知行的力量

宋文翔

《束之行者2#》傅中望木184×82×105cm 2016 年

知與行，是改革開放40年以來武漢美術(shù)發(fā)展之路的核心力量。20世紀(jì)80年代后，武漢美術(shù)文化的發(fā)展在官方畫院創(chuàng)作系統(tǒng)和美協(xié)展覽系統(tǒng)的一元主線之外，逐漸派生出以各類資本運(yùn)作下的美術(shù)館、畫廊、藝術(shù)空間、藝術(shù)博覽會等商業(yè)操作模式的當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展路徑，這是與同時代整個國家的美術(shù)創(chuàng)作發(fā)展態(tài)勢相契合的。不僅如此，“敢為天下先”的武漢還走在了時代的前列。

《走進(jìn)亮寶節(jié)》許海剛紙本水彩150×180cm 2014 年

一 變革之前奏

變革總是從思想解放帶來行動的改變開始。1976年后，藝術(shù)家的思想得到了解放。面對逐漸寬松的環(huán)境，湖北美術(shù)界首先從中國畫領(lǐng)域開始，一批有著中國畫創(chuàng)新愿望的畫家們，率先擺脫思想禁錮，提出中國畫創(chuàng)新，以群體的聲音撬動了美術(shù)創(chuàng)作板結(jié)的單一土壤，“晴川畫會”幾乎聚集了當(dāng)時湖北中國畫領(lǐng)域中最有實(shí)力的藝術(shù)家。油畫領(lǐng)域，在1980年的“慶祝中華人民共和國成立三十周年全國美術(shù)作品展覽”上，唐小禾、程犁的《1976——中國的十月》，蔡迪安、李宗海的《南下》，雷必農(nóng)的《浪花》入選，《南下》還獲得了三等獎，并和《浪花》一起被中國美術(shù)館收藏。水彩畫領(lǐng)域，1979年“武漢水彩畫會”成立，開展水彩畫的創(chuàng)作、展出、研究等活動，促進(jìn)了水彩畫創(chuàng)作的發(fā)展;版畫領(lǐng)域也在1979年至1982年間通過“武漢版畫學(xué)會”的成立和籌劃，開展座談、交流與組織參加“第六屆全國版畫展覽”和“全國青年美展”等展覽活動，顯示出勃勃生機(jī)。武漢美術(shù)的這種成果顯現(xiàn)無不與時任湖北省美協(xié)副主席周韶華的思想有關(guān)，他認(rèn)為要改革，就必須要解放思想，回到藝術(shù)本質(zhì)、藝術(shù)本體、文化精神上去，要從藝術(shù)內(nèi)在生命力去思考問題。作為召集人和策劃者，“晴川畫會”的成立、1982年湖北神農(nóng)架美術(shù)創(chuàng)作研討會和1984年召開的中西美學(xué)藝術(shù)比較討論會，正是他整合了各種資源推動的成果。同時，他提出了“全方位觀照”、“橫向移植與隔代遺傳”等藝術(shù)理論與創(chuàng)作觀點(diǎn)，對1980年代初的中國畫創(chuàng)新和發(fā)展起到了極大的推動作用。

《無人之境》林欣布面油畫150×280cm 2017 年

正是在這種態(tài)勢下，湖北省的美術(shù)創(chuàng)作迅猛發(fā)展，第六屆全國美展就是湖北美術(shù)在單一主線下創(chuàng)作成果的集體爆發(fā)。在這屆全國美展上，湖北充分展現(xiàn)了各畫種的創(chuàng)作實(shí)力：獲得了2個金獎、1個銀獎、3個銅獎、5個優(yōu)秀獎，此外，還有數(shù)十位湖北藝術(shù)家的作品入選。

“八五思潮”之前的全國美展是那個年代唯一的創(chuàng)作展示主線，形成了“千軍萬馬過獨(dú)木橋”的景觀。武漢美術(shù)在此階段積蓄了力量，鉚足了勁，一場蓄勢待發(fā)的真正變革與爆發(fā)即將來臨。隨著“八五思潮”到來，當(dāng)代藝術(shù)的興起，展覽越來越多樣化，全國美展唯一性的主線追求開始被消解。

《旭日升起》周韶華紙本水墨123.5×118.5cm 2015 年

二 聚散中彷徨

現(xiàn)在我們回頭來看，正是周韶華、楊立光等老一輩藝術(shù)家為武漢地區(qū)的中青年藝術(shù)家、理論家們施展才華所需的自由土壤與空氣提供了保障。晴川畫會、申社、藝友畫會、部落·部落等藝術(shù)團(tuán)體相繼成立，在文聯(lián)、美協(xié)、學(xué)院、畫院等單位任職的一些藝術(shù)家也重新開始了對去除意識形態(tài)背景的現(xiàn)代藝術(shù)的探索。

《玻璃花開NO.33》袁曉舫布面油畫200×150cm 2006 年

1985年，武漢地區(qū)的美術(shù)界在周韶華等人的推動下，在《美術(shù)思潮》雜志的助力下，新藝術(shù)思潮涌動，以高等美術(shù)院校學(xué)生為主體的“新潮美術(shù)”席卷而來：1986年由湖北美協(xié)主辦的“湖北青年美術(shù)節(jié)”和以湖北美術(shù)學(xué)院青年教師為主的“部落·部落第一回展”把武漢地區(qū)的藝術(shù)創(chuàng)作推向了高潮。同時，由于《美術(shù)思潮》在“八五美術(shù)思潮”時期的影響力，使武漢很快成為現(xiàn)代藝術(shù)的中心城市之一，吸引了任戩、舒群和王廣義等外地藝術(shù)家力量直接融入湖北。

1992年廣州油畫雙年展上，武漢美術(shù)在新觀念的影響下以“超寫實(shí)主義”與“湖北波普”一舉成名。該展是中國大陸第一個走向市場操作模式、脫離體制性展覽的重要展覽。由此，武漢地區(qū)美術(shù)發(fā)展的第二條主線真正確立，以“超寫實(shí)主義”和“湖北波普”為代表的武漢當(dāng)代藝術(shù)蓬勃發(fā)展，武漢在全國聞名遐邇，成為了當(dāng)時的當(dāng)代藝術(shù)重鎮(zhèn)之一。

1987年湖北美術(shù)學(xué)院師范系在劉壽祥主持下開始創(chuàng)辦水彩畫專業(yè)，第一屆水彩畫專業(yè)班中，有7名同學(xué)的畢業(yè)創(chuàng)作入選“第七屆全國美展”，而他本人的作品在第六屆、第七屆、在第八屆全國美展中均有獲獎，并在1992 年“杭州中國水彩畫大展”中獲金獎。另外，湖北省水彩畫會研究會和湖北省水彩畫會藝委會成立后，在湖北省美協(xié)的領(lǐng)導(dǎo)下，積極組織參與各種類型的國家級水彩畫展，使武漢地區(qū)水彩畫的影響更加廣泛。

《好果子2005 之二》楊國辛布面油彩110×110cm 2015 年

約1985年至1995年，武漢地區(qū)的版畫界是一個新舊交替的漸進(jìn)過程。1985年“武漢版畫學(xué)會”的社團(tuán)作用，由新組建的湖北美術(shù)家協(xié)會版畫藝術(shù)委員會替代，20世紀(jì)80年代以來，共同舉辦了6屆全省展覽。

另一方面，當(dāng)年在中國畫的傳統(tǒng)基礎(chǔ)上創(chuàng)新具有前衛(wèi)性和先鋒性的“晴川畫會”，許多老先生對新潮美術(shù)中接軌西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)、反傳統(tǒng)的理念認(rèn)識不盡相同，部分畫會成員對新潮藝術(shù)的藝術(shù)觀很反感。成員之間有了意見分歧，原想致力于“長江畫派”的構(gòu)建目標(biāo)發(fā)生了變化，后來就慢慢疏遠(yuǎn)了，外界對“晴川畫會”活動的關(guān)注也在逐漸轉(zhuǎn)移，畫會慢慢陷入沉寂與消亡中……

進(jìn)入九十年代后，國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和國外藝術(shù)體制力量（大型雙年展、三年展、藝術(shù)市場）的介入形成了新的自由空間，大部分崇尚藝術(shù)語言純化以及思考所帶來的普世啟蒙價(jià)值的現(xiàn)代藝術(shù)原班人馬和這一時期開始職業(yè)生涯的年輕藝術(shù)家們，紛紛北上或南下，現(xiàn)代藝術(shù)的稱謂也逐漸淡出人們的視野而被當(dāng)代藝術(shù)所取代。選擇留守武漢的藝術(shù)家們大多在公共機(jī)構(gòu)或?qū)W院兼任管理者的角色，但在藝術(shù)生產(chǎn)上他們并未缺席國內(nèi)外的諸多藝術(shù)現(xiàn)場，而是以個體的身份參與。在查閱、整理武漢當(dāng)代藝術(shù)上世紀(jì)九十年代的大事時可以發(fā)現(xiàn)，武漢本地發(fā)生的展覽、事件較少，由此，武漢美術(shù)發(fā)展的兩條主線都相繼由活躍歸于平淡，走向了沉寂期。

《為一棵樹所作的肖像NO.12》龔劍布面丙烯170×230cm 2018 年

三 沉寂中自強(qiáng)

20世紀(jì)90年代中期是武漢藝術(shù)生態(tài)的一個分水嶺，南方的高校、文化單位等紛紛到武漢挖人，大批藝術(shù)家、批評家南下或北上。中堅(jiān)力量出走后，武漢當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展走向了一段沉寂期。

客觀而言，這一時期，武漢官方美術(shù)主線下的湖北美術(shù)學(xué)院、湖北省美術(shù)院和武漢畫院穩(wěn)定了武漢美術(shù)創(chuàng)作的局面。藝術(shù)家們依托全國大展等體制內(nèi)的展覽，讓我們在傳統(tǒng)主導(dǎo)的主線中找尋到了武漢美術(shù)走向成功的另一種路徑。藝術(shù)家們在歷年全國各類大展上的這些豐厚的創(chuàng)作成果足以說明，藝術(shù)創(chuàng)作在某種狀態(tài)下是一種個體行為，它體現(xiàn)了藝術(shù)家在自我營造的氛圍中自強(qiáng)不息的努力。

《燈籠》李繼開布面丙烯147×200cm 2010 年

當(dāng)然，除了藝術(shù)家自我的個體創(chuàng)作之外，還營造出了一些小團(tuán)體小氣候。比如1995 年，藝術(shù)家冷軍和郭潤文等人以私人名義召集寫生沙龍，后來每到春節(jié)寒假就一起畫畫，以沙龍聚會的寫生方式一畫就是二十多年，漸漸成為武漢美術(shù)界的春節(jié)一景。

這個階段，武漢的水彩畫界還有許多富有創(chuàng)作個性的團(tuán)體，多半以高校的基礎(chǔ)教學(xué)機(jī)構(gòu)為中心，主要的創(chuàng)作團(tuán)體有：湖北美術(shù)學(xué)院，代表人物有劉壽祥、陳國慶、王涌、許海剛等;湖北省美術(shù)院，代表人物有白統(tǒng)緒、聞斌、陳勇勁等;武漢城市建筑學(xué)院，代表人物有華韌秋、華煒、徐國燕等;江漢大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，代表人物有陳漢渝、樊惠剛等。這些小團(tuán)體的出現(xiàn)，增加了凝聚力，同時也為水彩畫藝術(shù)在武漢地區(qū)的普遍發(fā)展增添了力量。

《醉山圖》張善平紙本水墨70×58cm 1997年

《痕跡》謝曉虹紙本工筆180×200cm 2004 年

1994年張廣慧、侯云漢、李健合辦的“三人版畫展”，幾乎可視為湖北版畫更生的訴求。在查世銘、戴槐江等人支持與幫助下，三人的藝術(shù)實(shí)踐，顯示了強(qiáng)烈的個人色彩以及版畫語言的清純意識。這是一次在借鑒傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，對傳統(tǒng)提出的挑戰(zhàn);在藝術(shù)本體的探索上。對自我的建立。

留在武漢的傅中望、魏光慶、袁曉舫、肖豐等人，仍然繼續(xù)著在藝術(shù)上的探求，在他們的鼓勵和影響下，武漢地區(qū)年輕藝術(shù)家們自發(fā)性的、涉及新媒介的實(shí)驗(yàn)性藝術(shù)展覽與學(xué)術(shù)活動卻一直都非?；钴S。值得注意的是，2003年成立的美術(shù)文獻(xiàn)藝術(shù)中心對武漢地區(qū)當(dāng)代藝術(shù)的推動起到了承上啟下的歷史作用。在《美術(shù)思潮》雜志?？旰螅糠衷鲃?chuàng)人員秉承《美術(shù)思潮》的宗旨創(chuàng)立了《美術(shù)文獻(xiàn)》，在魯虹、彭德相繼離開后，劉明接任主編職位，雜志以其前沿性、學(xué)術(shù)性、文獻(xiàn)性在藝術(shù)界引起反響?！睹佬g(shù)文獻(xiàn)》雜志對武漢的意義不僅在于它是一個前沿的信息平臺，而且更在于依托它的學(xué)術(shù)積累與品牌效應(yīng)，在武漢延伸出了一個當(dāng)代藝術(shù)展示、對外交流的核心平臺。

《紅蓮》李乃蔚紙本工筆畫245×189cm 2009 年

四 知行中復(fù)興

歷史總是會以前進(jìn)的步伐翻開新的一頁的。2000年以后的中國當(dāng)代藝術(shù)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了邁向國際化的突圍，當(dāng)代藝術(shù)市場興起，利益格局顯現(xiàn)，全國各地出現(xiàn)了競相建立美術(shù)館的風(fēng)潮，武漢也不例外。

2007年、2008年，湖北美術(shù)館、武漢美術(shù)館相繼開館，至此，武漢的藝術(shù)生態(tài)增加了公立美術(shù)館這個重要層面，同時也增加了兩個當(dāng)代藝術(shù)重要的展示、交流的公眾平臺。此后，武漢的藝術(shù)生態(tài)在多元化的群體力量中逐漸形成了一種發(fā)展態(tài)勢：政府、企業(yè)、民間資本各自布局，武漢多家藝術(shù)機(jī)構(gòu)凸顯出不同的藝術(shù)發(fā)展路徑，讓這座城市的文化性格和藝術(shù)野心呼之欲出。

《中國制造No.14》魏光慶布面丙烯120×300cm 2007 年

以湖北美術(shù)館、武漢美術(shù)館這兩大國家重點(diǎn)美術(shù)館為龍頭，加之合美術(shù)館、湯湖美術(shù)館、湖北美術(shù)學(xué)院美術(shù)館、美術(shù)文獻(xiàn)藝術(shù)中心等專業(yè)藝術(shù)機(jī)構(gòu)的展事日趨活躍，專業(yè)程度日益提高，在國內(nèi)外藝術(shù)界的發(fā)聲日漸頻繁有力，帶動了由藝術(shù)家、藝術(shù)學(xué)院、專業(yè)藝術(shù)機(jī)構(gòu)、畫廊、美術(shù)館以及藝術(shù)會所等相關(guān)產(chǎn)業(yè)共同構(gòu)成的藝術(shù)生態(tài)層。當(dāng)然這些美術(shù)館或藝術(shù)機(jī)構(gòu)今后也還將繼續(xù)面臨著如何更好地去平衡政府、公眾與藝術(shù)之間的關(guān)系，如何策劃更多具有學(xué)術(shù)獨(dú)立性與原創(chuàng)性的展覽，如何合理建立收藏體系以及如何更好地支持年輕藝術(shù)家及公益藝術(shù)項(xiàng)目等等問題。不過值得欣慰的是，這一切景象都在表明武漢的當(dāng)代藝術(shù)正重新崛起，武漢美術(shù)復(fù)興的時代已經(jīng)到來。

毋庸置疑，當(dāng)尚揚(yáng)的紐約個展開幕，曾梵志的倫敦、蘇黎世、香港三個展同時開幕，鄭達(dá)獲“2018王式廓獎暨今日中國當(dāng)代藝術(shù)家提名展”大獎等捷報(bào)不斷地傳來，讓武漢藝術(shù)家們在外的每一次發(fā)聲，都擲地有聲地昭示著開放、包容、藝術(shù)機(jī)構(gòu)眾多且齊力協(xié)調(diào)的武漢藝術(shù)生態(tài)之活躍，而來之不易的這一切是經(jīng)過了四十年來的時代沉浮，并指向了一個事實(shí)：是知行的力量，讓武漢美術(shù)發(fā)展之路得以砥礪前行！

責(zé)任編輯 吳佳燕