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)“以人為本”，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，則進(jìn)一步提出以人民為中心的思想。

改革的實(shí)質(zhì)和目的，就是為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，提高人民物質(zhì)文化生活水平。在40年的改革開(kāi)放歷史進(jìn)程中，我們黨始終把解放和發(fā)展生產(chǎn)力，盡可能快地提高人民生活水平放在首位；把是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民生活水平，作為衡量改革成敗和判斷是非得失的標(biāo)準(zhǔn)；把改革的著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)始終放在解放和發(fā)展生產(chǎn)力，提高人民生活水平上。正是這樣，動(dòng)員了廣大人民群眾直接參與，發(fā)揮廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)重新煥發(fā)出了蓬勃生機(jī)，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，人民生活水平普遍提高，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值由1978年的3645億元，躍升至2017年的827122億元；占世界經(jīng)濟(jì)總量比由1978年的1.8%，躍升至2017年的15%；經(jīng)濟(jì)總量居世界位次從1978年的第十，躍升到2017年的第二；外匯儲(chǔ)備從1978年的1.67億美元到現(xiàn)在穩(wěn)居世界第一位……這意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍，意味著社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力并不斷開(kāi)辟發(fā)展新境界，意味著中國(guó)特色社會(huì)主義拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、提供了中國(guó)方案。

（四）延安精神是改革開(kāi)放的意志之源——自力更生、艱苦奮斗

自己更生、艱苦奮斗是延安精神的標(biāo)志。延安時(shí)期，革命先輩們依靠這一條戰(zhàn)勝了嚴(yán)酷的自然環(huán)境和敵人的層層圍堵封鎖，取得了革命的勝利。1949年l0月26日，毛澤東給延安和陜甘寧人民的復(fù)電中指出：“延安和陜甘寧邊區(qū)，從1936年到1948年，曾經(jīng)是中共中央所在地，曾經(jīng)是中國(guó)人民解放斗爭(zhēng)的總后方。延安和陜甘寧邊區(qū)的人民對(duì)于全國(guó)人民是有偉大貢獻(xiàn)的。我慶祝延安和陜甘寧邊區(qū)的人民繼續(xù)團(tuán)結(jié)一致，迅速恢復(fù)戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷，發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)。我并且希望，全國(guó)一切革命工作人員永遠(yuǎn)保持過(guò)去十余年間在延安和陜甘寧邊區(qū)的工作人員中所具有的艱苦奮斗的作風(fēng)?！敝芏鱽?lái)1970年在接見(jiàn)參加延安地區(qū)知青工作座談會(huì)代表時(shí)講話說(shuō)：“……要恢復(fù)延安精神，自力更生，艱苦奮斗?！?/p>

在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的大國(guó)，進(jìn)行這樣一項(xiàng)前無(wú)古人的改革開(kāi)放事業(yè)，沒(méi)有一種良好的精神狀態(tài)，沒(méi)有一股積極進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)、勇于開(kāi)拓的創(chuàng)新精神，是難以想像的。改革開(kāi)放初期，鄧小平同志在1980年1月《目前的形勢(shì)和任務(wù)》的講話中，提出了“實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化必須具備的四個(gè)前提”，其中之一就是“要有一股艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神”。他指出：“中國(guó)搞四個(gè)現(xiàn)代化，要老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè)。我們窮，底子薄，教育、科學(xué)、文化都落后，這就決定了我們還要有一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程?！薄拔覀儞碛懈鞣N有利條件，一定能夠趕上世界上的先進(jìn)國(guó)家；但是我們也要認(rèn)識(shí)到，為了縮短和消除兩三個(gè)世紀(jì)，至少一個(gè)多世紀(jì)所造成的差距，必須下長(zhǎng)期奮斗的決心。在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，我們不能不提倡和實(shí)行艱苦創(chuàng)業(yè)?！?/p>

改革開(kāi)放之初的1978年，全國(guó)有2.5億的絕對(duì)貧困人口，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入為343元。實(shí)行改革開(kāi)放后，經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展，人民生活有了很大的改善，但與此同時(shí)，由于西方思想文化的滲透，特別是“美國(guó)生活方式”的影響，各種享樂(lè)主義的思想大為發(fā)展。把艱苦奮斗視為“過(guò)時(shí)”，享樂(lè)腐化風(fēng)靡全國(guó)。在如此嚴(yán)峻的形勢(shì)下如何走出困境，實(shí)現(xiàn)中華民族由弱變強(qiáng)，不僅需要實(shí)現(xiàn)黨的思想路線、政治路線和組織路線的轉(zhuǎn)變，迫切需要發(fā)揚(yáng)延安精神，長(zhǎng)期自力更生、艱苦奮斗，去戰(zhàn)勝它。

黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，艱苦奮斗，經(jīng)過(guò)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的艱苦探索，經(jīng)過(guò)奮力拼搏，實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。廣大黨員干部發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，積極投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，銳意進(jìn)取、奮發(fā)圖強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)精神，是改革開(kāi)放取得輝煌成就的重要基礎(chǔ)。

二、弘揚(yáng)延安精神推動(dòng)新時(shí)期改革開(kāi)放的幾點(diǎn)啟示

改革開(kāi)放40年，我們國(guó)家發(fā)生了歷史性變革，取得了舉世矚目的成就?？偨Y(jié)40年來(lái)弘揚(yáng)延安精神，推動(dòng)改革開(kāi)放的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于完成決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有很多重要啟示。

（一）堅(jiān)定正確的政治方向這個(gè)靈魂不能丟

方向決定道路，道路決定命運(yùn)?！罢畏较?qū)σ粋€(gè)黨、一個(gè)黨的組織、一個(gè)黨員干部來(lái)說(shuō)都極端重要”。習(xí)近平同志在黨的十八大報(bào)告中指出，共產(chǎn)黨人要在新世紀(jì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大目標(biāo)，就必須堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，就必須不斷增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。

不可否認(rèn)，改革開(kāi)放40年來(lái)，我們極大地促進(jìn)了中國(guó)社會(huì)的全面發(fā)展與進(jìn)步，提高了我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位。但是，我們也要看到，資產(chǎn)階級(jí)自由化等一系列西方負(fù)面腐化思想對(duì)社會(huì)主義根本制度和共產(chǎn)黨人的精神生活侵蝕十分嚴(yán)重。很多共產(chǎn)黨人，適應(yīng)不了新形勢(shì)、新情況，自我學(xué)習(xí)能力、自我約束力差，思想上出現(xiàn)了大的滑坡，出現(xiàn)了信仰危機(jī)和世界觀、人生觀、價(jià)值觀的錯(cuò)位，導(dǎo)致個(gè)人主義、享樂(lè)主義等腐朽思想的乘虛而入，走向了人民的對(duì)立面，最終走上了腐敗、犯罪、愧對(duì)黨和人民的道路。

在進(jìn)行全面建成小康社會(huì)的歷史進(jìn)程中，還存在著這樣那樣的風(fēng)險(xiǎn)，也可能遇到這樣那樣的干擾。要保證黨和人民的事業(yè)健康發(fā)展，奪取全面建成小康社會(huì)新勝利，就是要做到不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不被任何干擾所惑，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和共產(chǎn)主義的崇高理想，堅(jiān)定不移地為之奮斗，這樣新時(shí)代的改革開(kāi)放才能真正取得成功。

（二）解放思想、實(shí)事求是這個(gè)精髓不能變

十八大以來(lái)，習(xí)近平同志一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，都體現(xiàn)了解放思想、實(shí)事求是的精神?？倳?shū)記講，“改革是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招?！薄皩?shí)踐發(fā)展永無(wú)止境、解放思想永無(wú)止境、改革開(kāi)放永無(wú)止境”。經(jīng)過(guò)40年，容易的、皆大歡喜的改革已經(jīng)完成了，剩下的都是難啃的硬骨頭，改革已進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)。所以，這種改革不同于以往一般意義上的改革，它的偉大之處就在于是系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性、攻堅(jiān)性改革，是傷筋動(dòng)骨的改革。改革是我們實(shí)現(xiàn)追趕超越的唯一捷徑，只有真改實(shí)改快改，沖破思想觀念障礙、突破利益固化的藩籬、攻克體制機(jī)制上的頑瘴痼疾，才能優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，進(jìn)一步釋放市場(chǎng)活力和社會(huì)創(chuàng)造力，才能搶占發(fā)展先機(jī)。

我們?nèi)蕴幱诓㈤L(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。中國(guó)是人口大國(guó)、網(wǎng)絡(luò)大國(guó)，但并非人才強(qiáng)國(guó)，網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)；中國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值仍處于世界后列，中國(guó)人民生活僅在總體上達(dá)到小康；城市化程度、工業(yè)化程度，仍處于世界平均水平。因此，“將改革進(jìn)行到底”必須始終保持清醒的頭腦，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。

（三）全心全意為人民服務(wù)這個(gè)根本宗旨不能忘

改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨繼承和發(fā)揚(yáng)黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中積累的群眾工作經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持人民是歷史創(chuàng)造者的馬克思主義根本觀點(diǎn)，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨的核心價(jià)值，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。所有這些，使我們黨從人民群眾中吸取了巨大的物質(zhì)精神力量。這是40年來(lái)我們黨領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷取得勝利的一條根本經(jīng)驗(yàn)。實(shí)踐再一次證明，我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。

十八大以來(lái)，習(xí)近平同志在講話中提到最多的就是人民群眾，在基層調(diào)研中接觸最多的也是人民群眾，在決策部署中關(guān)注最多的還是人民群眾。他指出，“要始終把人民放在心中最高的位置，牢記責(zé)任重于泰山，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖放在心上”，提出共享發(fā)展理念，讓全體人民在共建共享中有更多獲得感。

當(dāng)前，在全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)程中，還面臨執(zhí)政的考驗(yàn)、改革開(kāi)放的考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)、外部環(huán)境的考驗(yàn)和其他不利因素。為此，必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把人民放在心中的最高位置，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。只有這樣，才能擁有不竭的力量源泉，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。

（四）自力更生、艱苦奮斗這個(gè)本色不能褪

自力更生、艱苦奮斗是延安精神的特征。全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)必須從延安精神中汲取矢志奮斗的力量。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“自力更生、艱苦奮斗是我們共產(chǎn)黨人的品質(zhì)，是我們立黨立國(guó)的根基，也是黨員、干部立身立業(yè)的根基?！?/p>

如今，我們的物質(zhì)基礎(chǔ)和社會(huì)環(huán)境都得到了極大改善，國(guó)家綜合實(shí)力明顯提高，但“發(fā)展起來(lái)以后的問(wèn)題一點(diǎn)不比不發(fā)展時(shí)少”。利益固化的藩籬、制度建設(shè)的漏洞、貧富差距的拉大、人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾等，都屬于要解決的難題。解決這些問(wèn)題的復(fù)雜程度、敏感程度、艱巨程度，絲毫不比過(guò)去輕?！蔼M路相逢勇者勝”，沒(méi)有艱辛的努力，沒(méi)有奮力拼搏的奮斗，是不可能戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻的。正如習(xí)近平同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的重要講話中深刻指出的：“我們黨已經(jīng)走過(guò)了95年的歷程，但我們要永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心?！?/p>

在國(guó)際上，一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，不可能靠“搭便車(chē)”實(shí)現(xiàn)發(fā)展。沒(méi)有自強(qiáng)精神的支撐，就難以立足于世界民族之林。曾幾何時(shí)，我們一度在走“以市場(chǎng)換技術(shù)”的捷徑，對(duì)全球市場(chǎng)產(chǎn)業(yè)鏈的分工也有所依賴，而疏遠(yuǎn)了自力更生的法寶。先進(jìn)技術(shù)、關(guān)鍵技術(shù)求不到、買(mǎi)不來(lái)，要靠我們中國(guó)人自己的頭腦創(chuàng)新，掌握核心技術(shù)、掌握知識(shí)產(chǎn)權(quán)，才有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力、才有國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。今天比任何時(shí)候都需要重拾自力更生的精神，為中國(guó)夢(mèng)鋪墊雄厚的底氣。

歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明，“一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自強(qiáng)自立的；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨是難以興旺發(fā)達(dá)的”。

總之，改革開(kāi)放需要延安精神，全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)同樣需要延安精神。今天的全面深化改革，是前人進(jìn)行的革命、改革、探索的繼續(xù)，我們要在新的歷史條件下繼續(xù)弘揚(yáng)延安精神，使之為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供不竭的精神動(dòng)力。