靡不有初，鮮克有終

魯先圣

“靡不有初，鮮克有終”，出自《詩經(jīng)·大雅》。意思是開始都很容易，但很少人能堅持到終了。

在我們身邊，青少年時期，有多少意氣風發(fā)、心有壯懷的人？但最終卻大都淪為平庸之輩，究其原因是沒有堅持、沒有找對方向、沒有清楚地認識自己......

無數(shù)的人都向往偉大與不朽，但是卻不知道怎么安排一個周末的下午。

尼采說，“偉大的人是愛命運的”，這是人生的最高境界。命運包括順境、逆境和苦難，如果你都能抱以愛的態(tài)度，世界上還有什么艱難險阻可以阻擋你的腳步？

我對青年朋友說：你有很多困難去克服，你有很多壓力去化解，你有重要的責任去承擔，這就是人生，至于輕松、趣味和快樂，都埋伏在困難、壓力和責任的終點上。

如果抱怨自己，為什么生存環(huán)境惡劣，就去看看荷塘吧！有哪一朵高潔的蓮花，不是出于污泥？

一個普遍的現(xiàn)象是，世界上大多數(shù)人都擠在一條大路上往前走，互相擁擠、競爭、甚至傾軋，至于要去哪里，去做什么，并不清楚，只是感覺大家都往那里走。

只有極少數(shù)的人，走在少有人跡的登山小路上，悠然獨行，一往無前。

人們似乎對一個現(xiàn)象熟視無睹：有哪一條大路會到達山頂？

如果你心有光明，世界就沒有黑暗。

我們每一個人也都有過這樣的經(jīng)歷：讀了一本好書，幾天都會沉浸在那美好的場景中，心情舒暢。這樣的心情，不正是身心健康的良藥嗎？

在講座的時候，有學生問我：老師，我們常常聽說天上沒有餡餅，您說天上有餡餅嗎？

我說：天上有餡餅，而且恰好是為你量身定做的符合你口味的餡餅。關(guān)鍵的是，它不會掉下來，它需要你準備一架梯子，自己爬上去取下來。

有一個現(xiàn)象：每天同樣是夜以繼日地工作，有人樂在其中，精神愉快；而有人則度日如年，疲于奔命。其實沒有什么秘密，原因就在于，有人是在為實現(xiàn)夢想而追求，有人是在被動地養(yǎng)家糊口。

一個人最不應(yīng)該懼怕承擔重要的責任，因為，越是承擔重要的任務(wù)，越能深入世界最真實的地方，也越能領(lǐng)略到世界的寬廣與豐富。你需要拿出自己所有的力量和智慧去完成這使命。你就這樣奮力前行，一段時間后，你就會發(fā)現(xiàn)，眼前的所有重擔和任務(wù)，突然間有一天如夢幻般大放異彩，你看到自己的身邊是遍地的奇跡和寶藏。

讀書的本質(zhì)，一方面是讓我們擁有知識，另一個重要的方面是讓我們的心靈恢復(fù)本來的天真，因為只有擁有了深奧的知識卻依然天真的人，才會窮追不舍地思索追問我們這個世界的秘密，帶給我們一個一個的精彩。

讀書的最終目的，就是為了能夠更加寬容地對待他人和世界，也寬容地對待自己。因為，讀的書越多，你就越會發(fā)現(xiàn)，個人在世界有多么微不足道。

有一句話說的好：與命運結(jié)伴同行，不論是幸運還是厄運。

我從來不羨慕別人的好運氣，也從來不相信天上的餡餅會掉到自己頭上，但我堅信，只要我一直在努力，我的未來就一定繁花似錦。

常常遇見這樣感慨的人：自己當年也是有遠大抱負和夢想的！我甚至聽同一個人幾次這樣感慨?？墒?，有趣的是，每次的感慨之后，他的生活就迅速地又恢復(fù)為往日的模樣了。

很多人都是如此，感慨一番之后，一切照舊。

我不明白，既然心中有著夢想，為什么不為實現(xiàn)夢想做準備，為什么不為抵達夢想奮斗呢？

叔本華說，藝術(shù)是人生的麻醉劑。這話我信。當一個人陶醉在追求藝術(shù)的境界中，什么痛苦、憂愁、財富、功名，就都不復(fù)存在，他的生命中，只有璀璨的藝術(shù)之花。

人生中的很多問題都不會最終解決，但卻一定會被時間的河流淹沒。人生中的很多失誤，也往往不需要糾正，因為一旦糾正，就會犯下新的錯誤。每一個人都可能遇到過誤解，很多誤解也不需要解釋，因為越解釋往往誤會越深。

樂天知命是中國人最高的修養(yǎng)境界，就是要參悟自然世界的規(guī)律，明白人生的真諦，讓自己的生命與自然和諧一致，也就可以隨遇而安、無憂無慮了。

我對青年朋友說：人生中最糟糕的事情，不是有人對你評頭論足，而是別人對于你做的事情熟視無睹，根本沒人關(guān)心。而當你經(jīng)常遭到嫉妒甚至陷害的時候，就只有一種可能：你已經(jīng)出類拔萃。

一旦洞察了人生的真相，你的世界也就不會再有盲從與悲觀。