摘? 要:南戲《拜月亭》是對(duì)關(guān)漢卿《幽怨佳人拜月亭》的繼承與發(fā)展,故事情節(jié)都是沿著不變的主線,但是南戲的《拜月亭》在關(guān)漢卿的《幽怨佳人拜月亭》的基礎(chǔ)上做了很多的繼承和發(fā)展。此外明代傳奇本子以及許多地方戲曲都有不同版本的《拜月亭》作品,后世爭(zhēng)論不休,本文旨在研究《拜月亭》在戲劇里的演變和發(fā)展。
關(guān)鍵詞:拜月亭;發(fā)展;關(guān)漢卿;背景
作者簡(jiǎn)介:王鐿霖,河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院2017級(jí)戲劇表演專業(yè)。
[中圖分類號(hào)]:J8? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2019)-02--01
引言:
《拜月亭》作為四大南戲中藝術(shù)成就最高的一部,是中國(guó)文學(xué)史上飽受世人歡迎的愛情故事,講述了世隆和瑞蘭愛情發(fā)展的悲歡離合,至今仍活躍在戲劇表演的舞臺(tái)上。元代初和元代末分別都有不同版本的《拜月亭》,此外明代也有許多有少許差異的傳奇本子,在許多地方戲和曲藝?yán)镆灿胁煌摹栋菰峦ぁ纷髌返淖兓缇陀袑?duì)其語言及作者問題的爭(zhēng)論,后關(guān)于產(chǎn)生年代及作者編改的問題也爭(zhēng)論不休,因此本文旨在研究《拜月亭》在戲劇里的演變和發(fā)展。
一、《拜月亭》的年代考證
雜劇和南戲都有不同版本的《拜月亭》,在研究過兩劇的情節(jié)后發(fā)現(xiàn),現(xiàn)存的劇本都是經(jīng)過后人改編,因?yàn)闊o論是南戲還是雜劇,所上演的情節(jié)中顧名思義都要有“拜月亭”的情節(jié),可是研究發(fā)現(xiàn),兩個(gè)劇本中均無“亭”而只有“拜月”的故事內(nèi)容。雜劇中是王瑞蘭在花園中焚香拜月,而南戲中是王瑞蘭在花園中對(duì)月祈禱上天福佑蔣世隆。所以很顯然南戲和雜劇都是最早的《拜月亭》版本,并不是故事的源頭,在更早之前就有講述《拜月亭》的戲曲作品存在了,而在最早的版本中一定有“拜月亭”這一情節(jié)的出現(xiàn),而不是只有花園的閃現(xiàn),只是經(jīng)過后世的改編都刪掉了“亭”這一關(guān)鍵的情節(jié)。但是在明代的小說中卻有“拜月亭”的“亭”,并且“拜月亭”的“亭”在文章中共出現(xiàn)了三次,第一次是兩人成婚后,某天皓月當(dāng)空,兩人相拜于一亭子中,蔣世隆擬此亭為“拜月亭”并寫《拜月亭賦》。第二次是王瑞蘭和父親回家后,由于十分思念自己的丈夫蔣世隆,于是將家中后花園中的一個(gè)亭子改名為《拜月亭》,[1]。第三次是在夫妻兩人團(tuán)聚后,兩人于花園中游玩,世隆看到了院中有“拜月”一亭,想起了自己和其次曾經(jīng)的時(shí)光,又回憶起自己曾經(jīng)所作《拜月亭賦》,所以又做了《拜月亭記》。明代話本雖然產(chǎn)生于南戲和雜劇之后,但是它在故事上并沒有脫離原創(chuàng)腳本的中心故事,保留了“拜月亭”中“亭”的情節(jié),所以更加證實(shí)了南戲和雜劇都不是《拜月亭》故事的源頭,而是經(jīng)過改編后的,至于最早源頭的《拜月亭》早已無從考證。
二、南戲《拜月亭記》的繼承和發(fā)展
南戲《拜月亭》比起關(guān)漢卿的《幽怨佳人拜月亭》的內(nèi)容更加生動(dòng)和豐富,增添了許多新的人物,加了許多人物交流和戲劇沖突,比如:陀滿海牙、奸臣聶賈列、店家夫妻等許多人物,讓故事情節(jié)更加的豐滿。許多插科打諢的場(chǎng)面經(jīng)常讓觀眾看了忍不住發(fā)笑,使得故事情節(jié)更加生動(dòng)鮮活。正是因?yàn)樵黾恿嗽S多逗笑的小角色,使得南戲比起關(guān)漢卿的劇作讓人物更加真實(shí)化,原本簡(jiǎn)單的人物增加了許多有趣的戲劇沖突,讓故事更加完整,內(nèi)容更加豐滿,有了更進(jìn)一步的發(fā)展。從結(jié)構(gòu)上來說的話,關(guān)漢卿《幽怨佳人拜月亭》繼承了元雜劇傳統(tǒng)的四折一楔子的結(jié)構(gòu),劇情較短,許多情節(jié)不加以描述,一筆帶過,使得故事情節(jié)不完整所以說沒有那么多的筆符,自然也無法塑造更加細(xì)膩的人物性格,人物角色的數(shù)量也就更加被限制了,使得人們讀起來只是像在訴說一個(gè)故事,但是并沒有使人讀起來津津有味的感覺。但是南戲就不同了,它已經(jīng)深深了解了元雜劇短小篇幅的缺陷,使劇本容量增大,全本四十出,可以清晰完整的講述整個(gè)拜月亭發(fā)生的故事。
三、南戲《拜月亭記》和關(guān)劇的對(duì)比
1. 雜劇對(duì)于世隆和瑞蘭在逃難途中是否成親并沒有交代清楚,第二折直接進(jìn)入了瑞蘭照顧生病的蔣世隆的情節(jié),南戲在這里就不同了,它做了詳細(xì)的講解,有喜有悲,使得更加吸引觀眾的眼球,形成鮮明的情感沖突。在處理大團(tuán)圓結(jié)尾的地方,關(guān)漢卿設(shè)立的大團(tuán)圓結(jié)局是曲折的,其中有兩點(diǎn)和南戲不同,一個(gè)是蔣世隆失信,王瑞蘭接受改嫁引起的,一個(gè)是王瑞蘭的父親重武輕文,把王瑞蘭許配給武狀元而把瑞蓮許配給世隆引起的, 導(dǎo)致原本夫婦團(tuán)員的戲份變成了偶然,而錯(cuò)嫁姻緣弄巧成拙的成分為原本的劇情增添了許多喜劇的效果。但是在后來南戲的劇本里,這里給完全改動(dòng)了,蔣世隆斷不接鞭,王瑞蘭也絕不改嫁,因?yàn)槊饺藸烤€,才最終大團(tuán)圓,把主人公的形象從本質(zhì)上進(jìn)行了改動(dòng),關(guān)漢卿里面的負(fù)心漢和改嫁女變成了忠義的夫婦。
2. 關(guān)漢卿的《拜月亭》里面的主要人物的內(nèi)容南戲里依舊繼承了過去,但是演唱方式發(fā)生了改變,相應(yīng)的也導(dǎo)致了人物性格細(xì)微的變化。南戲里面把關(guān)漢卿的旦本戲改成了生旦并重的戲,這導(dǎo)致南戲從根本上就和關(guān)劇有了很大的變化。關(guān)漢卿的戲由于在雜劇體制的約束下,只能彰顯女主角個(gè)人的戲份,除了女主角獨(dú)唱之外,其余的都是輕描淡寫的刻畫。南戲里面生旦一唱一和,情節(jié)敘述完整,人物表現(xiàn)生動(dòng),生旦兩個(gè)角色可以均衡發(fā)展,因此南戲里面的生旦戲相較于關(guān)漢卿的雜劇出彩許多。
注釋:
[1]俞為民 南戲《拜月亭》考論.
參考文獻(xiàn):
[1]實(shí)還有清錢曾藏抄本,見於《述古堂書目》和《也是園書目》,已佚,據(jù)王鋼《關(guān)漢卿研究資料匯編》,系脈望館舊藏者,佚於嘉慶前.
[2]吳秀卿《拜月亭在雜劇,南戲中的演變》(1995 河北學(xué)刊).
[3]俞為民 南戲《拜月亭》考論.
[4]劉婧 南戲《拜月亭記》在關(guān)漢卿《幽怨佳人拜月亭》基礎(chǔ)上的繼承與發(fā)展(戲劇研討).
[5]關(guān)漢卿 《幽怨佳人拜月亭》.
[6]關(guān)漢卿 《幽怨佳人拜月亭》.
[7]南戲 《拜月亭記》.